بعض التنبيهات الهامة الخاصة بالشمامسة
أولا : ميعاد لبس التونية : حسب قوانين الكنيسة غير مسموح للشماس طلب لبس التونية بعد تحليل الخدام.
ثانيا : توزيع المردات داخل المذبح :
تكون بالطريقة الدوارة أو بالإشارة ولا يليق بكرامة المذبح طريقة العزومات والكلام الكثير لأن هذه خطية كبيرة. والتناول يكون من الأكبر للأصغر.
ثالثا : لابد ان الشماس يتبع الاب الكاهن في 3 امور رئيسية :
أ. اللغة :
ابونا بيصلي عربي ترد عربي ، ابونا بيصلي قبطي ترد قبطي.
ب. السرعه :
ابونا بيصلي علي مهلة ومتعزي انت متصليش بسرعه و العكس.
ج. الطبقه :
لازم يكون مرد الشماس بنفس طبقة الصوت اللي بيصلي بها الاب الكاهن.
رابعا : على كل الشمامسة تحضير قراءات القداس ( العشية ، باكر ، البولس ، الكاثوليكون ، الابركسيس ، إنجيل القداس ).
خامسا : الاعتراف :
يقوم به شماس كبير وغير مسموح ترك اللفافة والصليب لشماس آخر بعد المرد لأي سبب.
سادسا : أوقات إضاءة الشموع في القداس :
1. من أول تقدمة الحمل إلى أن يعطي أبونا القارورة للشماس و يغطي الكأس.
3. من أول ( ووضع لنا هذا السر العظيم ) إلى بداية الأواشي.
4. من أول ( الجسد المقدس ) إلى بداية التناول.
5. و طبعا اوقات قراءة الاناجيل.
سابعا : أوقات السجود في القداس.
1. من أول ( اسجدوا لله بخوف ورعدة ) إلى قول المعلم ( يا رب ارحم ) ثلاث مرات.
2. من أول ( الجسد المقدس ) إلى بداية القسمة.
3. من أول الاعتراف الذي يقوله الكاهن إلى نهاية الاعتراف الذي يقوله الشماس.
ثامنا: أوقات مسك الصليب في يد الشماس أثناء المردات:
1. اسطاثي تيه. 2. قبلوا بعضكم بعضا.
3. ان صوفيا. 4. خلصت حقا
5. مردالاعتراف.
تاسعا : أوقات تقديم الشورية :
أولا : في باكر و عشية
١. بعد صلاة الشكر.
٢. بعد افنوتي ناي نان و قبل اوشية الانجيل.
ثانيا : في قداس الكلمة :
١. بعد تحليل الخدام.
٢. بعد قراءة الكاثوليكون.
٣. بعد لحن اجيوس و قبل اوشية الانجيل.
ثالث : في قداس المؤمنين :
١. عند بداية قطعة تجسد و تأنس.
٢. عند بداية مقطع ووضع لنا هذا السر العظيم.
٣. بعد المجمع عند قول الشماس مرد القارئون.
عاشرا : ممنوع الحركة والكلام والانشغال بالموبايل أثناء الصلوات الليتورجيا وخاصة داخل الهيكل.
حادي عشر : مع انه ممنوع الحركة الا لاسباب قهريه الا انه يوجد اوقات ممنوع فيها الحركة نهائيا مثل :
أ. اوقات قراءة الاناجيل.
ب. أوقات السجود.
ج. اوقات صلاة ابانا الذي في السموات.
د. اوقات صلاة الكاهن لاي تحليل.
ثاني عشر : برجاء المحافظة على كتب الكنيسة وإرجاعها لمكانها بعد استخدامها.
ثالث عشر : ممنوع دخول لقمة البركة أو القربان داخل الهيكل نهائيا.
و على ابن الطاعة تحل البركة