[Mary Naeem]

مَعْرُوفٌ هُوَ الرَّبُّ. قَضَاءً أَمْضَى. الشِّرِّيرُ يَعْلَقُ بِعَمَلِ يَدَيْهِ. ضَرْبُ الأَوْتَارِ. سِلاَهْ.

يعلق داود على الآية التي تظهر أن شر الخطاة يأتي على رؤوسهم، فيقول أن الرب "معروف"، ويقصد معروف بعدله، فهو يجازى الأشرار، الذين يسيئون إلى الأبرار.

أمضى: حاد جدًا فيقال "أمضى من سيف ذى حدين"

والمقصود بقضاء أمضى أن الله قضاؤه شديد على الأشرار المتمادين في شرورهم، فيعاقبهم ليس فقط بعد موتهم، بل أيضًا في حياتهم يأتى شرهم على رؤوسهم.

يؤكد هنا أن الشرير يتعلق بالشر الذي أعده للبار، أى يواجه العقاب الإلهي من مكائده التي دبرها، كما دبر الكهنة وشيوخ اليهود وحكموا على المسيح بالصلب، فلما صلب وفدى البشرية جاء شرهم على رؤوسهم، أي أن موت المسيح أدانهم، كما خلص التائبين والمؤمنين باسمه.

ضرب الأوتار هنا معناها أن تضرب الأوتار معلنة شدة قضاء الله، ثم تليها وقفة موسيقية يعبر عنها بكلمة سلاه.