[Mary Naeem]

لا نستطيع تجاهل التشابه الشديد بين معجزتي إشباع الجموع الواردتين في الأصحاحين 6 و8 وما لازمهما من ظروف متقاربة للغاية:
أ. إشباع 5000 رجلٍ (مر 6: 35-44). أ. إشباع الـ4000 (مر 8: 1-9).
ب. عبور البحيرة (مر 6: 45-52). ب. عبور البحيرة (مر 8: 10).
ج. عبورهم إلى جنيسارت (مر 6: 53-56). ج. عبورهم إلى دلمانوثة (مر 8: 10).
د. حواره بعدها مع الفريسيين عند. حواره بعدها مع الفريسيين عن
الأيدي الدنسة (مر 7: 1-23). الآية من السماء (مر 8: 11).
ه. حواره مع الفينيقية عن خبزه. حواره مع التلاميذ عن خمير
البنين (مر 7: 24-30). الفريسيين (مر 8: 13-21).
و. شفاء الأصم الأعقد (مر 7: 31-37). و. شفاء الأعمى (مر 8: 22-26).
هذا التشابه الشديد في الظروف المحيطة بالمعجزتين يربط بينهما رباطًا وثيقًا كما رأينا في دراستنا لإنجيل معلمنا متى البشير بكون الأولى تعلن عن شخص المسيّا مشبع اليهود أو أصحاب الناموس، والثانية عن ذات المسيّا المشبع أيضًا للأمم، وأن المعجزتين تحملان ذات المعنى والمفهوم.