[Mary Naeem]

يا لحنو الخالق والمُخَلِّص!

6 إِذَا أَتَمَّ الإِنْسَانُ، فَحِينَئِذٍ يَبْتَدِئُ، وَإِذَا اسْتَرَاحَ، فَحِينَئِذٍ يَتَحَيَّرُ. 7 مَا الإِنْسَانُ، وَمَا مَنْفَعَتُهُ؟ مَا خَيْرُهُ، وَمَا شَرُّهُ؟ 8 عِدَّةُ أَيَّامِ الإِنْسَانِ عَلَى الأَكْثَرِ مِئَةُ سَنَةٍ. كَنُقْطَةِ مَاءٍ مِنَ الْبَحْرِ، وَكَذَرَّةٍ مِنَ الرَّمْلِ، هكَذَا سِنُونَ قَلِيلَةٌ فِي يَوْمِ الأَبَدِيَّةِ. 9 فَلِذلِكَ طَالَتْ عَلَيْهِمْ أَنَّاةُ الرَّبِّ، وَأَفَاضَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ. 10 رَأَى وعَلِمَ أَنَّ مُنْقَلَبَهُمْ هَائِلٌ، 11 فَلِذلِكَ أَكْثَرَ مِنَ الْعَفْوِ. 12 رَحْمَةُ الإِنْسَانِ لِقَرِيبِهِ، أَمَّا رَحْمَةُ الرَّبِّ فَلِكُلِّ ذِي جَسَدٍ. 13 يُوَبِّخُ وَيُؤَدِّبُ وَيُعَلِّمُ وَيَرُدُّ، كَالرَّاعِي رَعِيَّتَهُ.

إذا أتم الإنسان بحثه (في عظمة أعماله) حينئذ يبتدئ من جديد،
وإذا توقَّف يبقى مرتبكًا [6].
عظمة الله في سرمديته كما في حنوِّه العجيب لكل البشر (راجع مز 136). تتجلَّى رحمته لا في عاطفة مجردة، إنما يعمل لصالح الإنسان، فينتهره ويُدَرِّبه ويُعَلِّمه. إنه يهذب الإنسان!
بعد أن قَدَّم مصادر المعرفة الإلهية بالنسبة للإنسان، خشي ابن سيراخ أن يظن الإنسان أنه قد تعرَّف على الله وأسراره خلال الفلسفات والطبيعة والشريعة إلخ. فيتوقَّف عن البحث والدراسة بروح التقوى والتواضع. لذا يؤكد ابن سيراخ أنه متى ظن الإنسان أنه قد أَتم بحثه، يليق به أن يبدأ من جديد ولا يتوقَّف لأنه مهما بلغت خبرته في الدراسة، فإن ظن أنه شيخ مختبر بلغ المئة من عمره، فهل يدرك أسرار الله الأزلي الأبدي! فإن عمره كله يشبه نقطة ماء في البحر أو ذرة رمل في صحراء متسعة!