[Mary Naeem]

الصداقة

ابن سيراخ يرى Jeremy Corley في بنيان السفر ككل أننا لا نجد حديثًا عشوائيًا عن الصداقة، بل جاء الحديث عنها في ذات نسيج السفر الداخلي.
فحين تكلم عن تطبيق الحكمة كشخصٍ، قدَّم القصيدة الأولى عن الصداقة (6: 5-17) بخصوص السلوك الحكيم في التعامل مع الأصدقاء الكامنين (الذين يحملون إمكانية الصداقة الصادقة).
وعندما عالج موضوع تطبيق الحكمة اجتماعيًا، كان من الطبيعي أن يتعرَّض كثيرًا للصداقة (7: 12، 18؛ 9: 10-16؛ 12: 8-9؛ 13: 15-23؛ 14: 13).
وعندما عالج موضوع تطبيق الحكمة في الحديث كما في التفكير، تحدَّث عن كسب الأصدقاء، مع مراعاة الحديث الذي يُحَطِّم الصداقة مثل الشتائم والإهانات (22: 19-26).
وعندما عالج موضوع تطبيق الحكمة في الحياة الأسرية، وضع في اعتباره ما يصيب الصداقة من ضرر بإفشاء أسرار الأسرة (27: 16-21). وعندما تحدَّث عن استخدام الحكمة في أخذ قرارات صالحة (37: 1-6)، قام بالتمييز بين الأصدقاء الصالحين والأشرار.