[Mary Naeem]

أَنا عَمَّدتُكم بِالماء، وأمَّا هُوَ فيُعَمِّدُكم بِالرُّوحِ القُدُس



تشير عبارة "أَنا ...، وأمَّا هو" إلى تشديد يوحَنَّا على الفَرق بين معموديته بالماء ومَعْموديَّة المسيح بالرُّوح القُدُس. أمَّا عبارة "أَنا عَمَّدتُكم بِالماء " فتشير إلى مَعْموديَّة يوحَنَّا بالمَاء التي أعدَّت النَّاس لقبول رسالة يسوع، وكانت مَعْموديَّة يوحَنَّا فقط بالماء، وفقط للبالغين الخاطئين، تغطيسًا استعدادًا لمَجِيء المسيح المنتظر، وهي مَعْموديَّة التَّائبين. وأخذ يسوع تلك المَعْموديَّة ليُعطينا المثال الصَّالح مُتمِّمًا بتواضع "كل بِرّ". أمَّا عبارة " هُوَ فيُعَمِّدُكم بِالرُّوحِ القُدُس " فتشير إلى يوحَنَّا المَعمَدان، المُبشِّر الأوّل بالمسيح الذي سيُعمِّد بالرُّوح القُدس. تقوم مَعْموديَّة يسوع على إرسال الرُّوح القُدُس إلى كل مُؤمن. يسوع لا يُعمّد بالماء، بل بالرُّوح القُدُس. إنّها مَعْموديَّة ذات طبيعة إلهيّة، وليست بشريّة. وهي ليست مَعْموديَّة توبة فقط للكبار بل هي ميلاد جديد للصغار والكبار. وتنتهي رسالة يوحَنَّا لحظة بداية رسالة يسوع. وتهدف مَعْموديَّة يوحَنَّا إلى التَّوبة، أي الارتداد عن الخطيئة والسلوك طريقًا جديدًا للحياة بحسب كلمة الرَّبّ. وتهدف معموديّتنا في يسوع المسيح بالماء والرُّوح إلى ميلاد جديد ودخول إلى ملكوت الرَّبّ كأبنائه المَحبوبين " الحَقَّ الحَقَّ أَقولُ لَكَ: ما مِن أَحَدٍ يُمكِنَه أَن يَدخُلَ مَلَكوتَ الله إِلاَّ إِذا وُلِدَ مِنَ الماءِ والرُّوح" (يوحَنَّا 3: 5). وأراد مرقس الإنجيلي بمَعْموديَّة الرُّوح القُدُس أن يُشدِّد على عمل الخلاص الذي افتتحه يسوع بالرُّوح القُدُس ليُطهرنا من الخطايا ويُقدّسنا. وقد سلَّم يسوع مُهِمَّة التَّعميد بالرُّوح القُدُس إلى الرُّسُل، كما ورد على لسانه بعد القيامة: " بِأَنَّ يوحَنَّا قد عَمَّدَ بِالماء، وأمَّا أَنتُم ففي الرُّوحِ القُدُسِ تُعَمَّدونَ بَعدَ أَيَّامٍ غَيرِ كثيرة" (أعمال الرُّسُل 1: 5).