* لا تيأس، ولا تطرح الرجاء الحسن، ولا تسقط فيما يسقط فيه
الملحدون. فإنَّه ليست كثرة الخطايا هي التي تؤدِّي إلى اليأس،
بل عدم تقوى النفس. فتوجد فئة معيَّنة هي التي تسلك طريق اليأس
عندما يدخلون طريق الشر، غير محتملين النظر إلى فوق،
أو الصعود إلى فوق ممَّا سقطوا فيه.
هذا الفكر (اليأس) الدنس، يثقل على عنق النفس كالنير،
فيلزمها بالانحناء، مانعًا إيَّاها من أن تنظر إلى الله.
فعمل الإنسان الشجاع والممتاز أن يكسر هذا النير قطعًا،
ويزحزح كل ضيقٍ مثبَّت فوقه، ناطقًا بكلمات النبي:
"مثل عيني الأمَة إلى يديّ سيِّدتها، كذلك أعيننا نحو الرب إلهنا،
حتى يتراءف علينا. ارحمنا يا رب، ارحمنا.
فإننا كثيرًا ما امتلأنا هوانًا" (مز ظ،ظ£ظ¤: ظ¢-ظ£).
يقول: "امتلأنا هوانًا" وتحت ضيقات لا حصر لها.
ومع هذا لن نكف عن التطلُّع إلى الله، ولا نمتنع عن الصلاة إليه،
حتى يستجيب طلبتنا. لأن علامة النفس النبيلة، هي ألاَّ تنحني
من كثرة الكوارث التي تضغط عليها أو تفزع منها، ولا تتراجع بعد
عن الصلاة دفعات كثيرة، بل تثابر حتى يرحمها الله كقول داود الطوباوي السابق.
القديس يوحنا الذهبي الفم