[Mary Naeem]

إذ كان صدقيا مرتعبًا بسبب العدو الخارجي الرّابض خارج أسوار أورشليم وجّه إرميا أنظاره إلى عدو داخل الأسوار هو فساد قلبه وقلوب من معه، الذي حوَّل الله إلى العداوة ضدهم.
"فقال لهما إرميا:
هكذا تقولان لصدقيا:
هكذا قال الرب إله إسرائيل:
هاأنذا أرد أدوات الحرب التي بيدكم التي أنتم محاربون بها ملك بابل والكلدانيين الذين يحاصرونكم خارج السور.
وأجمعهم في وسط هذه المدينة" [3-4].
لم يذعن إرميا النبي لرغبة الملك ولم يسايره في شيء،
بل كشف بشجاعة عما أعلنه الله له من جهة قضائه،
أي الهلاك لجميع الذين يقاومون بابل حتى الملك وأهل بيته.
لا يعني ذلك أن إرميا كان مُحبًا لبابل، بل أدرك أن بابل
مع كل ظلمها وقساوتها يستخدمها الله - إلى حين - كأداة
لتأديب شعبه العنيد والجاحد له.
موقف إرميا هذا خلق عداوة شديدة لكثيرين من مواطنيه ضده،
فاتهموه بالخيانة الوطنية.