[Mary Naeem]

كان الذي يُعلَّق على الصَّليب يُحسَب ملعونًا من الرَّبّ حسب المُعتقدات اليهودية، كما جاء في سفر التثنية "وإِذا كانَت على إِنْسانٍ خَطيئَةٌ تَستَوجِبُ المَوت، فقُتِلَ وعلَّقتَه على شَجَرَة ×¢ضµ×¥، فلا تَبِتْ جُثَّتُه على الشَّجَرَة، بل في ذلك اليَومِ تَدفِنُه، لأَنَّ المُعَلَّقَ لَعنَةٌ مِنَ الله" (تثنية الاشتراع 21: 22-23). لذلك فقد جاء المسيح "وافتَدانا مِن لَعنَةِ الشَّريعة، إِذ صارَ لَعنَةً لأَجْلِنا، فقَد وَرَدَ في الكِتاب: "مَلْعونٌ مَن عُلِّقَ على الخَشَبَة خ¾ل½»خ»خ؟د… " (غلاطية 3: 13). إذاً، فهذا الصَّليب الذي كان أداة التَّعذيب وعلامة اللعنة صار أداةً للخلاص والفداء، ولكنه ما زال "عِثارٍ لِليَهود وحَماقةٍ لِلوَثنِيِّين، وأَمَّا لِلمَدعُوِّين، يَهودًا كانوا أَم يونانِيِّين، فهُو مسيح، قُدرَةُ اللّه وحِكمَةُ اللّه،" (1 قورنتس 1: 23-24). لقد ضحَّى يسوع بحياته على الصَّليب من أجل خلاص البشرية محبةً لهم (يوحنا 19: 26). ويُعلق البابا بندكتس "إن الصَّليب هو الإعلان المُؤكد للمحبَّة والرَّحمة الإلهية".