+ الأبصالية:
وهى ترتيلة للرب يسوع وكل يوم له ابصالية وتختلف نغمتها: آدام (ليوم الأحد والأثنين والثلاثاء), وواطس (ليوم الأربعاء والخميس والجمعة والسبت). وكذلك تختلف نغمتها حسب المناسبة الكنسية.
+ الثيئوطوكية:
وكل يوم له ثيئوطوكية خاصة تختص بإظهار جانب من جوانب سر التجسد والميلاد من العذراء مريم وتتميم كافة النبوات والرموز التى وردت بهذا الشأن فى العهد القديم.
+ ختام الثيئوطوكيات وختام التسبحة:
ختام الثيئوطوكيات آدام أو وواطس حسب اليوم وفيه نطلب البركة والسلام قبل اصرافنا. ثم نختم التسبحة بلحن يالله ارحمنا....
5) طقـس التسبحة فى الكنيسة :
1- طقس تسبحة عـشية:
· تبدأ بالبسملة, ثم الصلاة الربانية, ثم صلاة الشكر, ثم ارحمنى ياالله
· ثم تصلى صلوات السواعى التى لم تصلى صباحا فى القداس
· يصلى لحن "ياكل الأمم ... نى اثنوس تيرو" مز116 – ثم يرتل الهوس الرابع وهو عبارة عن مز148, 149, 150
· ثم تصلى ابصالية اليوم, ثم ثيؤطوكية اليوم.
ففى عشية الأحد مثلا تـقال: ابصالية وثيؤطوكية يوم السبت, ثم تقال الشيرات الأولى والثانية
· ثم "السلام لك... ونعظمك ياأم النور الحقيقى"
· ثم يقرأ الدفنار فى السنوى, والطرح فى الأعياد السيدية وكيهك وآحاد الصوم الكبير والخمسين المقدسة
· ثم تصلى ختام الثيؤطوكيات:
أيام الآدام (الأحد والأثنين والثلاثاء): "مراحمك ياإلهى ... نيك ناى أو بانوتى"
أيام الواطس (الأربعاء والخميس والجمعة والسبت): "ياربنا يسوع المسيح ... أو بينتشويس ايسوس بخريستوس"
· ثم نختم بالصلاة الربانية, ثم يبدأ الكاهن بالبدء بصلاة رفع بخور عشية
2- طقس تسبحة نصف الليل:
· تبدأ بالبسملة, ثم الصلاة الربانية, ثم صلاة الشكر, ثم ارحمنى ياالله, ثم تصلى صلاة نصف الليل بخدماتها الثلاث
· تبدأ تسبحة نصف الليل بلحن "تين ثينو ... قوموا يابنى النور لنسبح رب القوات"
· "الهوس الأول", مأخوذ من خر 15: 1- 27. وهو تسبحة النصرة التى سبح بها موسى النبى وبنو اسرائيل بعد خروجهم من أرض مص (أرض العبودية), وعبورهم البحر الأحمر ونجاتهم من فرعون (رمز للشيطان وكل أعوانه).
· "الهوس الثانى", وهو مز 135 . وهو تسبحة شكر لله الذى أعطى النصرة والغلبة لبنى اسرائيل على يد موسى النبى.
· "الهوس الثالث", جاءت فى تتمة دانيال 3: 52- 90 , وهى تسبحة الثلاثة فتية القديسين وهم فى آتون النار, وتنشدها الكنيسة معبرة عن فرحها بعريسها الإلهى الكائن مها فى وسط آتون العالم, منادية للخليقة كلها أن تشاركها تسبيحها بإلهها.
· ابصالية الثلاثة فتية, وهى ابصالية واطس يونانىية قبطية مرتبة على الحروف الأبجدية اليونانية, وهى تسير على نمط الهوس الثالث, إذ تهيب بجميع المخلوقات أن تسبح الرب وتزيده علوا.
· مجمع القديسين, تذكر فيه الكنيسة القديسين الذين سبقوا فرقدوا, الأباء والأنبياء والرسل والشهداء والقديسين والملائكة وعلى رأسهم القديسة الطاهرة مريم العذراء, وذلك لكى: نطوبهم – نقتدى بهم – نطلب شفاعتهم ومعونتهم.
· الذكصولوجيات, وهى عبارة عن تمجيد ومدح لصاحبها مع ذكر القليل من حياته وتنتهى بطلب شفاعته. كما توجد ذكصولوجيات خاصة بالأعياد والمناسبات الكنسية الأخرى.
· "الهوس الرابع", وهو عبارة عن المزامير 148 , 149 , 150 . وهى مزامير تسبيح
· الإبصالية, ولكل يوم ابصالية خاصة به, ونغمتها متغيرة: آدام أو واطس أو حسب المناسبة: كيهكى, فرايحى, ..
· الثيئوطوكية, ولكل يوم ثيئوطوكية خاصة به, وكل واحدة من ثيئوطوكيات الأسبوع تبرز جانب من جوانب امنا العذراء مريم والرب يسوع وسر التجسد الإلهى. فتتضمن الرموز والإشارات والنبوات الخاصة بالتجسد الإلهى من العهد القديم.
· ثم يقرأ الدفنار , وتصلى بعد ذلك ختام الثيئوطوكيات (آدام أو واطس حسب اليوم) , ثم ختام التسبحة افنوتى ناى نان
n ملحوظة:فى ليالى الأحاد يقال الهوس الثانى بعد لبش الهوس الأول مباشرة, أما فى باقى أيام الأسبوع فيقال قبل الهوس الثانى: الإنجيل "الآن ياسيدى تطلق عبدك بسلام .." لو2: 29- 32 , ثم شيرى نى ماريا – سيموتى – شاشف إلى آخر آفموتى من تذاكية يوم الآحد.
3- طقس تسبحة باكر:
· تبدأ بالبسملة, ثم الصلاة الربانية, ثم مزامير باكر
· تصلى ذكصولوجية باكر آدام : وهى تقال دائما آدام, لأن باكر يشير إلى قيامة السيد المسيح فجر الأحد
"نسجد للآب والأبن والروح القدس ... تين أوأوشت إم إفيوت نيم ابشيرى , السلام للكنيسة, للعذراء, للقديسين ..."
· ثم تصلى ختام الثيؤطوكيات الآدام "مراحمك ياإلهى ... نيك ناى أو بانوتى"
· ثم "نعظمك ياأم النور الحقيقى", ثم قانون الإيمان "بالحقيقة نؤمن"
· ثم نختم التسبحة بالطلبة "افنوتى ناى نان , ياالله ارحمنا ..."
· ثم يبدأ الكاهن بالبدء بصلاة رفع بخور باكر.