[Mary Naeem]

‏«اِبْنَاكَ لَمْ يَسِيرَا فِي طُرُقِكَ»‏

١٤،‏ ١٥ ‏(‏أ)‏ أَيُّ خَيْبَةِ أَمَلٍ مَرِيرَةٍ مُنِيَ بِهَا صَمُوئِيلُ بَعْدَمَا «شَاخَ»؟‏ (‏ب)‏ هَلْ قَصَّرَ صَمُوئِيلُ فِي وَاجِبَاتِهِ ٱلْأَبَوِيَّةِ مِثْلَ عَالِي؟‏ أَوْضِحُوا.‏
١٤ يَأْتِي ٱلسِّجِلُّ عَلَى ذِكْرِ صَمُوئِيلَ مُجَدَّدًا بَعْدَمَا «شَاخَ» وَعَهِدَ إِلَى ٱبْنَيْهِ ٱلرَّاشِدَيْنِ،‏ يُوئِيلَ وَأَبِيَّا،‏ أَنْ يُسَاعِدَاهُ فِي ٱلْقَضَاءِ.‏ وَلٰكِنْ مِنَ ٱلْمُؤْسِفِ أَنَّ ثِقَتَهُ بِهِمَا لَمْ تَكُنْ فِي مَحَلِّهَا.‏ فَهُوَ كَانَ مُسْتَقِيمًا وَبَارًّا،‏ أَمَّا ٱبْنَاهُ فَٱسْتَغَلَّا مَنْصِبَهُمَا لِأَهْدَافٍ أَنَانِيَّةٍ،‏ فَحَرَّفَا ٱلْعَدْلَ وَأَخَذَا ٱلرَّشَوَاتِ.‏ —‏ ١ صم ٨:‏​١-‏٣‏.‏
١٥ وَذَاتَ يَوْمٍ،‏ تَشَكَّى شُيُوخُ إِسْرَائِيلَ إِلَى صَمُوئِيلَ ٱلْمُسِنِّ قَائِلِينَ:‏ «اِبْنَاكَ لَمْ يَسِيرَا فِي طُرُقِكَ».‏ (‏١ صم ٨:‏​٤،‏ ٥‏)‏ فَهَلْ كَانَ عَلَى عِلْمٍ بِمَا يَحْدُثُ؟‏ لَا تُزَوِّدُنَا ٱلرِّوَايَةُ بِٱلْجَوَابِ.‏ وَلٰكِنْ بِخِلَافِ عَالِي،‏ لَمْ يَكُنْ بِٱلتَّأْكِيدِ أَبًا يَسْتَحِقُّ ٱللَّوْمَ.‏ فَيَهْوَهُ وَبَّخَ عَالِيَ وَعَاقَبَهُ لِأَنَّهُ لَمْ يُقَوِّمِ ٱبْنَيْهِ ٱلشِّرِّيرَيْنِ بَلْ أَكْرَمَهُمَا عَلَيْهِ.‏ (‏١ صم ٢:‏​٢٧-‏٢٩‏)‏ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَرَ مَا يَعِيبُ صَمُوئِيلَ فِي هٰذَا ٱلْخُصُوصِ.‏‏‏