[بشرى النهيسى]

14. سليمان وناثان

ناثان هو الأخ الأكبر لسليمان (1أي5:3) وكلاهما أولاد بثشبع. ولكن لأن متى مهتم بالخط الطبيعي، نجده يتتبع خط الولادة الجسدية لشألتئيل من يكنيا (أنظر نقطة 15) ويكنيا من نسل سليمان جسديًا، أما لوقا فيتتبع النسل الشرعي لشألتئيل.

15. شألتئيل وزربابل

شألتئيل هو الابن الحقيقي ليكنيا. "يكنيا ولد شألتئيل" (مت12:1) وفي (لو27:3) نجد شألتئيل بن نيري. وهذه المشكلة لها نفس حل مشكلة يوسف ويعقوب وهالي. فشألتئيل غالبًا تزوج من ابنة نيري فنسب له، ونيري هذا من ذرية ناثان.

وزربابل هو والي اليهودية بعد العودة من سبي بابل. وزربابل هو الابن الحقيقي لشألتئيل حسب قول متى "وشألتئيل ولد زربابل" (12:1). ولكن في (1أي19:3) نجد زربابل ابنًا لفدايا وهذه المشكلة لها حل من اثنين:

1- حسب شريعة اليهود إذا مات رجل دون أن يكون له ولد تتزوج أرملته ولي المرأة أي أقرب رجل للمتوفي سواء أخيه أو أقرب شخص. والمولود الأول ينسب للمتوفي، وفي بعض الأحيان ينسب للولي لشهرته (كما حدث في قصة راعوث وبوعز). وهنا نفهم أن فدايا وشألتئيل أحدهما والد زربابل بحسب الجسد والآخر بحسب الشريعة.

2- هناك حل آخر أن شألتئيل والد فدايا وفدايا والد زربابل وينسب زربابل أحيانًا لفدايا وفي أحيان أخرى لشألتئيل.

16. الأسماء الأربعة المحذوفة من سلسلة متى

1- أخزيا (2مل29:8)

2- يوآش (2مل2:11-20:12)

3- أمصيا (2مل8:14-20)

4- يهوياقيم (2مل36:23-6:24)

والثلاثة الأول جاءوا بعد يهورام، بينه وبين عزيا، وهؤلاء ربما حذفوا من سلاسل النسب لأنهم من نسل إيزابل الشريرة وأخاب، وإيزابل هي بنت أثبعل ملك الصيدونيين (1مل31:16). وقد أبدَى الله السخط الزائد على هذه الأسرة، لذلك أسقطتهم سلاسل النسب اليهودية، ومتى نقل عن السلاسل كما وجدها، فهو التزم بسلاسل النسب التي بين أيدي اليهود.

أما يهوياقيم فهو ملك شرير مزق كتاب إرميا ولا يذكر اسمه في سلاسل النسب اليهودية إلا نادرًا (2أي8:36) والتلمود اليهودي يقر حذف أسماء الأشرار.

17. ثلاثة مجموعات في سلسلة نسب متى