[Mary Naeem]

نَزَلَ الرُّوحُ القُدُسُ علَيه في صورةِ جِسْمٍ كَأَنَّهُ حَمامَة، وَأَتى صَوتٌ مِنَ السَّماءِ يَقول: ((أَنتَ ابنِيَ الحَبيب، عَنكَ رَضِيت)).

تشير عبارة "نَزَلَ الرُّوحُ القُدُسُ علَيه" إلى يسوع الذي هو المُخلص الموعود به كما تنبا أشعيا: "هُوَذا عَبدِيَ الَّذي أَعضُدُه مُخْتارِيَ الَّذي رَضِيَت عنه نَفْسي قد جَعَلتُ روحي علَيه"(اشعيا42: 1). ولا يعني ذلك أنَّ يسوع لم يكن واحدا مع الروح منذ ولادته أو بالأحرى منذ الأزل. لكن نزل الروح الآن ليُجهّزه لخدمته العلنية. ويُعلق القديس كيرلس أسقف الإسكندرية "نَزَلَ الرُّوحُ القُدُسُ علَيه وذلك كإنسان. هو ابن الله الآب، مولود منه ومساوٍ له في الجوهر"(PG 73: 751). ينال يسوع الروح كسائر الأنبياء لينقل كلمة الله " رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ لِأَنَّهُ مَسَحَني لِأُبَشِّرَ الفُقَراء وأَرسَلَني لأُعلِنَ لِلمَأسورينَ تَخلِيَةَ سَبيلِهم ولِلعُميانِ عَودَةَ البصَرِ إِلَيهِم وأُفَرِّجَ عنِ الـمَظلومين وأُعلِنَ سَنَةَ رِضاً عِندَ الرَّبّ" (لوقا 4: 18 -19). الروح القدس حلَّ على جسد المسيح، ليَحلَّ بعد ذلك على كنيسة المسيح أي جسده السرِّي، وعلى البشرية جمعاء. أمَّا عبارة "في صورةِ جِسْمٍ كَأَنَّهُ حَمامَة" فتشير إلى الصورة التي ظهر بها الروح بهيئة جسمية ظاهرة للعيان خاصة ليوحنا المعمدان، كي تدل على خلق العالم الجديد الذي تمّ خلال معمودية يسوع، وذلك وفقاً للتقاليد اليهودية، إذ كانت ترى حمامة في روح الله المرفرف على المياه كما جاء في بدء سفر التكوين "ورُوحُ اللهِ يُرِفُّ على وَجهِ المِياه" (التكوين 1: 2). ويُعلق القديس كيرلس أسقف الإسكندرية "كان المسيح هو أول من قبل الروح لكونه بكر الطبيعة المجدّدة" (PG 73: 751).