[Mary Naeem]

ما هو مفهوم الضمير في ضوء الكتاب المقدس؟

إن لفظ "ضمير" نقصد به هنا تلك القدرة التي بها نحكم على عمل ما، قمنا أو سنقوم به. بالتالي فهو الحكم الإيجابي الذي يجعلنا نقرِّر أن هذا الشيء يكون (أو قد كان) في نظرنا خيراً أو شراً. الضمير إذاً هو قدرة الإنسان على التمييز قبل العمل فيما إذا كان عمل ما خطأ أم صواب أو التمييز بين ما هو حق وما هو باطل. وبعد العمل، يبعث الضمير إما إلى الشعور بالندم عندما تتعارض الأشياء التي يفعلها الفرد مع قيمه الأخلاقية، أو الشعور بالاستقامة والراحة عندما تتفق الأفعال مع القيم الأخلاقية. وباختصارك الضمير هو معرفة الإنسان ماذا يجب أن يكون، وماذا يجب أن يعمل فينال جزاءه خيرا كان أم شرا.

لا يورد الكتاب المقدس في العهد القديم لفظاً مُعيَّناً للدلالة على الضمير، إلاَّ في سفر الجامعة بمعنى قرارة النفس (الجامعة 20: 20)، وفي سفر الحكمة بمعنى شهادة النفس داخلياً بالشر (الحكمة 17: 10)، لكن الحقيقة الفعلية المقصودة بلفظ ضمير فوردت على مدى الكتاب المقدس كله. وُجد لفظ الضمير باليونانية συνειδήσεώς وقد اقتبسه بولس الرسول من لغة عصره الدينية. فمن المرجَّح كان يعبّر في نظره عن الحكم كردّ فعل حرّ صادر عن القلب. فالانتقال من المفهوم السابق إلى هذا المفهوم واضح جداً في النصيحة التي يُسديها بولس الرسول: "وما غاية هذه الوصية إلاّ المحبة الناجمة عن قلب طاهر، وضمير سليم، وإيمان لا رياء فيه" (1 طيموتاوس 1: 5).