[Mary Naeem]

يوشيا بن آمون – ملك يهوذاالحكم أيام يوشيا (٦٤٠-٦٠٩ق.م):

موت يوشيا الملك وفقدان الحرية المؤقتة:

في هذه الأثناء التي كنَّا منشغلين فيها بيوشيا الملك وقيام عـصر النهـضة والحرية التي يمكن أن تبشر بالخير لو ترسخت ودامت، قامـت مملكـة بابـل ومادي وأنزلت بأشور حتى التراب سنة ٦١٢ ق.م وسقطت مدينة نينـوى.
ولكن بالرغم من أهمية هذا الخبر ليوشيا واليهودية إذ سقط الجبار الذي استبد بهم، ولكن ما فتئ أن قامت النسور الجارحة تقتسم الجثة والخاسر الوحيد فيها في ذلك الوقت هو اليهودية، لأن يوم الحرية والتحرر كان لا يزال بعيداً جداً.
فلما قامت مملكة بابل باتفاق مع مادي في الانقضاض على أشور، يخبرنا سفر أخبار الأيام الثاني (٢٠:٣٥) أن نخو الثاني ملـك مـصر (٦١٠-٥٩٤ ق.م) الذي خلف بسماتيك أباه قام بقوة كبيرة متجهاً إلى كركميش علـى الفرات ليساعد أشور أوباليت Asshur-uballit ليسترد معه حـاران الـتي سقطت في يد البابليين: «صعد نخو ملك مصر إلى كركميش ليحارب عنـد الفرات (لحساب أشور) فخرج يوشيا للقائه» (٢ أخ ٢٠:٣٥)، فكانت حماقة من ملك اليهودية أن يتصدى لملك قوي كأنه قادر أن يصده عن التحالف مع أشور. وبالرغم من أن نخو ملك مصر أرسل إليه: «فأرسل إليه رسلاً يقـول : مالي ولك يا ملك يهوذا لست عليك أنت اليوم ولكن على بيت حـربي واالله أمر بإسراعي، فكف عن االله الذي معي فلا يهلكك»( ٢أي ٢١:٣٥). ولكن للأسف لم يسمع يوشيا ولم يرتدع :
+ «ولم يحول يوشيا وجهه عنه بل تنكَّر لمقاتلته ولم يسمع لكلام نخو من فم االله بل جاء ليحارب في بقعة مجدو . وأصاب الرماة الملك يوشيا فقال الملك لعبيده انقلوني لأني جرحت جداً … وساروا به إلى أُورشليم فمات ودفن في قبور آبائه وكان كل يهـوذا وأُورشـليم ينوحـون علـى يوشيا« (٢أخ٣٥ :٢٢-٢٤)
+ «ولم يكن قبله ملك مثله قد رجع إلى الرب بكل قلبه وكل نفسه وكل قوته حسب كل شريعة موسى وبعده لم يقم مثله.» (٢ مل ٢٥:٢٣ )
وقد رثاه إرميا النبي بمرثاة طويلة وكذلك حزقيال النبي، علماً بأن هذين النبيين هما كاهنان بالميلاد حسب تحقيق يوسيفوس المؤرخ. وقد سـكن إرميا في أُورشليم في السنة الثالثة عشرة لحكم يوشيا حتى سقطت المدينـة والهيكل وتمَّ خرابها