[Mary Naeem]

يوشيا بن آمون – ملك يهوذاالحكم أيام يوشيا (٦٤٠-٦٠٩ق.م):

السنين الأخيرة ليوشيا:

لقد امتدت إصلاحات يوشيا بامتداد الأرض أمامه من أقصى الجنـوب إلى أقصى الشمال وليس من محاسب، لا جزية ولا رقابة . فكانت هـذه الحريـة بالنسبة له العامل الذي ظلَّ يلح عليه نحو المزيد من إصلاحاته . على أنه اهـتم بالناحية العسكرية ليحمي حريته التي اغتصبها من يد الغاصب . والمعروف أنه بقطع عبادة الأوثان وإصلاح عبادة يهوه وسماع كلمات الشريعة دفعت البلاد إلى عهد إصلاح أخلاقي وسلوكي وأدبي جديد لم تكـن تعرفـه، وعـادت أُورشليم لتكون مركز العبادة ومقر حج الألوف من الساعين إليها من جميـع البلاد (إر ٥:٤١ ).
ولكن بالرغم من كل هذه المظاهر الجيدة التي سارت في موكب النهـضة وما رافقها من عودة إلى الشريعة وعبادة يهوه في الهيكل، كانت كـل هـذه التجديدات تحتاج إلى من يرسخها بالتعليم والرعاية والقدوة . كـذلك فـإن مظاهر العبادة وبداية التمسك بالناموس دون دوافع حقيقية في الداخل أدخلت المظاهر الريائية التي ابتدأ يرثها جيل وراء جيل . كذلك الكهنة والمعلمون لمَّـا كان استدعاؤهم بأمر تكليف وضغط وليس عن عمق معرفة وسعي داخلـي، بقيت الديانة عندهم صنعة ومهنة وتوارثها الخلف عن السلف . لذلك كانـت نهضة يوشيا الملك بادرة ذ ات لمعان خارجي ولكنها تخلو من حقيقـة النـور والروح والحق.