[Mary Naeem]

‫وليس ذلك فقط، بل نفتخر أيضاً في الضيقات،
عالمين أن الضيق يُنشئ صبراً، والصبر تزكية،
والتزكية رجاء، والرجاء لا يخزي
( رو 5: 3 -5)

كما أن قدرته لا يمكن أن تكون موضع تساؤل.

وكل ما يأتي علينا إما أن يكون قد أمر به أو سمح به، لأن له السلطان المُطلق على منع أي شيء من الحدوث.
وبناء عليه إذا حدث شيء فيكون ذلك لأن الله اختاره أن يكون.
وعلى ذلك يكون التذمر أو التشكي بمثابة القول إننا نعرف ما هو الأفضل لنا أكثر مما يعرف الله،
أو أن الله لا يُعني بنا عناية كافية حتى يختار لنا الأفضل.

والقول الأول كبرياء وتجديف، والثاني عدم ثقة في دوافع الله وفي محبته.