# الخدمة الثالثة: نجد مزامير صلاة النوم وفيها الكثير من التسبيح والتهليل لقرب مجيء الرب ليكافئ عبيده الأمناء والساهرين العاملين وفي الإنجيل يطمئنا الرب بقوله "لا تخف أيها القطيع الصغير فأن أباكم قد سر أن يعطيكم ملكوت السموات". ولكنه لا يعطي الملكوت إلا للعبيد الأمناء في مال سيدهم والمنفذين لوصاياه الساهرين على خلاص نفوسهم لذلك ينبه المؤمن نفسه في قطع الخدمة الثالثة قائلًا: بما أن الديان العادل حاضر فاهتمي يا نفسي وتيقظي.
* إطالة الوجود في حضرة الله: كم من شخص جرب صلواته الخاصة (الارتجالية) فما كانت تستمر سوى دقائق معدودة ثم لا يجد شيئًا يقوله فيختمها ولا يكون قد وقف في حضرة الله سوى لحظات بسيطة.
* شمل كل أنواع الصلاة: قد يقتصر الإنسان العادي في صلاته على عنصر الطلب أما الذي يصلي من الأجبية فأن صلاته تشمل كل أنواع الصلاة من شكر وانسحاق وتسبيح وتمجيد وطلب وغيره حسب قول الرسول "فأول كل شيء أطلب أن تقام طلبات وصلوات وتشكرات لأجل جميع الناس" (1 تي 2: 1).
* عنصر الشكر: له صلاة الخاصة في مقدمة الأجبية هي صلاة الشكر، نشكر فيها الله على كل حال ومن أجل كل حال وفي كل حال.
* عنصر التوبة والانسحاق: له في كل مقدمة صلاة المزمور الخمسون: "ارحمني يا الله".
* عنصر التمجيد والتسبيح
* عنصر الطلب: تشمل صلوات الأجبية كل طلبات الإنسان واحتياجاته في كل الظروف ولا نغفل شيئًا منها كما تتميز بتفاصيل دقيقة لا يمكن أن يذكرها إنسان يصلي صلاة خاصة ارتجالية ويرتكز عنصر الطلب في الأجبية على شيئين هما طلب المغفرة وطلب المعونة.
* حفظ تذكارات مقدسة: لكل صلاة من صلوات السواعي تذكار رتبت من أجله الكنيسة صلاة هذه الساعة وعندما نصليها بالأجبية التي تركز بمزاميرها على تلك التذكارات نعيش هذه الذكرى المقدسة.
* طلب الرحمة بلجاجة: في نهاية كل صلاة من صلوات السواعي يكرر المصلي كيرياليسون 41 مرة وهي مثل رائع للصلاة بلجاجة كما تكلمنا عنها.
* صلوات الأجبية هي صلوات حسب مشيئة الله: كثير من الناس حينما يصلون يطلبون طلبات لا توافق مشيئة الله وتلك التي قال عنها يعقوب الرسول "تطلبون ولستم تأخذون لأنكم تطلبون رديًا" (يع 4: 3) أما صلوات الأجبية فكلها توافق مشيئة الله لأنها كلها أما مزامير وأناجيل كتبت بالروح القدس وأما طلبات كتبها الآباء القديسون بإرشاد من الروح القدس، فالذي يصلي بالأجبية يضمن أن كل صلواته مقبولة لأنها توافق مشيئة الله.
* الصلاة في الأجبية درس في تعلم طريقة الصلاة: من كثرة الصلاة نتعلم كيف نصلي ماذا نقول وكيف نطلب وبأي أسلوب نخاطب الله وما هي آداب الصلاة فالمزمور الثاني يقول "اعبدوا الرب بخشية ألزموا الأدب لئلا يغضب الرب عليكم فتضلوا عن طريق الحق".
* في صلاة الأجبية عنصر الوعظ: تشمل صلوات الأجبية على عنصر تعليمي وعظي إلى جانب العبادة والتأمل ونحن في أشد الحاجة لهذا العنصر الوعظي لنتعلم منه كل يوم حينما نمارس صلواتنا اليومية بالأجبية حسب نصيحة الرسول "عظوا أنفسكم كل يوم مادام الوقت يدعى اليوم لكي لا يقسى أحد منكم بغرور الخطية" (عب13:3).
* شغل النهار كله روحيًا: غالبية الناس قد يذكرون الله في أول اليوم ونهايته أما طول اليوم أثناء فترة المشاغل والمحاربات فتبقى بدون صلاة واتصال بالله وهذا خطأ. أما الكنيسة أمنا الرؤوم التي يهمها سعادتنا وخلاصنا فتدعونا للصلاة ورفع قلوبنا لله طول اليوم عن طريق صلوات الأجبية فلا تكاد ثلاث ساعات بدون صلاة.
* صلوات الأجبية وجبة روحية دسمة: يشبه أحد الآباء صلوات السواعي في الأجبية بوجبة دسمة ووليمة عرس فاخرة فيقول: مقدمة الصلاة هي لباس العرس الذي يؤهلنا ويوجه أفكارنا وأحاسيسنا إلى التمتع بأطياب هذه الوليمة وهذا اللباس مكون من ثوب ومنطقة وحذاء. فالثوب هو الصلاة الربانية والمنطقة هي صلاة الشكر التي ينبغي أن تحيط بالمسيحي إحاطة تامة في كل أموره وصلواته أما عن الحذاء فأنه مزمور التوبة "ارحمني يا الله كعظيم رحمتك".
* الصلاة بالأجبية حديث متبادل مع الله: نلاحظ في الصلاة بالمزامير أن المزمور يبدأ بالطلب ولما يحس المرنم بالاستجابة ينهي المزمور بالشكر مما يدل على حديث وشعور متبادل بين المرنم والله.
* صلوات الأجبية تتحدث عن الخلاص الذي صنعه المسيح على الصليب وتسبح الله وتشكره على ذلك.
* للصلاة بالأجبية فوائد روحية عديدة: نصلي بالأجبية ونهتم بها ونواظب عليها لأنها تعلمنا حياة الإيمان وتثبت في قلوبنا السلام والطمأنينة بكثرة ما نردده أثناء الصلاة من مواعيد الله الغالية والثمينة والصادقة والأمينة.