[Mary Naeem]

«رَجُلاَنِ مِنْ بَنِي بَلِيَّعَالَ ...
شَهِدَا ... قَدْ جَدَّفَ نابُوتُ»
( 1ملوك 21: 13 )






في تاريخ الإنسان ظهر شرّ أعظم من الشر الوارد في هذا الأصحاح (1مل21). ففي المَثَل الذي فيه قدَّم الرب يسوع نفسه كالوارث للكرم، نسمع الكلمات المُرعبة: «هَذَا هُوَ الوَارِثُ! هَلُمُّوا نَقْتلْهُ وَنَأْخُذْ مِيرَاثَهُ!» ( مت 21: 38 ). وفي نهاية هذا الإنجيل عينه ظهر شاهدا الزور أمام مجمع السنهدريم. وهناك – إجابةً لرغبة شيوخ الشعب ورئيس الكهنة – تم اتهام الرب يسوع بالتجديف ( مت 26: 60 ، 65، 66)، وذلك قبل أن يُنفَّذ فيه حكم الموت «خَارِجَ الْمَدِينَةِ» ( 1مل 21: 13 ؛ عب13: 12).
في تاريخ الإنسان ظهر شرّ أعظم من الشر الوارد في هذا الأصحاح (1مل21). ففي المَثَل الذي فيه قدَّم الرب يسوع نفسه كالوارث للكرم، نسمع الكلمات المُرعبة: «هَذَا هُوَ الوَارِثُ! هَلُمُّوا نَقْتلْهُ وَنَأْخُذْ مِيرَاثَهُ!» ( مت 21: 38 ). وفي نهاية هذا الإنجيل عينه ظهر شاهدا الزور أمام مجمع السنهدريم. وهناك – إجابةً لرغبة شيوخ الشعب ورئيس الكهنة – تم اتهام الرب يسوع بالتجديف ( مت 26: 60 ، 65، 66)، وذلك قبل أن يُنفَّذ فيه حكم الموت «خَارِجَ الْمَدِينَةِ» ( 1مل 21: 13 ؛ عب13: 12).