[Mary Naeem]

هيراكلوس* ‬والبدعة*:‬
منذ* ‬أن* ‬ارتقى* ‬الإمبّراطور* ‬هيراكليوس* ‬سدّة* ‬العرش* ‬سعى* ‬إلى* ‬إعادة* ‬تنظيم* ‬الإمّبراطورية* ‬البيزنطيّة* ‬المتزعزعة،* ‬فقام* ‬بإصلاحات* ‬إدارية* ‬وعسكرية* ‬وسعى* ‬لهجوم* ‬معاكس* ‬ضد* ‬الفرس*. ‬

فكان* ‬لا* ‬بد* ‬من* ‬إعادة* ‬اللحمة* ‬بين* ‬المسيحيّين* ‬تجنبًا* ‬لتحوّل* ‬أصحاب* ‬الطبيعة* ‬الواحدة* ‬نحو* ‬‏الفرس* ‬أو* ‬العرب*. ‬

فكلّف* ‬الإمبراطور* ‬هيراكلوس* ‬البطريرك* ‬القسطنطيني* ‬سرجيوس* ‬إعداد* ‬صيغة* ‬لاهوتية* ‬وسطية* ‬تكفل* ‬كسب* ‬رضى* ‬أصحاب* ‬المشيئة* ‬الواحدة* ‬دون* ‬أن* ‬تتنكّر* ‬للمجمع* ‬الخلقيدوني*.‬

وقد* ‬اقترح* ‬البطريرك* ‬سرجيوس،* ‬في* ‬هذا* ‬الإطار،* ‬صيغة* ‬تقوم* ‬على* ‬أساس* ‬وحدانية* ‬الطاقة* ‬في* ‬المسيح* ‬يسوع*. ‬

لكن* ‬الصيغة* ‬التوّفيقية* ‬المقترحة،* ‬اعتبرت* ‬طبيعة* ‬الرّب* ‬يسوع* ‬البشريّة* ‬منفعلة* ‬لا* ‬فاعلة،* ‬ومحايدة* ‬لا* ‬مقدامة،* ‬فيما* ‬اعتبرت* ‬طاقتها* ‬الخاصة* ‬مستوعّبة* ‬من* ‬طاقة* ‬كلمة* ‬الله*. ‬وهذا* ‬يعني،* ‬على* ‬أرض* ‬الواقع،* ‬القول* ‬بالطبيعة* ‬الواحدة* ‬للرّب* ‬يسوع* ‬لكن* ‬بشكل* ‬مموّه،* ‬إذ* ‬قضى* ‬باستبدال* ‬لفظة* ‬*«‬الطبيعة*»‬* ‬بلفظة* ‬*«‬الطاقة*»‬*. ‬

في* ‬السنة ٦٣٠م عيّن* ‬الإمبراطور* ‬هيراكليوس* ‬كيرُس* ‬بطريركًا* ‬على* ‬الإسكندرية*. ‬وكلّفه* ‬بتحقيق* ‬الوحدة* ‬مع* ‬أصحاب* ‬الطبيعة* ‬الواحدة* ‬الذي* ‬كان* ‬عددهم* ‬في* ‬مصر* ‬كبيرًا*.

وما* ‬إن* ‬جرى* ‬توقيع* ‬اتّفاق* ‬الوحدة* ‬هناك،* ‬حتى* ‬خرج* ‬رفض* ‬القدّيس* ‬صفرونيوس* ‬الأورشليمي* ‬هذه* ‬البدعة* ‬ودافع* ‬عن* ‬القول* ‬بالطبيعتين* ‬في* ‬المسيح* ‬يسوع* ‬بحسب* ‬مجمع* ‬خلقيدونية*.‬

كما* ‬توجّه* ‬القدّيس* ‬صفرونيوس* ‬إلى* ‬الإسكندرية* ‬ومن* ‬ثم* ‬إلى* ‬القسطنطينية،* ‬وتناقش* ‬والبطريركين* ‬كيرُس* ‬وسرجيوس* ‬دون* ‬جدوى.

على* ‬الأثر* ‬عاد* ‬القدّىيس* ‬صفرونيوس* ‬إلى* ‬أورشليم* ‬حيث* ‬استقبله* ‬الشعب* ‬المؤمن* ‬كمدافعٍ* ‬عن* ‬الأرثوذكسيّة* ‬وجرى* ‬انتخابه* ‬بطريركًا* ‬جديدًا* ‬في* ‬الوقت* ‬الذي* ‬اجتاح* ‬المسلمون* ‬العرب* ‬البلاد.

كما* ‬أصدر* ‬القدّىيس* ‬صفرونيوس* ‬رسالة* ‬حبريّة* ‬حدّد* ‬فيها* ‬أن* ‬كلتا* ‬الطبيعتين* ‬في* ‬المسيح* ‬لها* ‬طاقتها* ‬الخاصة* ‬بها،* ‬وإن* ‬شخص* ‬المسيح* ‬واحد،* ‬فيما* ‬طبيعتاه* ‬اثنتان* ‬وكذلك* ‬طاقتاه*. ‬