[Mary Naeem]

مريم رمز الأمل

في الكتاب الاخير من العهد الجديد , وهو ( سفر الرؤيا ) الذي كتبه يوحنا الشيخ

خاتما به الوحي الالهي , يصف الكاتب الملهم الصعوبات التي جابهت تلاميذ المسيح

في نشر الرسالة , والمحن التي سيتحملها ابناء الكنيسة عبر الاجيال , ونلاحظ ان معظم

ما جاء في هذا الكتاب ورد بصيغة صور تنبؤية . وتلفت انظارنا صورة رائعة عن قتال

مستميت بين تنين مخيف وامرأة فائقة الجمال و الحسن ملتحفة بالشمس و تحت قدميها

القمر وعلى راسها اكليل من اثني عشر كوكبا , وهي حبلى تصيح و تتمخض و تتوجع

لتلد . وقد وقف التنين قبالة المرأة ليبتلع الوليد , فولدت ولدا ذكرا" اختطفه الله الى عرشه .

ان هذه الصورة تعيد الى الاذهان ما حدث بين الحية وابوينا الاولين كما وردت في العهد القديم .

ففي الصورتين نلقى صراعا" مروعا" بين الخير والشر , بين الموت والحياة . يتغلب الشر في

الصورة الاولى فيسقط آدم , وينتصر الخير في الصورة الثانية فتحيا البشرية .

فالمرأة في ( الرؤيا ) ترمز الى شعب الله والى مريم العذراء التي بنعمة خاصة من الروح القدس

حققت مخطط الله الخلاصي بابنها يسوع . وكما ارتفعت المرأة فتخلصت من التنين . هكذا ارتفعت

مريم فوق خلائق الله لترفع معها الكنيسة الى السماء منتصرة على الشر .

خبر

نبذة تأريخية في ( طلبة العذراء )

من الصلوات الجميلة التي نرددها , هي ( الطلبة ) التي لها جذور تأريخية قديمة في الشرق و الغرب ,

اذ كان الشماس ينتصب في وسط المؤمنين و يرفع دعاء خاصا" حسب المناسبة و يرد عليه الحاضرون

بردة معينة . و كثيرا ما كانت الطلبات ترافق الطوافات الدينية في المناسبات , او عند التردد الى مزارات

مشهورة مشيدة على اسم البتول الطاهرة .

تبدأ الطلبة دائما بكلمات يونانية وهي ( كرياليسون - كريستياليسون ) اي ارحمنا يارب ,

ارحمنا ايها المسيح . وتنتهي دائما بالدعاء الى ( حمل الله الذي حمل خطايا العالم ) , اي السيد المسيح .

و الطلبات انواع منها اكراما" للقربان الاقدس , او لقلب يسوع او الالآم او خاصة بالقديسين .

وهناك طلبة العذراء مريم التي نرددها في هذا الشهر وفي مختلف الاعياد و المناسبات المريمية .

و تتكون من مجموعة اوصاف ورموز مقتبسة من الكتاب المقدس تشير الى مريم .

وتتجمع هذه النداءات و الاوصاف في افكار رئيسة هي : امومة مريم , بتوليتها ,

شفاعتها و قدرتها السامية واذ كانت معظم الطلبات قد وضعت للمناسبات و حاول مؤلفها

ان يسكب فيها تفكيرا" لاهوتيا" يصعب على العامة فهمه ,

فان طلبة العذراء انطلقت تلقائيا" من افواه الشعب ولذا فأنها تتمتع بطابع شعبي

يعبر عن مشاعر بنوية نحو مريم . ولقد انشد المؤمنون هذه الطلبة منذ القرون الوسطى بايمان حار

في اجتماعاتهم الدينية و زيارتهم للكنائس و في بيوتهم . ونحن ايضا" ننشدها بنفس المشاعر

اكراما" لأمنا الكلية القداسة .

اكرام

رتل بانتباه طلبة العذراء

وتأمل بمعانيها

نافذة

ياسبب سرورنا صلي لاجلنا