[walaa farouk]

+ تأتى إلى الكنيسة باستعداد روحي خاص:
كانوا قديما يأتون، وهم يتلون المزامير في الطريق
، قائلين (فرحت بالقائلين لي: إلى بيت الرب نذهب)
(مساكنك محبوبة أيها الرب إله القوات
: تشتاق نفسي للدخول إلى ديار الرب)
واحدة طلبت من الرب وإياها ألتمس:
أن أسكن في بيت الرب كل أيامي)،
(طوبى لكل السكان في بيتك، يباركونك إلى الأبد).
+ ويدخل الشخص إلى الكنيسة وهو يقول
(أما أنا بكثرة رحمتك أدخل إلى بيتك،
وأسجد قدام هيكل قدسك بمخافتك)
وهكذا يسجد في خشوع، ويجلس في خشوع..
+ ومن آداب احترام الكنيسة
أنه لا يجوز أن يجلس إنسان في الوقت الذي ينبغي فيه الوقوف..
+ ولا يجوز لإنسان أن يدخل الكنيسة
وفي يده جرائد ومجلات، والأسوأ أن ينشغل بهذه وتلك.
+ ولا يجوز لأحد أن يرفع صوته
، بل إن تكلم لضرورة خاصة بالعبادة،
يتكلم بصوت خافت وهامس.
+ ولا ينشغل أحد بالنظر هنا وهناك،
بل يركز حواسه وذهنه أيضًا في الصلوات والتأمل
والاستماع ويكون كمن هو واقف أمام الله.
+ وفي تلاوة المردات والألحان،
لا يجوز لإنسان أن يرفع صوته فوق أصوات غيره
ويغطى عليهم ويختلف عنهم في اللحن ويظهر كنشاز.
+ ومن الآداب اللائقة بالكنيسة
، أن يأتي الإنسان إليها بملابس محتشمة، لائقة ببيت الله كذلك من يتناولون، ينبغي أن يخلعوا أحذيتهم،
والنساء يغطين شعرهن، ولا يضعن مساحيق على وجوههن..
+ ولا يجوز لشخص أن يخرج من الكنيسة
إلا بعد سماع البركة الأخيرة ونوال التسريح من الأب الكاهن،
وخصوصا في يوم صلاة القداس الإلهي.
+ كذلك ينبغي أن يأتي الإنسان إلى الكنيسة مبكرًا،
فالرب يقول (الذين يبكرون إلى يجدونني).
+ والذي يتناول، من المفروض أن يحضر تحليل رفع بخور باكر
، وعلى الأقل يحضر تقديم الحمل وسماع تحليل الخدام.
+ لا يصح أن يزاحم الناس بعضهم بعضا في الكنيسة
، أثناء التناول، وأثناء أخذ البركة.. بل يتقدمون في نظام
، ويقدم بعضهم بعضًا..
+ والذي يمشى في الكنيسة ينبغي أن يمشى بطريقة هادئة،
فلا يسرع، ولا يجرى ولا يحدث صوتًا.
+ كذلك الكنيسة ليست مجالا للسمر والأحاديث.
فمن غير المقبول أن يجتمع البعض معًا في ركن من الكنيسة للنقاش.
+ وكتدريب لاحترام الكنيسة، أن يدخلها الإنسان بخشوع في أي وقت،
ولو في غير وقت الصلاة.