[Mary Naeem]

«اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ يَسْمَعُ كلاَمِي وَيُؤْمِنُ بِالَّذِي أَرْسَلَنِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ وَلاَ يَأْتِي إِلَى دَيْنُونَةٍ بَلْ قَدِ انْتَقَلَ مِنَ الْمَوْتِ إِلَى الْحَيَاةِ.» (يوحنا 24:5)


إليك هذه الفكرة التي أحدثت ثورة وتغييراً في حياة الكثيرين.

ترديد عبارة «الحقّ» في البداية تنبّهنا لنتوقّع أمراً مُهماًّ. ولن نُحبط.

«أقول لكم.» المتكلِّم هنا هو الرب يسوع المسيح، نعرف ذلك من العدد 19. ويجب أن نَعلَم أيضاً أنه عندما يقول شيئاً ما، يكون حقاًّ مطلقاً وثابتاً. لا يمكنه أن يكذب. لا يمكنه أن يخدع. ولا يمكن أن يُخدع. لا شيء يمكن أن يكون أكيداً ومُعتمداً أكثر من كلماته.

لمن يتكلّم الربّ؟ «أقول لكم.» ابن الله الأبدي يتوجه بالكلام إليك وإليَّ. لم يكن أي شخص لامع ليتكلم إلينا من قبل ولا من بعد.

لذلك ينبغي أن نسمع.

«الذي يسمع كلامي.» السامع هو «أي شخص.» وتحمل نفس معنى «كل مَن.» سماع كلمته ليس سماعه بالأذن فقط بل نسمع ونؤمن، نسمع ونقبل، نسمع ونطيع.

«ويؤمن بالذي أرسلني.» نَعلَم أن الله الآب أرسله. لكن السؤال المهم هو، لماذا أرسله؟ ينبغي أن أومن أن الآب أرسل ابنه ليموت بديلاً عني، ليأخذ على نفسه العقاب الذي أستحقّه أنا، ليسفك دمه لمغفرة خطاياي.

ويتبع الآن وعدٌ ذو ثلاثة وجوه. أوّلاً، «له حياة أبدية.» حالما يؤمن الشخص يمتلك الحياة الأبدية، بكل هذه السهولة. ثانياً، «لا ياتي إلى دينونة.» وهذا يعني أنه لن يودع في جهنم بسبب خطاياه، لأن المسيح قد دفع الدّيْن، ولن يطالب الله بالديْن مرّتَين. ثالثاً، انتقل من الموت إلى الحياة.» ينتقل من حالة الموت الروحي بما يختص بعلاقته مع الرب، ويولد ثانية إلى حياة لا تنتهي.

إن سمعت حقاً كلمته وإن آمنت بالآب الذي أرسله، فيؤكّد لك يسوع المسيح أنك مُخلَّص.

فلا عجب أن هذا يُدعى «الأخبار السارة.»