[Mary Naeem]

رابعاً: ينبغي أن ننتبه لأصوامنا

لأن غرض الصوم كله: اسلكوا بالروح فلا تكملوا شهوة الجسد (غلاطية 5: 16)، لأننا في زمن تدريب الجسد لضبطه، وفي نفس الوقت لا ننشغل بضبطه من ناحية أكل وشرب، لأننا في زمان الروح، لكي نُميت أعمال الجسد بالروح لنحيا حتى نُثمر ثمار البر والقداسة بلا عائق، لنتغير عن شكلنا بتجديد أذهاننا لنختبر إرادة الله الصالحة المرضية الكاملة، غير جاعلين تدبير الجسد ومكاسبه هي ثمارنا الأساسية، لأن العالم كله وفي جميع الديانات يصوم، لكن مكاسبه كلها محصورة في الجسد وتقويمه، وهي ثمار تختص بالفناء، لأنها ستفنى مع الجسد رغم حالة السمو والرفعة الإنسانية التي هي نتيجته المباشرة، وهي تعتبر من التراب وإلى التراب تعود وتصبح مجرد ذكرى عند الناس عن هذا الإنسان الظاهر أمام الناس أنه قديس أو إنسان بكل ما في الكلمة من معنى.

لكن صومنا ليس ثماره تختص بمستوى الجسد ولا أعماله،

لأننا نضبط الجسد ونقومه ليس لحساب العالم ولا التراب بل لحساب المجد، حساب ملكوت الله، فتدبير الجسد ليست بأعمال الجسد لحساب الجسد بل أعمال الروح لحساب الإنسان السماوي الجديد، لأننا لا نصوم صوم إنساني طبيعي مثل باقي الناس، بل يصوم كل واحد فينا كإنسان الله، وليس إنسان الناس.