فليفهم الآن ما كتبناه بالروح ويقرع باب كلمة الله بتواضع ووداعة لتنفتح له كسرّ وخبرة وحياة، فيحيا بأنفاس الله وتسري فيه كقوة نار تطهره وتشتعل في قلبه بالمحبة والإيمان وتنزرع في قلبه فتُثمر فيه، فيصير إنجيل مقروء من الجميع، ويشهد شهادة الله مُعلناً قصده الذي صار في قلبه بإعلان وبتعليم الروح القدس، لأن بدون إلهام الروح وعمل الكلمة في القلب بحفظها، وإرسالية الله بالروح للإنسان ليخدمه ويُعلِّم تعاليمه، فستصير خدمته باطلة، لأنه سيتكلم حسب فكره ومفهومه الشخصي الذي فهمه من كلمة الله ويُفلسفها ويُشكلها ويرتبها ويربط آياتها كما يرى أنه مناسب أو حسب ما تعلم واقتنع عقلياً، أو حسب ما اطلع عليه في الكتب واستقاه من أفكار الناس والتي تبدو منطقية جداً لا عيب فيها بل ومقنعة للعقل جداً، ولكنه لن يستوعب سر الكلمة وقوتها وبالتالي لن يُعلن قصد الله، وسيكتب ويعظ ويتكلم ويُعلِّم حسب قصده هو وليس قصد الله على الإطلاق، مهما ما بلغ من قدرة ودراسة وفهم، بل سيصير كاذباً عن دون دراية منه، إذ أنه صدق نفسه لأنه أُعجب بفكره وتأكد أنه يتكلم بالحق والصدق بتقوى، وكما هو مكتوب:
+ فقال أرميا النبي لحننيا النبي أسمع يا حننيا أن الرب لم يُرسلك وأنت قد جعلت هذا الشعب يتكل على الكذب؛ وأنبياؤها قد طينوا لهم بالطُفال، رائين باطلاً، وعارفين لهم كذباً، قائلين: هكذا قال السيد الرب والرب لم يتكلم؛ رأوا باطلاً، وعرافة كاذبة، القائلون وحي الرب والرب لم يرسلهم وانتظروا إثبات الكلمة؛ وكيف يكرزون أن لم يرسلوا كما هو مكتوب ما أجمل أقدام المبشرين بالسلام، المبشرين بالخيرات. (أرميا 28: 15؛ حزقيال 22: 28؛ 13: 6؛ رومية 10: 15)