[Mary Naeem]

ولنلاحظ أن صلاة الرسل لم يكن فيها أي لفظة تخص التوسل عن ضعف من أجل الاستجابة،

ولا كلمة لأجل خاطر يسوع أو بشفاعة يسوع، بل فيها اسم يسوع (مباشرة) لتتميم العمل الإلهي بتأكيد مضمون الاستجابة، لأنهم ليسوا باسم آخر يكرزون أو يخدمون أو يفعلون أي شيء، ولننتبه لهذه الآيات الآتية ونصغي بقلوبنا إليها جداً لتتضح الأمور لنا، فنحيا بالإيمان الحي وننال من الله كل شيء حسب مسرة مشيئته:

+ وأيضاً متى أُدخل البكر إلى العالم يقول: ولتسجد له كل ملائكة الله.[56]
+ ومن يسوع المسيح الشاهد الأمين البكر من الأموات ورئيس ملوك الأرض الذي أحبنا وقد غسلنا من خطايانا بدمه.[57]
+ فإذ لنا أيها الإخوة ثقة بالدخول إلى الأقداس بدم يسوع. طريقاً كرسه (خصصه) لنا حديثاً حياً بالحجاب أي جسده. وكاهن عظيم على بيت الله. لنتقدم بقلب صادق في يقين الإيمان مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ومغتسلة أجسادنا بماءٍ نقي. لنتمسك بإقرار الرجاء راسخاً لأن الذي وعد هو أمين.[58]
+ فإذ لنا رئيس كهنة عظيم قد اجتاز السماوات يسوع ابن الله فلنتمسك بالإقرار. لأن ليس لنا رئيس كهنة غير قادر أن يرثي لضعفاتنا، بل مُجرب في كل شيء مثلنا بلا خطية. فلنتقدم بثقة إلى عرش النعمة لكي ننال رحمة ونجد نعمة عوناً في حينه[59]
+ في ذلك اليوم تطلبون باسمي، ولست أقول لكم إني أنا أسأل الآب من أجلكم، لأن الآب نفسه يحبكم لأنكم قد أحببتموني وآمنتم إني من عند الله خرجت، خرجت من عند الآب وقد أتيت إلى العالم وأيضا أترك العالم وأذهب إلى الآب.[60]