[walaa farouk]

1-طالب رهبنه
2:رهبان يعيشون داخل الدير
3-متوحدين داخل الدير
4-متوحدين في الجبال خارج الدير
5-السواح الذين بلغوا درجة الكمال في التعبد
السواح في الكنيسة يمثلون طغمة رهبانية هي من
أعمق درجات الرهبنة زهداً و لكنها مع ذلك أقلها شهرة لأن هؤلاء الملائكة ـ السواح ـ
كما زهدوا كل شئ زهدوا الشهرة أيضاً كان الواحد
منهم يعيش خمسون أو ستون عاماً أو يزيد لا يرى
وجه إنسان عاشوا تائهين في البراري و القفار لا
يعرف أحد أين هم و بما لا يعرفون هم أيضاً أين يوجدون
و كما نقرأ في سيرهم أنهم رهبان تدرجوا في
الوحدة حتى سكنوا في البرية الجوانية في أماكن
لا يعرفها أحد و لا يسكنها بشر! بحيث مرت عليهم
السنوات و لم يروا فيها وجه إنسان و ربما انتقل
بعضهم من عالمنا دون أن نعرفهم
و لم يكن لكل السواح عشرات السنوات في السياحة
فبعض منهم مدته في السياحة كانت قليلة جداً
مثل أنبا غاليون السائح و أنبا ميصائيل السائح
اللذين قضيا سنوات قليلة تعد علي أصابع اليد
و لكن الله شاء أن يرسل بعض الآباء القديسين
إلي هؤلاء السواح في موعد وفاتهم لكي يدفنوهم
و يعرفوا سيرتهم و يسجلوها لنا
هؤلاء الآباء الذين كتبوا سير السواح لم يكونوا
سواحاً علي الرغم من أنهم ساحوا في الجبال
إلي أن قابلوا السواح و لم يحيوا حياتها و إن كانوا
قد اشتهوها و تعددت مواهب هؤلاء السواح
و كانت لهم قدرات روحية و جسدية فائقة من
حيث الجوع و العطش و احتمال الآلام و كذلك
الاختطاف بالروح من مكان إلي أخر
و يذكر بستان الرهبان أن مجموعات منهم كانت
تختطف بقوة إلهية و يجتمعون ليلاً في إحدى
الكنائس النائية و يقيمون خدمة القداس الإلهي
و يتركون أواني المذبح و ملابس الخدمة بشكل
يدل علي استعمالهم إياها بل قد كشف الرب
لبعض الآباء القديسين الآخرين فرأوا بعضهم
يحضرون القداسات بطريقة سرية ثم يختفون
فجأة قبل نهاية القداس