هل وصف القديس بولس عن الاب الذي له وحده عدم الموت يعنى ان الابن ليس له عدم الموت القديس كيرلس الاسكن
مبدأ الهراطقه الخاطيء هو ان الامر الذي يقال فقط للاب يحرم منه الابن يفند القديس كيرلس هذا المبدأ الخاطيء من شواهد الكتاب المقدس فالاب هو الاله الحقيقي وحده كما هو مكتوب وعلي هذذا الاساس بحسب زعمكم يكون الابن ليس اله بحسب الطبيعه . وكما يقول القديس كيرلس , كيف يُسجد له منا ومن الملائكه اذ يقول الناموس الالهي : ” للرب الهك تسجك واياه وحده تعبد ” ( مت 10:4) (تث 15:6)
نرجع الي الخواص الطبيعيه المشتركه بين الاقانيم اذ تشترك في الطبيعه الواحده والجوهر الواحد فخاصيه عدم الموت كما للأ هي ايضا للأبن المولود من جوهر الاب
ويذكر ايضا لهم ما قله القديس بولس ” الذي لا يفنى ولا يري الاله الحكيم وحده ” ( 1تيمو1:17) ويسائل هل الابن ليس غير فان ولا غير منظور ولا هو حكمه طبعاً من يقول نعم يجدف ويضع نفسه مضاد لتعليم الكتاب لانه مكتوب انه قوة الله وحكمه الله ( 1كو12:1) بالتالي لا يحرم الابن من ان يكون كل ما لدي الاب بحسب الطبيعه والا سوف توصف حكمه الله بأنها غير حكيمه
المرجع :
تفسير الكتاب المقدس عند الاباء . دكتور جورج عوض ابراهيم صـــــــــــ 148