[Mary Naeem]

هنا الرب يكشف عن سرّ فعل الصلاة وعمل قدرتها، لأن الصلاة في الأساس هي الإقبال إليه على أساس أنه قوت النفس وشبعها الحقيقي: "من يُقبل إليَّ فلا يجوع"، وهو أيضاً ماءها الحي حينما تؤمن به ترتوي ولا تعطش: "ومن يؤمن بي فلا يعطش أبداً"

والسؤال المطروح ضمناً في هذا الكلام، أو السؤال المستتر الذي جاوبه الرب بوضوح وهو: كيف يُقبل إليه كل واحد؟، بمعنى كيف اذهب لله ومتى!

· الرب بنفسه قال: "لا يقدر أحد أن يُقبل إليَّ أن لم يجتذبه الآب"

ومن هنا فقط نستطيع أن نفهم معنى الصلاة بوضوح شديد حسب تعريف الرب نفسه، فتعريف الصلاة في أبسط صورها وأعمقها من جهة الخبرة هو: "نداء إلهي واستجابة بشرية".

فالنداء الإلهي (المستتر والظاهر) يحرك الوجدان البشري ويُشعل فيه حنين العودة إليه، لأنه نداء خاص جداً يمس حاجة الإنسان الداخلية والعميقة المستترة والخفية فيه، أي أنه نداء العودة إلى مكانه الطبيعي المخلوق فيه منذ الأصل والبداية، وهذا النداء عبارة عن نار إلهية مقدسة آكلة مسكوبة من عند أبي الأنوار، نار تشتعل في القلب والكيان كله، فتولِّد رغبة قوية عارمة في النفس تُشعلها شوقاً في أن ترى نور وجه الله الحي، وتظل – هذه النار المقدسة – تعمل وتستمر تأكل في أعماق القلب من الداخل سراً، إلى أن تنجح في دفع النفس دفعاً للحضرة الإلهية بشوق يتحول لمحبة مُحركة ذات سلطان على النفس تجعلها تستسلم لله عن طيب خاطر.