قُدْسٌ
والمعنى الأول للكلمة في الأصل هو "منفصل أو منعزل عن الاستعمال العادي ومخصص لله".
(1) صفة من صفاته تعالى فيقال ذراع قدسه بمعنى "ذراعه القدوس" (مز 98: 1 واش 52: 1) وكذلك كلمة قدسه (مز 105: 42) وكلام قدسه (ار 23: 9) ويوم قدسي (اش 58: 13) وروح قدسه (اش 63: 10 و 11) واسم قدسي (عا 2: 7) وذكر قدسه (مز 30: 4 و 97: 12) وحلفت بقدسي (مز 98: 35) (اطلب "قداسة").
(2) مسكن الله في السماء (مز 102: 19 واش 63: 15 قابل مز 20: 6).
(3) مسكن الله الأرضي أو موضع ظهور مجده لشعبه (خر 15: 13). وقد ترد لفظة القدس وحدها (مز 63: 2) أو مضافة إلى غيرها كمسكن كما تقدم أو جبل (مز 2: 6) أو هيكل (مز 5: 7) أو موضع (مز 24: 3) أو محراب (مز 28: 2) أو كرسي (مز 47: 8) أو تخوم وحينئذ تعم أرض الميعاد (مز 78: 54) أو مدن (اش 64: 10) أو بيت (اش 64: 11) وتسمى الخيمة والهيكل قدسًا عالميًا (عب 9: 1) دلالة على عدم ثبوتها وكونها رمزًا إلى القدس السماوي.