٦ -الطقس السنوي
بخلاف ما سبق تكون الصلوات بالطقس السنوي.
ثالثا: تعلیقات على طقوس الصلوات:
(١ (في ليالي أعياد الميلاد والغطاس والقيامة لا تقال مزامير صـلاة نـصف
الليل ولا باكر ولا الساعات.
(٢ (لا يرفع بخور عشية في الليالي التي تلى أيام الصيامات الكبيـرة التـي
تصلى فيها الساعات كلها أمثال أيـام الـصوم الكبيـر وصـوم نينـوى
والبرامونات (عدا السبت والأحد)
(٣ (فطقس العشية في الصوم الكبير يقام يوم السبت فقط وذلك:
لأن في أيام الصوم الانقطاعي الخمسة (من الاثنين إلـى الجمعـة) تـصلى
الكنيسة مزامير السواعى كلها حتى صلاة النوم، ولذلك فلا يرفع بخور عشية
لهذه الأيام لأن مزامير العشية وهي التاسعة والغروب والنوم قد تليـت مـن
قبل، ولأن الصلوات في هذه الأيام تنتهى بعد التاسعة أو في الغروب.
وفي أيام السبوت حيث لا يجوز الصوم الانقطاعى تبـدأ صـلوات الـصباح
بالمزامير حتى الساعة السادسة فقط – لذلك ترفع الكنيسة في المساء بخور
عشية الأحد وتصلى مزامير ساعات التاسعة والغروب والنوم
أما في ايام الاحاد حيث لا يجوز الصوم الانقطاعي أيضا، فتصلى في الصباح
المزامير حتى الساعة السادسة. وفي المساء تقام صلاة تسمى (صلاة المساء
) لا (صلاة عشية) وتتلى فيه مزامير التاسعة والغـروب والنـوم ويعقبهـا
الإنجيل وتسمية الكنيسة إنجيل المساء لا إنجيل العـشية لأنـه تـابع فـي
موضوعه لإنجيل القداس السابق عليه في نفس اليوم، بعكس إنجيل العـشية