٧ -جميع الأعياد الأخرى مثل عيد السيدة العذراء أو عيد الرسل تقرأ فـصولها
في أيامها، وإذا وقعت في أيام الآحاد تقرأ فصول الآحاد لأن يوم الأحد هـو
في الأصل عيد ويمثل القيامة المجيدة
٨ -لا يحتفل بعيد البشارة إذا وقع في المدة ما بين جمعة ختام الصوم إلى ثاني
أيام الخمسين (شم النسيم)
٩ -إذا وقع عيد الميلاد أو الغطاس يوم الأحد كان البرامون الجمعة والـسبت،
وإذا وقع العيد يوم الاثنين كان البرامون هو الجمعة والسبت والأحد، وفـي
غير ذلك فالبرامون هو اليوم السابق للعيد فقط، إذ لا تجيز الكنيسة الصوم
الانقطاعى في السبوت والآحاد على مدار السنة ما عدا سبت الفرح
ثانیاً: ملاحظات على طقوس الصلوات:
١ -الطقس الفرایحى
١ (من عيد النيروز (أول توت )إلى يوم ١٦ توت
٢ (من عيد الميلاد المجيد (٢٨ أو ٢٩ كيهك) إلى عيد الختان (٦ طوبة)
٣ (من عيد الغطاس (١١ طوبة) إلى عيد عرس قانا الجليل (١٣ طوبة)
٤ (من عيد القيامة المجيد إلى الأواشى في السجدة الثانية في عيـد العنـصرة
(أما الثالثة فتصلى سنوى)
٥ (في جميع الأعياد السيدية (الكبيرة أو الصغيرة) باستثناء عيد البـشارة إذا
وقع من جمعة ختام الصوم إلى ثاني يوم عيد القيامة المجيد فإنه يلغى ولا
يتم الاحتفال به.
٦ (في عيد دخول السيد المسيح إلى الهيكل (٨ أمشير) حتى إذا وقع في صوم
نينوى أو الأربعين المقدسة