أبينا البار استفانس الذي من دير القديس سابا بالقرب من أورشليم
28 تشرين الأول شرقي (10 تشرين الثاني غربي)
تشير المصادر القديمة إلى وجود قدّيسين يحملان الاسم نفسه، وكلاهما ترهب في دير القديس سابا في وقت يكاد يكون واحداً.
فأما الأول فقد ولد في بداية القرن الثامن للميلاد في قرية من قرى عسقلان الفلسطينية. كان يتيم الوالدين، وقد أخذه إليه عمّه زكريا الذي كان راهباً في دير القدّيس سابا، فاقتبل الإسكيم الرهباني وأقام ملتصقاً بعمه طائعاً، سالكاً في الجهادات النسكية خمسة عشر عاماً. بعد ذلك غادر عمّه إلى غير مكان ليرأس أحد الأديرة. وقد عمل في دير القدّيس سابا خبازاً فمضيفاً فشمّاساً فقيّماً على نظام الصلوات. وقد أبدى في كل خدمة عيّن عليها طاعة وتواضعاً ومحبة خالصة جعلته في أعين الرهبان الباقين أقرب إلى الملاك النازل من السماء.
ولما تحرّر البار استفانس من مشيئته الذاتية تقدّم في حياة التوحّد تقدّماً كبيراً، فعاش في خلوة خمس سنوات قضاها في الصلاة المستمرة لا يخرج إلا السبت والأحد. وكان من غوصه في محبة الله أن اعتاد الخروج بعيداً عن الدير لكيلا ينثلم تأمله في الإلهيات بشيء.
ثم بعد خمس عشرة سنة اقتبل بعض التلامذة. وقد منّ عليه الله، لمّا بلغ اللا هوى، بنعمة التأثير العجائبي في مجرى الأحداث لخير الأخوة في الدير. مما ينقل عنه أنه أخرج شيطاناً من إحدى الفتيات الصغار وأخرج ماء من أرض يابسة ليسقي تلميذه.
عرف بيوم وفاته سلفاً. وقد رقد في 31 آذار عام 794 للميلاد.
أما استفانوس الآخر فهو ابن أخي القدّيس يوحنا الدمشقي.
ولد في مدينة دمشق عام 725 للميلاد. وأخذه عمّه يوحنا إليه في دير القدّيس سابا وهو في التاسعة من العمر، بعدما نفي والده نعمة الله إلى أطراف الصحراء.
أخذ استفانس عن عمّه العلوم والآداب، كما أخذ عنه الحياة الرهبانية. وقد التصق به إلى وفاته عام 749م. انكّب على الصلاة وكتابة الأناشيد الكنسية فأبدع ولقب بالمرنّم أو المنشئ. وإليه تنسب كتابة سيرة الشهداء العشرين المستشهدين في دير القدّيس سابا عام 796م.
رقد بسلام في الرب عام 807 للميلاد.
طروبارية للبار استفانوس السابَوي باللحن الثامن
ظهرتَ أيها اللاهج بالله استفانوس، مرشِداً إلى الإيمان المستقيم، ومعلماً لحسن العبادة والنقاوة، يا كوكب المسكونة وجمال رؤساءِ الكهنة الحكيم، وبتعاليمك أنرت الكل يا معزفة الروح، فتشفع إلى المسيح الإله أن يخلّص نفوسنا.
قنداق للبار استفانوس السابَوي باللحن الرابع
إذ أنك غرستَ فردوس الفضائل، وأروَيتهُ بسيول عبراتك أيها الكلي التمجيد، بما أنك نلتَ عود الحياة، فخلصْ بتوسلاتك رعيتك من الفساد، وأنقذ من الشدائد المكرمين لك بحرارةٍ، لأننا بإيمانٍ وشوق، قد اتخذناك جميعنا نصيراً