[Mary Naeem]

كلاهما عمل على جمع مادّة الكتاب المعروف ب "المرج" أو باليونانية "Leimon" الذي حظي ببركة المجمع المسكونيّ السابع. يوحنّا أسمى صفرونيوس في الكتاب "الحكيم". تقديره له ذهب إلى حد اعتباره أباً له. لم ينظر إليه كتلميذ بل كصديق ورفيق وصنو، وكصاحب سيرة يُقتدى بها. عاش صفرونيوس مع يوحنّا زمناً قبل أن يصير هو نفسه راهباً.

التصق به في فلسطين، في دير القدّيس ثيودوسيوس وفي بريّة الأردن وفي ما يُعرف ب "الدير الجديد" الذي أنشأه القدّيس سابا.
لكنّ الصديقين تركا فلسطين إلى إنطاكية العظمى بعد حين، قبيل الغزو الفارسيّ لها. هناك أخذا يتنقلان كالنحل من زهرة إلى زهرة بين الآباء الذين هم "فلاسفة الروح القدس"، يجمعان طيب الروح.
لمّا أخذت الجيوش الفارسيّة تقترب من مقاطعة أنطاكية، تركها الصديقان وانتقلا بحراً إلى الإسكندريّة لمتابعة السعى الذي باشراه.