عرض مشاركة واحدة
قديم 22 - 07 - 2016, 07:16 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,352,450

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: خلاصة تاريخ الكنيسة الكلدانية

عام 1667 جاء راهب كبوشي يدعى يوحنا المعمدان سانت ايكنان “Jean-Baptist de st-Aignan” ليعمل وسط المسيحيين المشرقيين في آمد، وقد اقنع الميترابوليت يوسف، في عام 1672 بالكثلكة. وبالفعل اعتنقها، فحصل على اعتراف من السلطات الرسمية بولايته على دياربكر وماردين، وثبتّته روما بطريركاً للأمة الكلدانية المحرومة من رئيس “ patriarch of the Chaldean Nation deprived of its patriarch”. وبه نشأت سلسلة بطريركية جديدة في آمد حمل أفرادها لقب “يوسف”. وكان لهؤلاء البطاركة نفوذ كبير في نشر الكثلكة في مناطق ديار بكر وسعرد وماردين والجزيرة وسهل الموصل. وحصلت صراعات بين البطريركَين، وتدخّلت السلطات الحكومية وعقّدت الوضع.

في عام 1804 أصبح المطران أوغسطين هندي مدبّراً بطريركيًا لكرسي آمد. ولم يُعطَ لقب البطريرك، لانه كان في نيّة روما توحيد الكتلتين (في آمد والموصل) في رئاسة واحدة. وقد نال الدرع المقدس، فقط في عام 1818، لكنه لقّب نفسه يوسف الخامس. وبموته، في عام 1828 انتهت بطريركية آمد التي بقيت متحدة مع روما حوالي 146 سنة.

مما يجدر ذكــره أن المرسلين البروتستانت الامريكيــين (1819) والبريطانييـن (1840) اتوا إلى المنطقة، وكثّفوا عملهم في القرى والمدن التي يسكنها المشرقيون.
  رد مع اقتباس