[magdy-f]

وبعد ان تكرر الظهور لعدة ليالى تصاحبه عدة ظواهر عجيبة شكل قداسة

البابا كيرلس السادس لجنة من ألاباء :-

القمص جرجس متى مدير الديوان البطريركى , القمص يوحنا عبد المسيح سكرتير اللجنــة

الباباوية لشــئون الكنائس , القمص بنيامين كامل سكرتير قداســة البــابا .
وذهبت اللجنة إلى كنيسة الســيدة العــذراء بالزيتون لتقصى الحقائق حول ظهورها وتجليــها

.. وعاينت ظهــور العذراء بأعينهم ثم تقابلت مع عمال الجراش الحكومى المقابل

للكنيسة الذين شاهــدوها أولاً وكتبــوا تقريرهـم بتاريخ 30 ابريل 1968 م وسجلــوا ما

رأوه والتحقيقــات التى اجــروها . وقد شكل قداسـة البابا المعظم الأنبا كيرلس الســادس

لجــنة من الأســاقفة . لتقصى وقائــع الظهــور والمعجــزات التى صاحبتها . لأعطائة

تقريراً عن هذا الحدث الفريد فى نوعه . الذى شــاهده الملايين من شعب مصر مسلمين

ومسيحيين . وأعلن النبــأ على مصر كلهــا أن مصر قديما أستقبلت العائلة المقدسة الهاربة

من بطش هيرودس فظلت العــذراء تبــارك شـعب مصر فى يوم السبت الموافق 4 مايو

1968 م بعد الظهر من الساعة الواحدة أذيع التقرير الرسمى للكنيســة القبطية فى المقر

الباباوى بالبطريركية بكلوت بك . حيث دعــا إلى مؤتمـر صحــفى وشهده 150 مندوباً عن

الصحــف العربيــة والمصريــة وألاجنبية ووكالات الانبـاء والإذاعــة والتلفزيــون

ومنــدوب من وزارة السيــاحة .
وحضر كل من أصحــاب النيــافة : نيــافة ألانبــا ابرآم اسقف الفيوم , نيــافة ألانبــا

اثناسيوس أسقــف بنى سويف والبهنســا , نيافة ألانبا صموئيــل أسقف الخدمات ,
نيافة ألنبا غريغوريوس أسقف البحث العلمى .. كما حضرة عدد من ألاباء الكهنــة منهم :

القمص جرجس متى مدير الديوان البطريركى , القمص مرقس غــالى وكيل عام البطريركية

, القمص بنيامين كامل سكرتير قداسة البابا . وقام بقــراءة البيــان الصادر من المقر

البـاباوى نيــافة الأنبا أثناسيــوس أسقف بنى ســويف والبهنســا
(واعلن ظهور العذراء مريم والدة الإله فى كنيستها بالزيتون) .
وقد أجاب العلامة الأنبا غريغوريوس أسقف الدراسات العليا والثقافة القبطية والبحث العلمى

رئيس اللجنة . على أسئلة الصحفيين ومن أقواله :

" لعل هذا الظهور بشير خير وعلامة من السماء على أن الرب معنا , وأنه سيكون فى

نصرتنا , ولن يتركنا , فنحن نسمع منذ يونيه الماضى أن الله تخلى عنا ( يقصد نيافته

الحديث عن نكسة 1967 م وكانت هناك ظروف عصبيــة تعيشـها مصر كله خاصة

المسيحيين فقد كان المسلمون يقولون أننا سنبيد اليهود فى حرب 1967 م ثم نبيد نصارى

مصر) ولكن هذا الظهور الذى يصل إلى حد التجلى الذى تم ولا زال يجــرى علناً أمام

الألوف من الناس يرفع روحنا المعنوية ويبشـرنا بأن الرب نصير لنا وأنه لن يهملنــا . إن

بلادنا التى تباركت منذ نحـو ألفى عام بدخــول المســيح له المجد وزيارة العذراء أم النور

تتبارك أيضاً من جديد بهذا التجلى الذى لم يحـدث له نظير من قبل فى الشرق أو فى الغـرب

. وســأل أحد الصحفيين الأنبا أغريغوريوس رئيس لجنة الكنيســة القبطية : هل هذه

الظاهــرة مقبــولة دينيــاً وعلمياً ؟ فأجــاب سيادتــه : نعم .. فظهور العذراء وتجليها ليس

بالحــدث الجديد , فقـد ظهرت لأفراد كثيرين بطول التاريخ لتطمينهم أو تبليغهم رسالة خير

أو شفاء , كما ظهرت سـابقاً للبابا أبرآم البطريرك السكندرى الـ 62 لتبشــرة بأن صلواته قد

قبلت وأنه سيتمكن من نقل جبل المقطم كطلب الخليفة المعز لدين الله الفاطمى , إتمــاماً

لقول الإنجيل : لو كان لكم إيمان مثل حبة خــردل لكنتم تقولــون لهذا الجبل إنتقل من هنا

إلى هناك فينتقل ولا يكون شئ غير ممكن لديكم ( متى 17:20) كما ظهرت للخليفة المأمون

العبــاسى عنــدما أصدر أمــره بهدم كاتدرائية العــذراء بأتريب . وليســت ظهورات

القديسين بغريبة أو عجيبة , فنحــن نتمتــع بظهــورات العــذراء مريم فى مناسبات بعض

الأعيــاد , وبظهورات القديس العظيــم مار جرجــس والقديس الأنبــا برسوم العريان

وغيرهم من القديسين ومن ناحية قبول الظاهرة علمية فهى مقبـولة خاصة وان من العلماء

من يبحث فى ظهور الأرواح وأستجسادها فى جسد فى جسد أثيرى وأمكنهم أن يصوروا

هذا الجســد بالاشعة فوق البنفسجية وتحت الحمراء . على أن تجليـات العــذراء فى

الزيتــون هى فى الواقــع حــدث جــديــد , فالمعــروف علميــاً حتى الآن أن الأرواح لا تظ

هر لجــميــع النــاس بــل لبعــض الأشــخـــاص فى ظــروف خــاصة ممــن لهــم مواهــب

وســاطية , أما العــذراء فى الزيتــون فتــظهر جسـماً نورانيــاً كاملاً لعشــرات ألالــوف

مـن كل النــاس دون تفــريق بيــن الواحد والآخر ســواء من له موهبــة الجلاء البصرى أو

مــن ليســت له هــذه القــدرة . أمـا لمــاذا ظهــرت الســيدة العـذراء فى مصر بالــذات ,

فهــذا فضــل من الــرب وبــركة لأرضنــا الطاهــرة , وشــرف لبــلادنا المقدســة , ويوم

أن هربت العائلة المقدسـة من وجه
هيرودس , ولم تشأ أن تهرب إلى بلد آخر غيـر مصر وقـد كان ذلك ولا زال بــركة من

الرب لنا . وقــد قــال الوحى الإلهى عن مصر : مبارك شعبى مصر .. وبعد نحو ألفى عام ,

وبعد أن استــولى على الأماكن المقدســة بالقــدس , وبعــد أن ضعـفــت روح التقوى فى

كثير من بلاد العالم , شرفت بلادنا مصر أن تكون من جديد المكان الذى تهرب إليه

الروحانية ممثلة فى تجليــات العــذراء مريم أم النور , ولعلنا بذلك تدخل مرحلة حاسمة من

مراحل اليام ألأخيرة . ولماذا ظهرت فى هـذا الوقت بالذات وهل هنــاك إحدى المتاسبات

الدينية المتعلقة بها , فالحــق أن مســاء يوم الثــلاثاء 2 أبريل وهو اليــوم ألاول الذى

ظهرت فيـه لا يمثل مناســبة دينية هامة , مما لهــا علاقة مباشرة بالسيدة العذراء ولا بد أن

يكون السبب الحقيقى والمناسـبة الحقيقية فى علــم الرب تعالى وعنــد الســيدة العذراء ,

ولكن ألسنا فى حاجة ماسة إلى هـذا الظهــور لتثبيت الإيمــان فى زمــن ضعف فيه

الإستمســاك بعــرى التقـوى !! . لقد أستولى اليهود على الأراضى المقدسة بالقـوة , وكان

توقيت الظهور يوافق أسبوع الألام والأحتفالات بصليب المســيح وقيامتــه قد قاربت , وكان

الحجـاج إلى الأماكن المقدســة يتأهبــون فى مثل هذا الوقت من كل عام لرحلتــهم المبــاركة

التى حرموا منها بإحتــلال إســرائيل لها , فكأن العــذراء تهــرب إلى مصر كما هــربت
إليها فى ظروف مماثلة مـن قبــل تعبيراً عن حــزنها وألمها وتعــويضاً لنا عمــا فقدنـاه

بإحتــلال اليهــود ( ليس هــذا ســبب ظهــور الســيدة العذراء مريم وإنما ما قيل فى هذه

المناسبة كان لسبب سياسى ) وهى لفتة روحانية من الســمـاء لهــا دلالتــها فى رفــع

روحــانيــة المعنوية وتوكيداً لرحمة الرب بنا ورعايتة لنا . ( إنتهى )