الصقر هو أول كائن حي عبده المصري القديم وكان يسمى (حيرو) بمعنى (هو الذي أعلى) أو (ذلك الذي فوق)، والمعنى المعبر عنه هو (وجه السماء) لان كلمة حر تعنى وجه فى اللغة المصرية القديمة .
وقد أنتشر استخدام الصقر حيرو فى تجسيد الآلهة ،فنجد أن المعبود رع قد تمثل فيه وأيضا المعبود أتون تمثل في الصقر قديماً قبل أن يأخذ الشكل الرمزى المتمثل فى قرص الشمس فى عهد أخناتون ، ولكن حورس الصقر هو أكثر المعبودات شهر فى هذا التجسيد لما أرتبط به المعبود حور فى الأساطير المصرية القديمة ، ومدى أخلاصة وكيف كان باراً بوالده و كيف ثأر له من (ست) كما سيأتي الذكر فيما بعد.
وعقيدة الصقر حورس ذات أهمية كبرى منذ عصر ما قبل التاريخ ، ومعنى اسمه الساحق ، وهو اسم يتناسب مع طائر من طيور القنص يرقي فى تحليقه إلى مسافات عظيمة فى ارتفاعها .
وقد عُبد حورس فى مقاطعات مختلفة متعددة انتشرت فيها عقيدته بداية من مركز هام لها فى (نخن) أي (هيراكونبوليس) اليونانية (الكوم الأحمر) الحديثة فى المقاطعة الثالثة من الصعيد ، وان كان يساورنا الشك أن هذا المركز هو الموطن الأصلي لهذه العقيدة.
ولقد عبد الإله حورس منذ عصور ما قبل التاريخ متخذا شكل الصقر كاملة ، حيث كان الإنسان المبكر في ذلك الوقت ينظر إلى بعض الحيوانات مثل الثيران والصقور نظره مليئة بالخوف والهلع، بسبب شراستها وقوتها وضراوتها ، ومن ثم يصف هذه الآلهة على هيئة الحيوانات والطيور.
وسوف نستعرض فيما يلى كل ما يخص المعبود حورس من أسماؤه وأماكن عبادته واصله وعائلته ونسبه وكل ما يخص هذا المعبود.
عائلته ونسبه :
حورس هو الابن البكر للمعبود (أوزير) معبود الخير والنيل عند قدماء المصريين.
و أمه المعبودة (ايزيس ) زوجة أوزير ، وهى رمز من رموز الوفاء عند المصري القديم.
أما أولاد حورس :
فهم أربعة أولاد ظهروا على الأواني الكانوبية من عصر الانتقال الأول كحماه لأعضاء جسد المتوفى ،وهم (إمستى وحابى ودواموتف و قبحسنوف) ويقيمون بحراسة أوزير أثناء تحنيطه ومن ثم يحرسون أواني الأحشاء الأربع، ويمثلون أركان العالم الأربعة.