ونلاحظ أن مليتو أدمج المراثي مع أرميا? ونحميا مع عزرا ـ رغم غرابة وضعه سفر عزرا مع الانبياء ـ . وهو يورد كل أسماء أسفار العهد القديم القانونية مرتبة بالنظام الذي جاءت به في الترجمة السبعينية? ما عدا سفر أستير? ولعله لم يكن موجوداً في الجدول الذي أخذه عن الأشخاص الذين جمع منهم مليتو معلوماته في سوريا. أما الاقسام الثلاثة الرئيسية للنص اليهودي? فهي مأخوذة من المِشْنا .
ويشهد العهد الجديد لقانونية أسفار العهد القديم شهادة شاملة. راجع:
متى 21: 42?22: 29?26: 54 و 56
لوقا 24
يوحنا 2: 22-26?5: 39?10: 35
أعمال 17: 2 و 11?18: 28
رومية 1: 2?4: 3?9: 17?10: 11?11: 2?15: 4?16: 26
1 كورنثوس 15: 3 و 4
غلاطية 3: 8?3: 22?4: 30
1 تيموثاوس 5: 18
2 تيموثاوس 3: 16
2 بطرس 1: 20 و 21?3: 16
كما قال الكتاب ـ يوحنا 7: 38 ـ بدون تحديد فلا بد أنها إشارة إلى وحدة جميع أسفار الكتاب المقدس.