[بنتك يايسوع]

والبطريرك القديس ساويرس

ساويرسمعناه فى اليونانية : كاهن الزمان أو الكنز

وهو القديس ساويرس بطريرك انطاكية المجاهد العظيم الذى دافع عن الإيمان الأرثوذكسى .
وقد ولد فى بلاد فارس وتعلم الحكمة اليونانية ثم العلوم الكنسية ، وقد نما فى الفضيلة والتقوى منذ نعومة أظافره ، ثم ترهب فى دير القديس رومانوس وأظهر برا وقداسة جعلت من حوله يختارونه ليكون راعيهم ، فأخذوه عام 512 م . ورسموه بطريركا على انطاكية ، واستضاءت الكنيسة من تعاليمه ، وقد لاقى القديس اضطهادات عنيفة من الملوك الخلقدونيين لثباته على الإيمان الأرثوذكسى حتى أن الملك يوستنيانوس أمر بالقبض عليه ، ولكن الله أنقذه عندما علمت الملكة ثاؤدورا زوجة الملك يوستينانوس بذلك ، وكانت محبة لله فأشارتعليه بالهرب من وجه الملك فرفض ، وبعد الحاح شديد من الملكة وأبنائه المحبين قبلالرحيل ، وجاء إلى مصر وتجول فيها وفى اديرتها وكنائسها ، وذكر عنه أنه فى إحدىزياراته إلى أديرة برية شيهيت بوادى النطرون دخل الكنيسة فى زى راهب غريب ، ولماوضع الكاهن القربان على المذبح ودار الكنيسة بالبخور ، وقرأت الرسائل والأناجيل ،ثم رفع الأبروسفارين لم يجد القربان فالتفت إلى المصلين وقال لهم : اننى لم أجد القربان ، ولا أعلم ان كانت خطيتى أم خطيتكم ، فبكى المصلون ، وللوقت ظهر ملاك الرب وقال له : ليس هذا لأجل خطيتك أو خطية المصلين بل لأنك رفعت القربان بحضور البطريرك .. أجاب الكاهن : وأين هو سيدى
فأشار إليه الملاك فأدخلوه الهيكل بكرامة عظيمة ،وصعد الكاهن إلى المذبح فوجد القربان فى مكانه ، فباركوا الرب ومجدوا اسمه القدوس.
-ثم استقر القديس عند أحد المؤمنين المحبين فى مدينة سخا ويدعى دورثيئوس حتىتنيح عام 538 م .
- ونقل جسده بعد ذلك إلى دير الزجاج ، والكنيسة تحترم هذا المجاهد العظيم فتضع اسمه فى تحليل الخدام ، ومجمع القداس والتسبحة اليومية .
-وتحتفل به ثلاث مرات بالسنكسار وهى :
عيد نياحته : 4 أمشير
. تذكار نقل جسده : 10كيهك .
ثم تذكار مجيئه إلى مصر : 2 بابة .
صلاته فلتكن معنا آمين
-من كلمات القديس ساويرس :
أيها المسيح إلهنا ، القوة المخوفة غيرالمفهومةالتى لله الآب الجالس فوق العرش الملتهب الشاروبيمى ،والمخدوم منالقوات النارية ، وأنت نار آكلة .. من أجل تنازلك غير الموصوف ومحبتك للبشرلم تحرق الخائن الغاش عندما دنا منكبل قبلته قبلة المصاحبة .. جاذبا إياهإلى التوبة ،ومعرفة جسارته .. اجعلنا مستحقين نحن أيضايا سيدنا فى هذهالساعة المخوفة بفكر واحد بغير شىءمن التشكك وبقية الشر ولا تطرحنا فى الحكم ،وإن كنا غير أنقياء بالكمال من حمأة الخطيةوالخبث وتذكار الشر القاتل كمايرضى صلاحك .

+ومعلمنا ديسقورس :
ديسقورس : كلمة معناها خادمالمشترى ،
( وأيضا معناه رب الجنود)وهو بطل الأرثوذكسية العظيم ، البطريرك الخامس والعشرون من باباوات الأسكندرية ، وكان تلميذا للباب كيرلس الأول عمود الدين، وخلفه على الكرسى المرقسى بعد نياحته عام 425 م .
- وكانت تلك الفترة عصيبة وحرجة بسبب انتشار البدع والهرطقات ، والتى تصدى لها هذا البطل العظيم ، ومن أهمها بدعة نسطور وبدعة أوطاخى ، وقد عقد بسبب ذلك مجمع أفسس عام 431 م. ثم مجمع خلقدونية عام 451 م نادوا فيه بالطبيعتين ، واستطاع الوقوف فى وجه المبتدعين وتحدى من أجل ذلك الملك والملكة التى أمرت بضربه على وجهه ونتف شعر لحيته ، ولما فعلوا ذلك أخذ القديس أسنانه وأرسلهم إلى الأسكندرية قائلا لهم : هذه ثمرة جهادى . ثم طلب الإقرار الذى يقر بإيمان الطبيعتين ، والذى وقع عليه الأساقفة بالموافقة وكتب أسفله : .. يحرم هؤلاء وكل من يخرج عن الأمانة الأرثوذكسية ..فاغتاظ الملك مركيانوس ونفاه إلى جزيرة غاغرا ، وكان معه القديس مقاريوس أسقف ادكو . وهناك لم يتوقف عن المناداة بالإيمان الأرثوذكسى ، وقد أرسل القديس مقاريوس الأسقف إلى الأسكندرية مع أحد التجار المؤمنين قائلا له : ( اذهب لأن لك اكليل فى الأسكندرية ) .
-وظل القديس ديسقورس فى جزيرة غاغرا ، وقد تمجد الله على يديه بصنع آيات وعجائبكثيرة جعلت الناس يكرمونه .
-وظل هناك حتى أكمل سعيه المقدس وتنيح بسلام وانضمإلى صفوف المعترفين ودفن جسده فى نفس الجزيرة .
-وتكرمه الكنيسة القبطية بذكراسمه فى القداس فى تحليل الخدام والمجمع وأيضا مجمع التسبحة اليومية . --وتعيدالكنيسة بعيد نياحته فى 7 توت .
+بـركة صـلاته فلتكن معنـا آمين
-من كلمات القديس ديسقورس :
+ أنا لا أجدد : أنا أحمى وديعة الإيمان .
+ أنا لاأبتدع : أنا أحافظ على ما قال به الآباء .
+ ان كل همى أن أعلن أن المسيح هوالوحيد وابن الله البكر ، وبه وفى يده كل شىء .. تأنس من أجلنا ولم تطرأ عليه ظل منالتغير مطلقا .
+ ولو قطعت يدى وسال دمها على القرطاس لما وقعت ( على الإقرار)


يتبع