المثال الرابع وهو مهم
صوم استير
استير 4
16 «اذْهَبِ اجْمَعْ جَمِيعَ الْيَهُودِ الْمَوْجُودِينَ فِي شُوشَنَ وَصُومُوا مِنْ جِهَتِي وَلاَ تَأْكُلُوا وَلاَ تَشْرَبُوا
ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ لَيْلاً وَنَهَارًا. وَأَنَا أَيْضًا وَجَوَارِيَّ نَصُومُ كَذلِكَ. وَهكَذَا أَدْخُلُ إِلَى الْمَلِكِ خِلاَفَ السُّنَّةِ. فَإِذَا هَلَكْتُ، هَلَكْتُ».
17 فَانْصَرَفَ مُرْدَخَايُ وَعَمِلَ حَسَبَ كُلِّ مَا أَوْصَتْهُ بِهِ أَسْتِيرُ.
1 وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ لَبِسَتْ أَسْتِيرُ ثِيَابًا مَلَكِيَّةً وَوَقَفَتْ فِي دَارِ بَيْتِ الْمَلِكِ الدَّاخِلِيَّةِ مُقَابِلَ بَيْتِ الْمَلِكِ، وَالْمَلِكُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيِّ مُلْكِهِ فِي بَيْتِ الْمُلْكِ مُقَابِلَ مَدْخَلِ الْبَيْتِ.
اولا المشكك ادعي ان الصيام يبدا مع غروب الشمس
وبالطبع هذا غير صحيح فالصائم يبدا صيامه قبل الفجرا و يفطر مع غروب الشمس فهو صيام من الشروق الي الغروب وليس كما ادعي المشكك وقد نقل من هذا الفكر رسول الاسلام في صيام رمضان
لذلك صوم استير والشعب هو قبل الفجر ( وهو حسب اليوم الاول ) حتي الغروب وهو اليوم الثاني ( ليل ونهار ) وقبل الفجر وحتي الصباح عندما تقدمت استير في اليوم الثالث امام الملك
لذلك فهو ليل ونهار وليل وجزء من نهار ورغم ذلك حسب ثلاث ايام وثلاث ليال
ويوجد استثناء وحيد في هذه القاعده هو صوم يوم الغفران وهم يصوموا تحديدا 25 ساعه من غروب الشمس الي بعد غروب الشمس في اليوم التالي ورغم انه 25 ساعه فقط لكنه في نظرهم يعتبر صوم ثلاثة ايام اليوم الاول فقط جزء من ساعه و اليوم الثاني 24 ساعه واليوم الثالث فقط جزء من ساعه ويعتبر صوم ثلاث ايام وثلاث ليالي
ومن يريد التاكد عليه ان يرجع للموسوعه اليهودية
All Jewish fasts begin at sunrise and end with the appearance of the first stars of the evening, except those of the Day of Atonement and the Ninth of Ab, which last " from even till even."
Read more:
http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=59& letter=F#ixzz0qaNSUz6u
فما قاله المشكك غير صحيح وغير امين وبهذا يكون جزء من ساعه من يوم + يوم كامل ( ليل ونهار ) + جزء من ساعه = تمثل ثلاثة ايام وثلاثة ليالي
وقد قلت ان قصة صوم استير مهمة لانها ذكرت نصا ثلاث ايام ليل نهار فثلاثة ايام وثلاثة ليالي هي تساوي في الفكر اليهودي كما اوضحت الي جزء من يوم ( ولو دقائق ) ويوم كامل وجزء من يوم ثالث تحسب ثلاثة ايام وثلاثة ليالي
امثله اخري توضح اكثر
سفر طوبيا 3:
7 واتفق في ذلك اليوم عينه ان سارة بنة رعوئيل في راجيس مدينة الماديين سمعت هي ايضا تعييرا من احدى جواري ابيها
8 لانه كان قد عقد لها على سبعة رجال وكان شيطان اسمه ازموداوس يقتلهم على اثر دخولهم عليها في الحال
9 واذ كانت تنتهر الجارية لذنب اجابتها قائلة لا راينا لك ابنا ولا ابنة على الارض يا قاتلة ازواجها
10 اتريدين ان تقتليني كما قتلت سبعة رجال فلما سمعت هذا الكلام صعدت الى علية بيتها فاقامت ثلاثة ايام وثلاث ليال لا تاكل ولا تشرب
11 بل استمرت تصلي وتتضرع الى الله بدموع ان يكشف عنها هذا العار
12 ولما اتمت صلاتها في اليوم الثالث وباركت الرب
وواضح انها بدات في يوم اثناء النهار ( وكان الليل انقضي ) وفي اليوم الثالث نهارا
فعبر عليها جزء باقي من النهار = يحسب يوم كامل رغم انه جزء من نهار فقط
ليل ونهار = يوم ثاني ( ليل ونهار)
بداية يوم تالي بعد عبور الليل فقط = يحسب اليوم الثالث ليل ونهار رغم انه ليل وبداية نهار فقط
فهو حرفيا ( نهاية نهار - ليل - نهار - ليل - وبداية نهار ) اي 3 نهار و2 ليل ولكن التقليد اليهودي يؤكد انهم ثلاث ايام وثلاث ليالي