مُصلين بكل صلاة وطلبة كل وقت في الروح وساهرين لهذا بعينه ... (أف6: 18)

* الصلاة هي التعبير عن الاعتماد. والاعتماد هو الوضع الصحيح للمخلوق نحو خالقه. إن كل مخلوق معتمد على غيره. حتى الحيوانات والطيور تتميز بحاجتها للاعتماد على الخالق. اسمع ما يقوله الكتاب:

« أتصطاد للبوة أم تشبع نفس الأشبال. حين تجرمز في عريسها وتجلس في عيصها للكمون. مَنْ يهيء للغراب صيده إذ تنعب (تصرخ، تصلي) فراخه إلى الله وتتردد لعدم القوت » (أي38: 39ـ41). وأيضاً « الأشبال تزمجر لتخطف ولتلتمس من الله طعامها » (مز104: 21). « أعين الكل إياك تترجى وأنت تعطيهم طعامهم في حينه، تفتح يدك فتشبع كل حي رضى » (مز145: 15،16).

* الصلاة غريزة من غرائز الطبيعة الجديدة التي تتكل وتعتمد على مصدرها. أول شيء قيل عن شاول الطرسوسي كعلامة الولادة الثانية « هوذا يصلي » (أعمال9: 11).

لماذا يجب أن نصلي مع أن الآب يعلم ما نحتاج إليه قبل أن نسأل؟ (متى6: 18).

1 ـ كما ذكرنا آنفاً أنها حياة الاعتماد، تذكّرنا أن بدونه لا نقدر أن نفعل شيئاً.

2 ـ من خلال الصلاة نتعرف على مشيئة الله.

3 ـ الصلاة تعبير عن المستوى الروحي للمؤمن.

4 ـ الصلاة تدريب ونمو للتوافق مع الفكر الإلهي.

5 ـ الصلاة تعبير عن مدى فهمنا للمكتوب واهتمامنا بكلمة الله.

6 ـ الصلاة تفكنا من الأنانية والتمحور حول الذات.

7 ـ الصلاة تعلم الانتظار والصبر.

8 ـ الصلاة هي علامة من علامات السهر.

9 ـ الصلاة وسيلة للاعتراف والإدانة لكل ما لا يتوافق مع الله.

10 ـ الصلاة تعطي تدريباً للضمير « صلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم ».

11 ـ الصلاة مجال لعمل الروح القدس لتشكيل أذهاننا نحو حالة أفضل.

12 ـ في الصلاة هناك مشاركة في خطية الآخرين ووضعهم (الأكل من ذبيحة الخطية) (لا6: 29).

13 ـ الصلاة وسيلة لطرح الهم والامتلاء بالسلام « لا تهمتوا بشيء .. » (في4: 6،7).