(1) وهكذا الخطية تموت وتذبل مع الوقت ويذهب رونق جمال لذاتها، فاللذة التي فيها قوية وقت الشباب ولها قوتها وسطوتها، وتضعف وتموت على مدى الأيام ولا يبقى سوى ذكرى مرارها والحزن الدفين فيها المُحطم لكل قوى النفس الروحية، وحينما يضيع الشباب وتذبل صحة الجسد ولا يبقى سوى المشيب، تضيع المسرة ويبقى المرار في الحلق غصة ضيق ألم موجع شديد يمنع الإنسان عن التوبة إذ يرى أن العمر ولى وفات ولم يعد هناك مسرة في شيءٌ قط، لذلك مكتوب: فاذكر خالقك في أيام شبابك قبل أن تأتي أيام الشرّ، أو تجيء السنون إذ تقول ليس لي فيها سرور (جامعة 12: 1)

(2) وأيضاً هكذا هو إيماننا، فطول الزمن والأيام تُظهر معدن أصالته، فلو هو إيمان حي ضارب بجذوره في أعماق أعماقنا فسيزدهر وينمو ويُثمر غلبة على العالم وكل شرّ فيه، لأن هذه هي الغلبة التي نغلب بها العالم "إيماننا"، أما لو كان غير أصيل ففي وقت المحنة والشدة ووقت هياج العدو علينا أي الشيطان وظهور الخطايا والآثام تحاربنا وأقل التجارب تأتي علينا ستجعلنا ننهزم بسهولة شديدة، لأن إيماننا غير حي ولا فاعل وغير مزدهر ومثمر.

عموماً ظروف الحياة وطول الزمان هما بمثابة بوتقة تحتها نار لتكشف حقيقة المعدن داخلها، لأنه لو كان ذهب سيصير أكثر نقاوة، أما أن كان شيء آخر قوة النار وشدتها ستُبيده، لأن النار تُظهر عمل كل واحد وأصالة ما في قلبه من إيمان صادق.