|
"مَجِيءِ" فَهِيَ مُتَرْجَمَةٌ فِي اليُونانِيَّةِ بِكَلِمَةِ παρουσία
"مَجِيءِ" فَهِيَ مُتَرْجَمَةٌ فِي اليُونانِيَّةِ بِكَلِمَةِ παρουσία وَكَانَتْ تَدُلُّ فِي الثَّقَافَةِ اليُونانِيَّةِ–الرُّومَانِيَّةِ عَلَى وُجُودٍ مَلَكِيٍّ أَوْ زِيَارَةٍ إِمْبِراطُورِيَّةٍ. وَفِي العَهْدِ الجَدِيدِ صَارَتْ تَدُلُّ عَلَى المَجِيءِ الثَّانِي لِلْمَسِيحِ فِي مَجْدِهِ (مَتَّى 24: 3 و27). وَيَرَى القِدِّيسُ غِرِيغُورِيُوس النِّيسِيُّ أَنَّ "البَارُوسِيَا هِيَ اكْتِمَالُ الحَضُورِ الإِلَهِيِّ الَّذِي بَدَأَ فِي التَّجَسُّدِ" (غريغوريوس النيسي، في الحياة المسيحية، فصل 9..) |
| الساعة الآن 04:29 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025