![]() |
صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
روح التضرعات
فى العبادة والصلوات تاليف وجمع المتنيح الشماس حبيب جرجس مدرس الاهوت بالمدرسة الاكليريكية وواعظ الكاتدرائية القبطية صلاة الصبح المجد للاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين اجثو امام الهى وامجده واسبحه وابارك اسمه القدوس واقدم له ذاتى فى هذا الصباح شاكرا نعمه التى انعم بها على عبدة له المجد والتسبيح والعظمة والسلطان الان وكل اوان والى دهر الداهرين امين تسبحة لله تسبحك يارب جميع اعمالك وتباركك جميع مخلوقاتك التى خلقتها وتعلن جودتك ورحمتك السموات والارض ومافيهما تمجد عظمتك غير المحدودة كل الخليقة الناطقة وغير الناطقة المنظورة وغير المنظورة كلها تنطق بمجدك وتعلن عظمة سلطانك ممجد انت يارب ومسبح من جميع اعمالك جميع صفوف الملائكة وجماهير القديسين وسكان الوطن السماوى يسبحون اسمك فالان يالهى ارفع عقلى لاشترك مع اللذين يباركون مجدك وعلمنى كيف اسبحك ارسل شعاعا من نورك الى فؤادى ليفيض بتسبيح جودك وهب للسانى ان ينطق دائما بحمدك واعط عقلى تاملا فى عظائم مجدك طهر قلبى ونفسى وقدسنى باطنا وظاهرا لاضحى اهلا لتمجيدك اضرم قلبى بحراره العبادة ولتكن مقبولة لديك ذبيحة الشكر التى ارفعها لاسمك العلى لينشغل فكرى بذكرك وليلهج لسانى بشكرك ولتنشغف روحى بعبادتك ولترتق نفسى عن الاشياء الارضية وعن كل ما هو منظور ولتصعد اليك يا الهى وتمثل امام عرش نعمتك وتجثو امام عظمتك وتسجد لك ايها الثالوث الاقدس مسبحة مع الملائكة قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شئ الذى كان والكائن والذى ياتى مستحق انت يارب ان تاخذ المجد والكرامة والقدرة لانك خلقت كل الاشياء وهى بارادتك كائنة وخلقت المجد لك يا مخلصنا الابن الوحيد كلمة الاب ربنا والهنا يسوع المسيح لانك جئت الى العالم لخلاصنا واشتريتنا لله بدمك وكسرت شوكة الخطية وابدت سلطان الموت والجحيم وفتحت باب الملكوت امام المؤمنين المجد للروح القدس الذى قدسنا وانارنا ويهب لنا كل ماهو للحياة نسالك يارب ان تطهرنا وترافقنا بنعمتك لنباركك كل يوم ونسبح اسمك الى الابد امين طلبة الصباح ايها النور الازلى وضياء الحق الساكن فى نور لا يدنى منه . اشرق بنورك يارب على عقلى. ولتنفذ اشعة ضيائك فى عمق قلبى. لاستضئ بنورك اكثر من الشمس. ازل يارب كل ما فى باطنى من الظلمة لارى مجدك الذى يملأ السموات والارض . علمنى ان اسير فى نور شريعتك لاكون ابنا للنور والنهار. ايقظ نفسى ونبه ضميرى، واعطنى ان اخلع الانسان العتيق والبس الجديد المخلوق بحسب وقداسة الحق. جددنى فى كل صباح و البسنى حله جديدة تليق بمجدك طهرعواطفى واميالى واملأنى من كل صلاح احفظنى فى هذا اليوم من كل شر وليعبر على النهار بسلام فى خوف اسمك نجنى من تجارب العالم وانقذنى من الشرير كن معى يالهى مساعدا لى فى اعمالى الروحية والجسدية لاتمم كل واجباتى بامانه واخلاص باركنى بصلاحك ولتكن نعمتك معى كن امامى وعلى يمينى كى لا اتزعزع ثبتنى فى حقك ووطد ايمانى وقو رجائى وزد محبتى ادم عنايتك بى واحرسنى تحت حمايتك واستدع اليك عقلى وفكرى وارادتى وجميع حواسى لتكون تحت تدبير نعمتك هبنى ان احيا بك ولك وليكن كل قصدى تمجيد اسمك القدوس ايها الثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدسلك المجد والكرامة من الان والى الابد امين طلبة اخرى للصباح ايها الاب السماوى القدوس خالقنا وحافظنا ورازقنا اباركك لانك حفظتنى حتى الان واتيت بى الى هذه الساعه لامجدك فارفع السبح لجلالك شاكرا احساناتك والتمس من صلاحك ان تباركنى وكما اشرقت باشعة شمسك على الارض وانرت الظلمة هكذا اسالك ان تشرق بنورك على عينى ذهنى لاستضئ بضياء اشراقك فى كل سبلى اسكب على من نعمة روحك القدوس فى هذا الصباح وعرفنى الطريق التى اسلكها ارشدنى وعلمنى الطريق ولتكن عيناك على من اول النهار الى اخره عاملنى برأفتك ولا تدع خطاياى تستر عنى نور وجهك امح كغيم ذنوبى ولاتذكر تعدياتى بل اذكر ان دم يسوع ابنك يطهر من كل خطية هب لى ان اعيش لمجدك طالبا رضاك احرسنى من هجمات التجارب ونجنى من االشرير وخلصني من اشراك العالم وغرورة وخداعات القلب وشهواته الرديئة انت يالهى تعرف كل احتياجاتى الروحية والجسدية لانك تعلم كل ما نحتاجه قبل ان نسألك وتعطينا اكثر مما نطلب وفوق ما نحتاج فاعطنى اللهم بحسب غنى مجدك لارنم بحمدك فى كل حين من الان والى الابد امين طلب البركة (على العائلة والأقارب والأصحاب ) اتوسل اليك يا الهى ان تفيض نعمك الغزيرة وبركاتك الوافرة على عائلتنا بارك بصلاحك والدى واخوتى وجميع اقاربى ومعارفى واملأهم جميعا من روحك القدوس ورافقهم بنعمتك وابعد عنا جميعا فخاخ العدو وسهامة وارسل ملائكتك ليكونوا فى حراستنا وانعم علينا بمعرفتك ومعرفة محبة ابنك الوحيد مخلصنا يسوع المسيح كى نهتدى بالامة وموتة وقيامتة الى شركة القديسين معك فى ملكوتك الى دهر الداهرين امين صلاة المائدة قبل الاكل نباركك يارب ونشكرك لانك اعددت لنا هذه المائدة المباركة فامنحنا بركتك لنتناول منها بابتهاج وسرور شاكرين احسانك و ليكن لنا نعمة لديك لتملأ قلوبنا من خيراتك لنتفاضل فى كل عمل صالح بارك هذه المائدة ببركاتك السماوية كما باركت فى الخمس خبزات والسمكتين واشبعت بها الالوف فى البرية بارك جميع الاكلين منها وهب لنا سلام النفس وصحة الجسد وكما اعطيتنا طعام الجسد نطلب ان تنعم علينا دائما بغذاء الروح فهب لنا امتلاء من روحك وارونا واشبعنا من دسم نعمتك وبارك كل اعمالنا ليكون كل شئ لمجد اسمك الاقدس امين صلاة المائدة بعد الاكل تباركت ايها الرب الهنا القدوس المعتنى بخلائقة الكثير الرحمة والجزيل الجود والاحسان نمجدك ونحمدك ونشكر مراحمك على هذا الطعام الذى منحتنا اياة غذاء لاجسادنا وقوتا لقوام حياتنا نتوسل اليك يارب ان تديم نعمتك لنا وتسبغ علينا بركاتك وخيراتك لانك خالقنا وحافظنا ورازقنا قد وهبتنا يارب الطعام الجسدى لقوام حياتنا المادية فنسألك ان تنعم علينا بغذاء الروح غذ نفوسنا دائما بكلمتك المقدسة وهب لنا ان نشتاق كل حين للطعام الغير بائد الذى يهب الحياة الابدية املأنا من خيراتك وافض علينا نعمك وباركنا بكل بركة من السماء لك المجد والاكرام والعز والسلطان الان وكل اوان والى دهر الداهرين امين طلبة لطلب الغفران يا ابا المراحم واله كل رافة الاله الرؤوف الكثير التحنن الذى لا يحقد الى الابد اعترف لك يارب بمعاصى واقر بذنوبى ونقائصى واهمالى وفتورى واسالك ان تعاملنى برحمتك ولا تحاكمنى بعدلك لانه لن يتبرر قدامك حى والسموات ليست بطاهرة اما قداستك اغفر لى وسامحنى عن زلاتى وتجاوز عن سياتى واعطنى توبة عن كل اثامى لا ترفضنى من بين يديك بل هبنى ان احارب واجاهد بنعمتك ضد كل فكر ردى يخالج نفسى هبنى نعمة من لدنك بها اتقوى واتأيد فى الانسان الباطن لاحيا حياة جديدة طاهرة والبس الانسان الجديد المخلوق بحسب البر وقداسة الحق لاعيش لك واحيا لمجدك الاقدس امين الدعاء لاجل الجميع نتوسل اليك يارب من اجل جميع الامم بأن تملأ الارض من معرفتك وتعلن طريق الخلاص لكل اللذين يجهلونه لتنتشر كلمتك وليمتد سلطان ملكوتك فى اقطار الارض كلها عرف الامم اسمك وضمهم الى خرافك ورد شعبك اسرائيل الى حظيرتك نطلب اليك من اجل كنيستنا تعاهدها اللهم بروحك واعضدها بقوة من لدنك وانظر اليها برحمتك اذكر اتعابها ودماء شهدائها واعد اليها سابق مجدها ابسط يمينك وبارك كل اعمالها وقدس كل اعضائها ساعد رؤساءها واملأهم بروح الحكمة واعط شعبها روح المحبة والطاعة ابعد عنها كل عثرة ولتكن عيناك عليها دائما لتمجد اسمك نتضرع اليك يارب من اجل بلادنا بان تباركها اذكر وعدك بالبركة لشعب مصر افض خيراتك عليها وامنح ارضها خصبا بارم مزروعاتها ومحصولاتها ووسع تجارتها واملأها بالخير والبركة وزد وسائط التقدم والمعرفة فيها بارك مدارسها واعط معلميها حكمة وإرشادا وطلبتها فهما ونجاحا لتكون وسائط لمجد اسمك الاقدس بارك سلطاننا وكلله بالنعمه والحكمة رافق الحكام والرؤساء بنعمة العدل وليكن خوفك قدام عيونهم نتوسل اليك من اجل الفقراء والمساكين بان تملأ احتياجاتهم بحسب غناك اشف المرضى والمصابين وخفف الام المتوجعين امسح دموع الحزانى والثكالى وامنحهم عزاء وصبرا اليتامى والارامل علهم واعضدهم افتقد المحبوسين بخلاصك كن مع المسافرين واهدهم الى ميناء السلام وردهم الى اوطانهم سالمين ارشد الضالين واعط توبة للخاطئين ونبه الغافلين واهد غير المؤمنين اقم الساقطين وشجع القائمين واعن المتضايقين كن مع المحتضرين واعطهم راحة ورجاء للانتقال الى حياة سعيدة عامل الجميع بالرافة والرحمة التى اعلنتها لنا فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والسجود الان وكل اوان والى دهر الداهرين امين طلبة المساء ايها الاب السماوى القدوس اباركك واحمدك لانك اجزت على اليوم بسلام وبجودك حفظتنى فلك الشكر على كل حسناتك لقد عبر النهار واقبل المساء الذى جعلتة راحة لبنى البشر فضع امام نظرى يالهى بانك الملجأ الامين وعندك الراحة الحقيقية والسعادة التامة فاهدنى الى طريق برك لاسلك بحسب وصاياك سهل قدامى طريقك وظللنى بيمينك واسترنى تحت جناحى نعمتك احفظ نفسى لانى عليك توكلت وعلمنى ان اسلمك كل امورى لتدبرها حسب مشيئتك وليكن كل سرورى فى رضاك نجنى من اهتمامات وارتباكات الحياة ولاش من نفسى الشهوات الرديئة والاميال الدنيوية ولتكن حياتى مطابقة لارادتك الصالحة ابهج نفسى بعمل مسرتك واعطنى ان اكون متيقظا فى كل امورى دربنى للسلوك بين يديك بالحق فى خوف اسمك ولا تسمح لخداعات العالم وغرور الشهوات ان تغلبنى بل املأئنى بنعمتك واعطنى المعرفة والفهم الروحى لاميز الامور المخالفة لمشيئتك مفضلا مجدك على اعز افراحى ورضاك على اثمن كنوز العالم اعطنى ان اعبدك بفرح الروح والحق املأنى من روحك القدوس وليكن لى نورا وهاديا ومرشدا لمعرفة ارادتك وقوة للحياة الروحية وتعزية ورجاء وليهبنى القداسة التى بدونها لن يرى احد وجهك اعطنى ان انمو فى النعمة وفى معرفة ربنا يسوع المسيح وان اثمر ثمار البركة فى كل صلاح وحق وليشهد روحك لروحى بانى من ابنائك التمس من صلاحك ان تهدينى الى حقك وتحفظنى فى اسمك جددنى فى داخلى وانزع من قلبى الاهواء الرديئة والاخلاق المغايرة لصلاحك املأنى بالايمان والرجاء والمحبة وزين نفسى بكل فضيلة سامحنى عن كل ما اخطأت به اليك بالفكر والقول والعمل اذكر مراحمك دائما لانها الى الابد هى لاتذكر معاصى بل كرحمتك عاملنى لتصعد اليك صلاتى كذبيحة مسائية وكبخور عطر دربنى فى السلوك بين يديك كى تباركك نفسى وتمجدك روحى الى الابد امين طلبة عند النوم اللهم الذى عين النهار للعمل واليل للراحة اسالك يالهى ان تهبنى الان تمام الراحة لجسدى وملء السلام لنفسى امنحنى الطمأنينة والهدو هذه الليلة وكل ايام حياتى احمنى من كل شر وحافظ على من كل تجربة وانقذنى من كل خطر لاحظنى ولاحظ جميع افراد عائلتنا لاننا عليك اتكلنا وانت ملجأنا الامين فاعطنا ان نبيت دائما تحت ظل عنايتك لاتصرف وجهك عنا كى لا يقع علينا شر او تدنو ضربة من مساكننا نعم نعترف لك باننا لم نصرف النهار بدون ان نخطئ امامك ولكن نتوسل اليك بان تغر لنا خطايانا وتذكر لنا مراحمك ونسألك يارب انك كما تجدد قوى اجسادنا بالنوم الهادئ هكذا انعم لنا بأن ننتعش وتتجدد قوى نفوسنا بروحك وهبنا الاطمئنان بمغفرة خطايانا علمنا ان نعيش لمجدك حتى اذا استيقظنا او نمنا نحيا بك ولاجلك اعطنا ان نتكل عليك كل ايام حياتنا واذ تنتهى ايام غربتنا على الارض يكون لنا نصيب للذهاب الى راحتنا الابدية فى ملكوتك السماوى حيث يكون هناك نهار بدون ليل وراحة بلا تعب ونور بدون ظلمة وحياة بدون موت الى الابد بنعمة ورافة واستحقاقات مخلصنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس الاكرام والمجد والعز والسجود الان وكل اوان والى دهر الداهرين امين طلبة اخرى عند النوم ايها السيد الرب الهى ومخلصى يسوع المسيح اباركك واسبحك واشكرك واتوسل اليك بان تفيض على من نعمك وتباركنى بصلاحك وترافقنى بعنايتك على الدوام اعترف لك بخطاياى وانت القادر وحدك ان تطهرنى لا تعاملنى حسب اثامى ولا تجازنى حسب ما استحق ولا تحاكمنى بحسب عدلك بل ارحمنى وتحنن على واشفنى من كل اثم اغفر لى ما اخطأت به اليك بالفعل او بالقول او بالفكر وامنح قلبى سلاما وضميرى راحة وازل كل ظلمة من عقلى هبنى الان رقادا هادئا ونوما بلا قلق وعلمنى ان اتكل عليك فى كل امورى لأسند راسى بين يديك واشعر بالامان فى حماك الامين عينك التى لا تغفل ولا تنام فلتلاحظنى وتحرسنى دع ملائكة السلامة ان يتولوا حراستى احفظنى من الافكار الدنسة ومن هواجس الشيطان الردية وامنحنى قلبا نقيا وضميرا صالحا واعطنى ان اجد فيك تمام الاطمئنان وملء السلام لاضطجع بسلام واسكن فى طمأنينة حتى اقول" اذا اضطجعت ونمت استيقظت لان الرب يعضدنى " لك المجد مع ابيك الصالح وروحك القدوس من الان والى الابد امين العبادة العائلية ملاحظات للعبادة العائلية 1- يجتمع اعضاء العائلة معا صباحا ومساء فى اوقات تعينها العائلة حسب ظروفها 2- تبدأ الصلاة وتختم برسم علامة الصليب وتمجيد الثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس وتلاوة الصلاة الربانية معا 3- يقرأ احد افراد العائلة فصلا من الانجيل صباحا ومن الرسائل مساء وذلك بالتتابع على مدار السنة 4- يتلو عضو اخر المزمور المعين لكل يوم 5- يتلو المتقدم فى العائلة الطلبة المعينة لكل يوم صباحا او مساءا وله ان يزيد عليها مايريد من الطلبات والتوسلات بحسب حاجة العائلة 6- يختم احد افراد العائلة صلاة المساء بالدعاء للجميع يوم الأحد صباحا المزمور ما احلى مساكنك يا رب الجنود تشتاق بل تتوق نفسي الى ديار الرب قلبي و لحمي يهتفان بالاله الحي . طوبى للساكنين في بيتك. ابدا يسبحونك. طوبى لاناس عزهم بك. طرق بيتك في قلوبهم. يذهبون من قوة الى قوة. يرون قدام الله في صهيون. يا رب اله الجنود اسمع صلاتي و اصغ يا اله يعقوب سلاه. يا مجننا انظر يا الله و التفت الى وجه مسيحك. لان يوما واحدا في ديارك خير من الف. اخترت الوقوف على العتبة في بيت الهي على السكن في خيام الاشرار. ( مزمور 84 : 1 ، 2 ، 4 ، 7 ، 10 ) طلبة ايها الاب السماوى القدوس الكلى الرحمة والرافة القريب من جميع اللذين يدعونه نمثل امام عرش نعمتك فى هذا الصباح المبارك ونرفع الى عزة جلالك تسبيحنا وعبادتنا بحمد وشكر فامنحنا نعمة لتكون عبادتنا مقبولة لديك ومقرونة بخوف اسمك مبارك انت يالله ومستحق كل اكرام ومجد نشكرك على عنايتك بنا وافتقادك لنا بالرحمة كل حين فانك خلقتنا ولاتزال تحفظنا وتعولنا وتلاحظنا وتعتنى بنا ونعترف لك باننا غير مستحقين الدنو منك لكثرة عصياننا ولكنك رحوم رؤوف طويل الروح وكثير الغفران لم تعاملنا حسب استحقاقنا ولم تجازنا حسب خطايانا نتوسل اليك اللهم ان ترحمنا وتشفق علينا وتغفر جميع ذنوبنا وتصفح عن زلاتنا وتمنحنا نعمة لكى نتوب عن اثامنا ونسلم نفوسنا لك ونخدمك بامانه ونعبدك بفرح بالروح والحق حتى تكون الغاية من حياتنا ان نمجد اسمك ونطيعك من كل القلب ونرضى صلاحك ونسلك فى نور وجهك ليكون لنا شركة معك فى مجد ملكوتك ايها النور الازلى اشرق فى قلوبنا بانارة روحك القدوس ونجنا من الجهل والشرور والضلال وعدم الايمان وثبتنا فى الرجاء واقمنا فى المحبة لنسلك كابناء نور وابناء نهار ونرفض كل اعمال الظلمة غير المثمرة ونسير امامك بالحق والاستقامة والاخلاص والطهارة حتى نتمتع برؤيا مجدك ونحن فى غربة هذه الحياة ويكون لنا الحظ بان نضئ كضياء الشمس فى مجد ملكوتك السماوى نباركك يارب لانك افرزت لنا هذا اليوم لتقديس اسمك لننال فية الراحة من تعب الاسبوع فنسألك اللهم بان تهبنا نعمة من لدنك لنصرفة فى عبادتك حقا ونقدسة لمجد اسمك ونبتهج ونفرح حين ذهبنا الى بيتك لان يوما واحدا فى بيتك خير من الف فى مكان اخر لترافقنا نعمتك وهبنا ان نتغذى بكلامك ونفرح بخلاصك نسالك اللهم ان تساعد جميع خدامك اللذين يخدمونك ولاسيما اللذين يتعبون فى نشر الكلمة وتبارك جميع شعبك وتزيل من طريقهم كل عثرة تمنعهم عن الذهاب الى بيتك فرح الجميع بنور وجهك وتحنن على اللذين يهملون عبادتك وانعم عليهم بان يطلبوا وجهك ويدعوا باسمك لانك قريب منهم ذكرنا دائما بالراحة الابدية التى اعددتها لنا فى الحياة الابدية ليكون لنا نصيب مع باقى شعبك فى تلك الامجاد السماوية بنعمة ورافة ومحبة ربنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس كل اكرام ومجد من الان والى الابد امين يوم الأحد مساءا المزمور يا رب من ينزل في مسكنك من يسكن في جبل قدسك.السالك بالكمال و العامل الحق و المتكلم بالصدق في قلبه.الذي لا يشي بلسانه و لا يصنع شرا بصاحبه و لا يحمل تعييرا على قريبه.و الرذيل محتقر في عينيه و يكرم خائفي الرب يحلف للضرر و لا يغير..فضته لا يعطيها بالربا و لا ياخذ الرشوة على البريء الذي يصنع هذا لا يتزعزع الى الدهر امين ( مزمور 15 ) طلبة يا أبا المراحم وينبوع العطايا الصالحة ومصدر كل موهبة تامة نرفع قلوبنا اليك فى هذا المساء مقدمين تضرعاتنا الى جلالك ممجدين وشاكرين اسمك القدوس على ما أنعمت به علينا من جودك وإحسانك نباركك على وسائط النعمة التى وهبتها لنا ونحمدك لأنك أنعمت علينا بما اشتهى ان يراه الأنبياء والملوك ولم يروه وان يسمعوا ما سمعناه ولم يسمعوه ومنحتنا نور معرفتك وهديتنا بان نسير فى طريق السلام فاعطنا اللهم ان نعرف مقدار نعمك وقيمة مواهبك وبركاتك وزدها لنا وباركنا بكل بركة روحية واعطنا بغنى كل ما ينقصنا من هباتك لنمتلئ من معرفة مشيئتك فى كل حكمة وفهم روحى لنكون مقدسين لك نتوسل اليك بان تبارك على ما سمعناه اليوم من كلمتك وتجعله مطبوعا على صفحات قلوبنا ليثمر فينا ثمر البر و التقوى واقبل اليك توسلاتنا وطلباتنا التى رفعناها الى عرش نعمتك نطلب اليك يارب من اجل الذين اعيقوا اليوم عن الحضور فى بيعتك المقدسة بان تشرق عليهم بنور وجهك وتمنحهم ان يشعروا بقربك منهم تحنن على الذين لا يقدسون يومك واظهر لهم خطأهم واقبل بهم الى التوبة واعلن لهم محبتك ومجدك نطلب من اجل كنيستك بان تكون عيناك عليها دائما ولتجر فيها كلمتك بقوة امنحنا سلامك الذى يفوق كل عقل وليملأ قلوبنا وافكارنا فى المسيح يسوع ربنا نستودع اليك نفوسنا ونفوس جميع افراد عائلتنا واقاربنا واعزائنا طالبين من جودك ان تحرسنا من كل شر وتحفظنا من كل خطر باركنا بكل بركة روحية من السماء استجب لطلباتنا واقبل تضرعاتنا واغفر لنا خطايانا باستحقاقات مخلصنا وربنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والسجود الان وكل اوان والى دهر الداهرين امين يوم الاثنين صباحا المزمور ناموس الرب كامل يرد النفس شهادات الرب صادقة تصير الجاهل حكيما وصايا الرب مستقيمة تفرح القلب امر الرب طاهر ينير العينين خوف الرب نقي ثابت الى الابد احكام الرب حق عادلة كلها اشهى من الذهب و الابريز الكثير و احلى من العسل و قطر الشهاد ايضا عبدك يحذر بها و في حفظها ثواب عظيم (مزمور 19: 7 - 11 ) طلبة اللهم نباركك ونسبحك ونقر ونعترف بعظم انعامك لنا نفوسنا تمجدك وارواحنا تمتلئ بحمدك والسنتنا تترنم بجودك ايها العلى نتضرع اليك بان تهبنا نعمة تمكنا من السلوك بحسب الدعوة التى دعوتنا اليها حتى تكون حياتنا التى نحياها على الارض حياة ايمان بربنا يسوع المسيح الذى احبنا واسلم نفسة لاجلنا لتظهر فينا نعمة الايمان فى اخلاقنا وسيرتنا وكل تصرفاتنا نعترف باننا دونك لانقدر ان نفعل شيئافساعدنا فى جميع اعمالنا وسر معنا فى طرقنا لتهدى خطواتنا فى طريق السلام وتحفظنا من كل شر رافقنا فى الخارج والداخل وكن امامنا وعلى يمينا كى لانتزعزع ضع حارسا لاعيننا حتى لا تنظر الى الباطل واحفظ شفاهنا من كل خطأ كى لا تخرج كلمة رديئة منا ندان عليها بل كل ما هو صالح لبنيان الاخرين طهر قلوبنا من شهوات العالم ومن الطمع ومن كل خبث وشر ومن كل ميل ردئ ونق ارواحنا من كل اثم واستخدمنا لمجد اسمك واجعلنا كرسائل حية معروفة ومقروءة من جميع الناس لازدياد مجدك اللهم ترأف علينا دائما ولاحظنا بعنايتك واحفظنا فى اسمك وقدسنا فى حقك وساعدنا بروحك ونجنا من كل تجربة دبر حياتنا بحسب مشيئتك الصالحة وامنحنا النعمة لاتمام كل واجباتنا بالامانة والاخلاص اعط كل منا ما يحتاجة من النعم الروحية والجسدية وهبنا ان نسلك امامك بالامانة والاستقامة ونعمل ماهو مرضى امامك علمنا طرقك لنسلك فيها بالطاعة املأنا بروح النشاط والاجتهاد فى اعمالنا لنعمل بكل قلبنا طالبين رضاك وسلامك الذى يفوق كل عقل ليحفظ قلوبنا وافكارنا فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والكرامة والعز والسلطان الان وكل اوان والى الابد امين يوم الاثنين مساءا المزمور " كثيرون يقولون من يرينا خيرا ارفع علينا نور وجهك يا رب.جعلت سرورا في قلبي اعظم من سرورهم اذ كثرت حنطتهم و خمرهم بسلامة اضطجع بل ايضا انام لانك انت يا رب منفردا في طمانينة تسكنني" ( مز 4 : 6- 8 ) " و يفرح جميع المتكلين عليك الى الابد يهتفون و تظللهم و يبتهج بك محبو اسمك. لانك انت تبارك الصديق يا رب كانه بترس تحيطه بالرضا" ( مز 5 : 11 -12 ) طلبة ايها الاب السماوى اله الرحمة وكل عزاء نقترب الى جودك شاكرين اسمك على ما اوليتنا من النعم والبركات ونسكب امامك قلوبنا معترفين بانناغير مستحقين ان ندعى اولادك لاننا كثيرا ما اغظناك بذنوبنا وتمردنا على وصاياك وعصينا اوامرك ولم نلاحظ تأديبك فلا تطرحنا من قدام وجهك ولاتحاكمنا بحسب استحقاقنا لانك ان عاملتنا بخطايانا فمن يستطيع ان يقف يارب امامك ولكن حسب كثرة مراحمك اعف عنا واصفح عن ذنوبنا وتجاوز عن سيئاتنا وطهرنا من كل اثم اللهم انك وعدت ان تطرح اثامنا اذا رجعنا اليك فاعطنا توبة صادقة عن كل خطايانا واغفر وسامح واذكر ان دم يسوع ابنك يطهر من كل خطية الذى سفك كفارة لاجل خطايانا نتوسل اليك بان تنظر الى جميع احتياجتنا الروحية والجسدية وتعطينا بحسب غنى مجدك لانك تعطى بسخاء ولا تعير وانت القادر وحدك ان تفعل لنا فوق ما نطلب واكثر مما نفتكر نلقى بانفسنا بين يدى حنوك الابدى لتعضدنا فى وسط اتعاب هذه الحياة وعلمنا ان نخضع لمشيئتك ونقبل بشكر كل ما ترضاه عنايتك لنا مسلمين لارادتك كل شئ واثقين بوعدك الصادق بان كل الاشياء تعمل معا للخير للذين يحبون اسمك عالمين انك ابونا والهنا الذى تعتنى بنا علمنا الاتكال عليك لانك رجاؤنا ومعيننا ولا تسمح بان نتكل على قصبة مرضوضة فى هذا العالم ولا ننقر لانفسنا ابارا مشققة لاتضبط ماء ولا ان نستند على ذراع لحم ولانطلب قوة غير قوتك بل اعطنا ان نعرفك ونتبعك فى كل طرقنا واهدنا بارشاد روحك فى كل تصرفتنا واثقين بجودك ملقين همنا عليك وانت تعولنا مسلمين صوالحنا وامورنا بين يديك لتساعدنا بقوتك وترشدنا بحكمتك ضع كل اهتمامنا بما فوق لا بما على الارض ناظرين الى خلاصنا وخير انفسنا حاسبين كل شئ خسارة ازاء فضل معرفة المسيح يسوع ربنا زد ايماننا وثبت رجاءنا ويقيننا بك بأنك قادر ان تحفظ وديعتنا الى ذلك اليوم ثبتنا فى محبتك ومكن صله اتحادنا بك حتى لا تقدر قوة ان تفصلنا عنك لاموت ولاحياه ولا ملائكة ولا رؤساء ولا قوات ولا امور حاضرة ولا مستقبلة ولا علو ولا عمق ولا خليقة اخرى تقدر ان تفصلنا عن محبتك التى لنا فى المسيح يسوع ربنا نستودع اليك ارواحنا فى هذا المساء لحمايتنا حتى نرقد بسلام وبطمأنينة ننام الى ان تيقظنا فى صباح جديد مجددى القوى جسدا وروحا لنمجد اسمك القدوس المبارك الى الابد امين يوم الثلاثاء صباحا المزمور ليستجب لك الرب في يوم الضيق ليرفعك اسم اله يعقوب ليرسل لك عونا من قدسه و من صهيون ليعضدك ليذكر كل تقدماتك و يستسمن محرقاتك سلاه. ليعطك حسب قلبك و يتمم كل رايك نترنم بخلاصك و باسم الهنا نرفع رايتنا ليكمل الرب كل سؤلك الان عرفت ان الرب مخلص مسيحه يستجيبه من سماء قدسه بجبروت خلاص يمينه هؤلاء بالمركبات و هؤلاء بالخيل اما نحن فاسم الرب الهنا نذكر هم جثوا و سقطوا اما نحن فقمنا و انتصبنا. يا رب خلص ليستجب لنا الملك في يوم دعائنا امين ( مز 20 ) طلبة يالهنا القدوس مبارك انت يارب ولاسمك يليق التسبيح والحمد نخبر برحمتك ونذيع مجدك فى كل حين نقدم لك المجد والعظمة والسجود لانك خلقتنا على صورتك ولاتزال تعتنى بنا وتفيض علينا بركاتك نشكرك على خيرات عنايتك لك الحمد على ما وهبتنا من مواهب العقل والضمير والصحة والقوة والطعام والشراب واللباس والراحة والهدو وكل يوم تعطينا المساعدة فى وقت الاحتياج وتشفق علينا حين الافتقاد نباركك اللهم لانك لم تتركنا بل لما اخطأنا عفوت عنا وفديتنا بدم ابنك يسوع المسيح ربنا ووهبت لنا روحك القدوس ليطهرنا ويقدس طبيعتنا ودعوتنا من الظلمة الى نورك العجيب وعزيتنا برجاء المواعيد التى انعمت بها علينا فى دار الخلود ومنحتنا كل وسائط النعمة فنتوسل اليك يارب ان تديم لنا مراحمك وعلامات محبتك ساعدنا لكى نذيع مجدك ونشهر جودتك اعطنا ان نعمل اعمالنا بكل امانه ناظرين الى مجدك حتى ان كل ما نعمله بقول او بفعل نعمل كل شئ باسم ربنا يسوع المسيح ليتمجد اسمك فى كل شئ اعطنا ان نقضى ايام غربتنا على الارض بخوفك قدس نياتنا وطهر قلوبنا وهذب اخلاقنا واصلح عيوبنا ورافقنا بنعمتك فى كل احوالنا لاتبعد عنا ولا تتركنا لاجل خطايانا بل اغفر لنا ذنوبنا وعلمنا ان نغفر للمذنبين الينا وهب لنا روح الصفح والسماح والحلم واملأنا بالمحبة الكاملة لنحبك كما يجب ونحب الاخرين لاجلك وسلامك الذى يفوق كل عقل ليحفظ قلوبنا وافكارنا فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معهومع روحك القدوس المجد والاكرام والعز والسجود الان والى الابد امين يوم الثلاثاء مساءا المزمور الرب راعي فلا يعوزني شيء.في مراع خضر يربضني الى مياه الراحة يوردني.يرد نفسي يهديني الى سبل البر من اجل اسمه.ايضا اذا سرت في وادي ظل الموت لا اخاف شرا لانك انت معي عصاك و عكازك هما يعزيانني ترتب قدامي مائدة تجاه مضايقي مسحت بالدهن راسي كاسي ريا.انما خير و رحمة يتبعانني كل ايام حياتي و اسكن في بيت الرب الى مدى الايام طلبة ايها الاب الحنون الكلى الجود والرأفة الكثير الصلاح والتحنن نتوسل اليك يارب ان تقدرنا كل حين على رفع ذبيحة الشكر لعظمة اسمك على خيراتك افض علينا بغزارة من مواهبك وانمنا فى محبتك ولا تسمح بان اباطيل العالم تدنس نفوسنا وتسلب منا عبادتك نعترف لك باننا كثيرا ما انشغفنا بمحبة الدنيا وفضلنا شهواتها على التمتع برضاك فاغفر لنا يارب زلاتنا وردنا اليك واستأصل من نفوسنا محبة الارضيات لتتعلق ارواحنا بك اجذب عواطفنا دائما اليك وارنا مجدك ولتتلذذ نفوسنا بقربك اطبع فينا كل شعور حى يزيد التصاقنا بك علمنا ان ندرك اعماق المحبة التى بها احببتنا لنحبك بكل قلوبنا ولتزدد محبتنا اكثر فاكثر ولنمتلئ بكل معرفة وفهم حتى نميز الامور المتخالفة مفضلين رضاك على اعز افراحنا اعطنا ان نبتهج بعمل مسرتك وارادتك اللهم انت الذى حفظتنا فى هذا النهار فاحفظنا فى هذا المساء ايضا ولتدم لنا حمايتك مدى العمر ادم لنا بركاتك التى نعترف باننا لانستحق شيئا منها لكثرة ذنوبنا كن معنا دائما واقترب منا وهب لنا ان نتبعك كل ايام حياتنا ونحفظ وصاياك يا ابا المراحم واله كل احسان الذى يشرق شمسه على الاخيار والاشرار ويمطر على الابرار والظالمين علمنا ان نقتدى بصفاتك لنعامل اخوتنا بنى البشر بكل محبة كما تعاملنا اعطنا ان نغفر لكل اللذين اساؤا الينا ونحب اللذين يعادوننا كما احببتنا انت وسامحتنا فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس كل مجد واكرام الان والى الابد امين يوم الاربعاء صباحا المزمور من يصعد الى جبل الرب ومن يقوم فى موضع قدسه الطاهر اليدين والنقى القلب الذى لم يحمل نفسه الى الباطل ولا حلف كذبا يحمل بركة من عند الرب وبرا من اله خلاصه هذا هو الجيل الطالبه الملتمسون وجهك يا يعقوب ( مز 24 : 2- 5 ) طلبة ايها الرب ما امجد اسمك فى الارض كلها. السموات تنطق بمجدك والفلك يخبر بعمل يديك. ومجدك ملء كل الارض. انت الاله القدير وحدك ،المالئ كل مكان. ومع انك غير منظور، الا انك قريب من كل احد، لاننا بك نحيا ونتحرك ونوجد. وانت الذى اوجدتنا من العدم ولاتزال تلاحظنا وتحيينا. اللهم نتوسل اليك ان تملأنا من نعمك وتمنحنا هباتك بسخاء. انظر الى حاجاتنا ولا تنظر الى استحقاقنا، فاننا لا نستحق شيئا. اغفر لنا ذنوبنا ولا تدخل فى المحاكمة معنا، لانه لن يتبرر قدامك حى. انت يارب فاحص القلوب والكلى، نعترف امامك بزلاتنا فاصفح عنا كعظيم رحمتك. نسألك ان تبدد من امامنا الظلمة، وتكشف عن اعيننا لنرى عجائب من شريعتك. سيرنا فى طرقك، وتقدمنا فى الطريق بنعمتك. واعطنا ان نذيع رائحة معرفتك ونحيا لمجدك. نتضرع اليك ان تكون معنا فى كل وقت. فحين الخطر او الضيق كن لنا عوننا شديدا وملجأ امينأ. وفى زمن التجارب والامتحان اعط لنا الصبر لاحتمال كل ما يحدث. وفى زمن الرخاء لاتدعنا ننساك، وفى اوان العسر لا تسلمنا للخوار والتذمر، بل ارفق بنا وخذ بيدنا. عزنا دائما بحضورك معنا فى سيرنا فى هذا الوادى: وادى الغربة. تحنن علينا وامنحنا نعمة روحك القدوس لتطهيرنا وتجديدنا حسب صورتك، لنستطيع ان نحيا للبر ونموت عن الخطية، ونغلب اهواء الجسد وكل شهواته. اقمنا الى حياه جديدة، ولا تسمح ان تملك الخطية فى اجسادنا، ولا ان نطيعها ولا نستعمل اعضائنا الات اثم. بل اعتقنا وحررنا من نير الخطية لنصير عبيد لك احرارا من الشر، ويكون لنا ثمر القداسة ونحيا فى البر وننال الحياه الابدية. اللهم القادر على كل شئ. اعضدنا بنعمه من لدنك لاتمام واجباتنا بالاستقامة والاخلاص. ودرعنا بقوة لمقاومة التجارب والشرور المحيطة بنا وثبت قلوبنا بكل قول وعمل صالح بنعمه ورافة ومحبة يسوع المسيح ابنك الوحيد. الذى الذى لك معه ومع روحك القدوس الاكرام والسجود والسلطان والمجد الان والى الابد. امين. يوم الاربعاء مساءا المزمور الرب صالح ومستقيم لذلك يعلم الخطاة الطريق يدرب الودعاء فى الحق كل سبل الرب رحمة وحق لحافطى عهده وشهاداته من اجل اسمك يارب اغفر اثمى لانه عظيم من هو الانسان الخائف الرب يعلمة طريقا يختاره نفسه فى الخير تبيت ونسله يرث الارض سر الرب لخائفيه وعهده لتعليمه ( مز 25: 8 – 14 ) طلبة ايها الاب الاقدس تباركت وتزايدت مجدا. نسبحك، نباركك، ننطق بمجدك، ونرفع الى جلالك شكر قلوبنا فى كل حين. ونعترف لك باننا من تلقاء انفسنا غير مستحقين لان نقف امامك. ولكنك انعمت علينا فى ابنك الحبيب ان يكون لنا به قدوم الى عرش نعمتك ،لانه قد صار كفارة لخطايانا، ودمه يطهرنا من كل خطية. اللهم نتوسل اليك بأن تعاملنا بجودك وتتراف علينا وتغفر لنا خطايانا. اغفر لنا افكار قلوبنا، وتجاوز عن معاصينا. انت يارب لاتسر بذبيحة ولا ترضى بمحرقة، بل تحب الرحمة والحق والبر، فامنحنا نعمة لعمل مسرتك، واهد قلوبنا الى حياة جديدة لنقدم لك اجسادنا ذبيحة حية مرضية. علمنا ان نفحص ذواتنا بنور كلمتك المقدسة، ونجعل سيرتنا مطابقة لأحكامك ووصياك. اطرد من نفوسنا كل خطية وكل اهمال وكل فتور. واعطنا ضميرا حيا مرتشدا بروحك ليكون لنا فخرا فى كل اعمالنا لنسلك فى بساطة واخلاص بنعمتك. هب لنا قلوبا تشعر بمحبتك وتتمتع برضاك وعمل ارادتك. ولتكن راحتنا وسعادتنا كلها فيك. اسكب روحك على ارواحنا وعلمنا ان نتبع ارشاده، وليكن لنا نورا وحقا ومرشدا وهاديا لمعرفة ارادتك، وقوة للحياه الروحية. وتعزية وفرحا فى وقت الضيق. وليهبنا القداسة التى بدونها لن يرى احد وجهك. لاتسمح ان نغيظ روحك، ولا ان نقاوم عملة فينا. بل ليمكث معنا الى الابد لانمائنا فى النعمة وفى المعرفة وليثمر فينا اثمار البر والبركة فى كل صلاح وحق وبر، حتى يشهد روحك لارواحنا اننا اولادك. نستودع نفوسنا بين يديك فامنحنا الطمأنينة بك وفيك، وليكن سلامك مالئا قلوبنا حافظا لنا من كل شر. استمعنا وباركنا وانر بوجهك علينا. لك المجد الان وكل اوان والى اباد الدهور كلها. امين. يوم الخميس صباحا المزمور انما لله انتظرى يانفسى لان من قبله رجائى انما هو صخرتى وخلاصى ملجأى فلا اتزعزع على الله خلاصى ومجدى صخرة قوتى محتماى فى الله توكلوا علية فى كل حين ياقوم اسكبوا قدامة قلوبكم الله ملجأ لنا ( مز 62 : 5 – 8 ) طلبة ايها النور الازلى الذى لم يره احد من الناس ولايقدر ان يراه. اللهم اضئ علينا بنور وجهك واحمنا فى هذا النهار من كل شر، واجعل لنا هذا اليوم وباقى ايام حياتنا ايام هدوء وسلام. ارنا الطريق التى نسلك فيها فى رضاك. اعطنا ان نكون امناء مخلصين فى جميع اعمالنا. كارهين الشر ملتصقين بالخير. وادين بعضنا بعضا بالمحبة الاخوية، غير متكاسلين فى الاجتهاد، حارين فى الروح، عابدين بالروح والحق. اقوياء فى الايمان، فرحين فى الرجاء، صابرين فى الضيق، مواظبين على الصلاة، مشتركين فى احتياجات القديسين، مهتمين بعضنا لبعض اهتماما واحدا، ناظرين الى مجد اسمك القدوس فى كل شئ، ومتأهبين لكل عمل صالح. نتوسل اليك يارب ان تطهر قلوبنا، وتنقى افكارنا. اسهر علينا دائما بعنايتك، واشملنا برضاك، ومدنا بمساعدتك. وهب لنا نجاحا فى اشغالنا لانك تدبر كل شئ بحكمتك وصلاحك. اعطنا ان نسلك بالحق امامك، مقدمين لكل احد حقة، وان نعامل الغير بالمحبة، مسالمين الجميع حتى اعدائنا. اعطنا نعمة لمساعدة الضعفاء، ومعاضدة المعتازين، وتعزية المكروبين، ورد الضالين، وعمل الخير للجميع بقدر استطاعتنا، مادام لنا فرصة. احفظنا من ادناس العالم ولاتدعنا ننشغل بهمومة، ونقع فى اشراكة، ونضل بغوايتة. ضع حارسا لنفوسنا حتى نغلق حواسنا وعواطفنا عن كل مشتهيات هذه الحياه، معلقين رجائنا فى السماء. عالمين اننا غرباء ونزلاء على الارض، طالبين وطننا الباقى الابدى فى الحياه الخالده. علمنا الاتكال عليك، واحفظنا من الطمع، وتول انت حراستنا وتدبير امورنا وحاجاتنا. فاننا متكلون على غنى مجدك لانك الغنى المعطى بسخاء ولاتعير. احفظ جميع افراد عائلتنا ونجهم من كل شر، وانمهم جميعا فى النعمة وفى معرفة ربنا يسوع المسيح، الذى لك معه ومع روحك القدوس كل مجد وكرامه وسجود، الان وكل اوان والى دهر الدهور. امين. يوم الخميس مساءا المزمور المتوكلون على الرب مثل جبل صهيون الذي لا يتزعزع بل يسكن الى الدهر اورشليم الجبال حولها و الرب حول شعبه من الان و الى الدهرلانه لا تستقر عصا الاشرار على نصيب الصديقين لكيلا يمد الصديقون ايديهم الى الاثم احسن يا رب الى الصالحين و الى المستقيمي القلوب اما العادلون الى طرق معوجة فيذهبهم الرب مع فعلة الاثم سلام على اسرائيل ( مز 125 ) طلبة يالهنا القدوس الصالح نباركك على اعمال جودك لانك عضدتنا ولاحظتنا ونشكرك من اجل هباتك وخيراتك الزمنية والروحيةالتى انعمت بها علينا قدرنا فى كل حين ان نترنم بحمدك ولاتسمح بان ننسى جودك ونعمك نتوسل اليك ان تحافظ علينا من شر الخطية ولا تسمح بان يرجع احد منا الى الاثام التى تجلب الحزن والموت بل نطلب ان تطهر اميالنا وعواطفنا واعطنا ان نبغض الخطية بغضا تاما وليكن اهتمام حياتنا ان نعيش لك مكرسين ذواتنا لمجدك لنفرح بعبادتك ونبتهج برضاك احرسنا واحفظنا فى اسمك وكن ترسا لنا من كل اذى كمل لنا وعدك بانك لاتهملنا ولا تتركنا لنقضى ايام غربتنا فى خوفك ومحبتك احى نفوسنا كى لانلتصق بالتراب وارنا دائما بطلان العالم وان لاسعادة فيه واعطنا ان نختارك نصيبا لنا اثمن من كل كنوز العالم وعلمنا ان نفضل محبتك على الحياة وشريعتك على خيرات الدنيا باعد انفسنا عن شهوات العالم لنتعلق بمحبتك طالبين افراح وامجاد ملكوتك املأنا بالرجاء الحى بمواعيدك الثمينة لنطلب دائما ما فوق حيث المسيح جالس عن يمينك ولتكن سيرتنا فى السمويات وحياتنا مستترة فى مخلصنا حتى ما اظهر المسيح حياتنا نظهر نحن ايضا معه فى المجد اضئ بنورك علينا وقوم كل اعوجاج فينا اصلح عيوبنا ولطف اخلاقنا وافض بركاتك علينا باركنا وانر بوجهك علينا انمنا فى النعمة وفى معرفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع الروح القدس المجد والاكرام والسجود الان والى الابد امين يوم الجمعة صباحا المزمور ان لم يبن الرب البيت فباطلا يتعب البناؤون ان لم يحفظ الرب المدينة فباطلا يسهر الحارس باطل هو لكم ان تبكروا الى القيام مؤخرين الجلوس اكلين خبز الاتعاب لكنه يعطي حبيبه نوما هوذا البنون ميراث من عند الرب ثمرة البطن اجرة كسهام بيد جبار هكذا ابناء الشبيبة طوبى للذي ملا جعبته منهم لا يخزون بل يكلمون الاعداء في الباب ( مز 127 ) طلبة ايها الاب الاقدس الجزيل الاحسان المهوب فى مؤامرة القديسين قدوس انت يارب ومبارك منذ الازل والى الابد انت الاله القدير الذى تفعل ما تشاء فى جند السماء وسكان الارض ولا يوجد من يمنع يدك او يقول ماذا تفعل من مثلك ايها الرب الهنا الساكن فى الاعالى يحمدك يارب كل اعمالك ويباركك اتقياؤك ويتكل عليك العارفون اسمك لانك لاتترك طالبيك نعترف بانك ابو الانوار وكل موهبة تامة وكل عطية صالحة انما هى من عندك اللهم اننا نباركك ولا ننسى حسناتك لانك تشفى كل امراضنا وتفدى من الحفرة حياتنا وتكللنا بالرأفة والرحمة وتشبع بالخير عمرنا فلك يليق التسبيح والحمد والشكر فى كل حين نتوسل اليك ان تديم مراحمك لنا وتطلع من السماء وتتعاهدنا بمحبتك لنزداد شعورنا بمراحمك امنحنا ان نسلك فى المحبة التى احببتنا بها وهب لنا ان نثبت فى مخلصنا الكرمة الحقيقية وان نكون اغصانا حيه مثمرة يامخلصنا ان الغصن لايقدر ان ياتى بثمر من ذاته ان لم يثبت فيك فمكن اداه تعلقنا بك وثبت اتحادنا بك وهب لنا عصارة الحياه والنمو والخصب لننمو ونثمر لاننا بدونك لانقدر ان نفعل شيئا لاحياة لنا الا بك وفيك فاعطنا ان نحيا بك ولاجلك قو قلوبنا واعضدنا حتى لانسقط من ثباتنا وان سقطنا انهضنا حالا واقمنا وان بعدنا عنك ادبنا وردنا اليك سريعا وان شردنا عن حظيرتك اطلبنا لئلا نتوه ونضل عنك لا تسمح بأن نزوغ عن طرقك ولا ان نغضب صلاحك لاتتركنا بل ادم لنا عنايتك اللهم اغفر لنا خطايانا وساعدنا فى ضعفنا واعطنا النصرة لغلبة شوكة الخطية قوم نقصنا وثبت وكمل الى النهاية كل ما تراه فينا من الخير بنعمتك نجنا من التجارب وهب لنا قوة فى الايمان ونشاطا فى الواجبات وصبرا فى الامتحان وعزاء عندالضيق وحراره فى الصلاه واحتمالا فى الشدائد اعطنا ان نكون جنودا امناء لربنا يسوع المسيح ودرعنا بالسلاح الكامل لكى نقدر ان نثبت ضد مكائد ابليس منطق احقاءنا بالحق والبسنا درع البر حاملين ترس الايمان ومعنا خوذة الخلاص وسيف الروح وعلمنا ان نسهر على انفسنا بكل طلبه وصلاة احمنا من كل شر وتول انت حراستنا شدد ضعفنا ونجنا من اشراك الموت ومن مكر الشيطان ومن خداع العالم وشهوات قلوبنا الرديئة حول كل شئ الى خير نفوسنا الابدى بارك جميع افراد عائلتنا املأهم من الفرح برضاك واحفظهم غير عاثرين بقوتك للخلاص الابدى فى ملكوتك السماوى بنعمه ورافة مخلصنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام الان وكل اوان والى الابد امين يوم الجمعة مساءا المزمور طوبى لكل من يتقي الرب و يسلك في طرقه لانك تاكل تعب يديك طوباك و خير لك امراتك مثل كرمة مثمرة في جوانب بيتك بنوك مثل غروس الزيتون حول مائدتك هكذا يبارك الرجل المتقي الرب يباركك الرب من صهيون و تبصر خير اورشليم كل ايام حياتك و ترى بني بنيك سلام على اسرائيل هللويا ( مز 128 ) طلبة ايها الرب الهنا المسبح والممجد من الشاروبيم والسارافيم وكل طغمات الملائكة وجميع الخليقة اقبل اللهم الان شكر قلوبنا وتسبيحنا و اعطنا ان نعبدك بفرح كل ايام حياتنا بدون فتور انظر الينا نحن خليقتك وتعاهدنا برحمتك واصغ الى صوت تضرعاتنا تجاوز عن نقائصنا فاننا نعترف امامك بزلاتنا واننا غير مستحقين ان نرفع عيوننا الى موضع مجدك ولكنك رحوم رؤوف محب شفوق سامحتنا فى المسيح يسوع مخلصنا الذى صار لنا فداء وبرا وخلاصا اللهم انك دعوتنا الى القداسة لنكون قديسين كما انك قدوس وكيف يمكننا ان نكون قديسين ما لم تعطنا انت فلتطهرنا نعمتك وليقدسنا روحك ويملأنا بكل صلاح كمل فينا مسرة مشيئتك وانمنا فى كل موهبة وعمل صالح قلبا نقيا اخلق فينا يالله وروحا مستقيما جدده فى داخلنا وروحك القدوس لاتنزعه منا لنخلع الانسان العتيق الفاسد مع شهواته ونلبس الانسان الجديد المخلوق بحسب البر وقداسة الحق نجنا من الافكار الرديئة والاهواء الدنسة والاخلاق المغايرة لصلاحك نسألك اللهم ان تملأنا من روح الحمد والشكر وتذكرنا دائما بمراحمك لنعرف كثرة احسانك واعطنا ان نحمدك على اعمال برك ونباركك على البركات التى اسبغتها علينا مده حياتنا فى بيوتنا وفى اشغالنا ومع عشائرنا نشكرك على طول اناتك علينا واحتمالك لنا مع كثرة خطايانا هب لنا ان نفرح بغفران اثامنا ونبتهج بمواعيدك طالبين دائما مجد ملكوتك الابدى انعم لنا بكل موهبة صالحة وكل بركه روحية فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والعز والسجود الان وكل اوان والى دهر الدهور امين يوم السبت صباحا المزمور هوذا ما احسن و ما اجمل ان يسكن الاخوة معا مثل الدهن الطيب على الراس النازل على اللحية لحية هرون النازل الى طرف ثيابه مثل ندى حرمون النازل على جبل صهيون لانه هناك امر الرب بالبركة حياة الى الابد هللويا ( مزمور 133 ) طلبة ايها الرب القدوس القادر على كل شئ البار فى كل اعماله القدوس فى جميع طرقة الحق والعدل قاعدة كرسيك الرحمة والأمانة تتقدمان امام وجهك نسبحك ونباركك على جميع اعمال برك ونحمدك على كل خيراتك التى اسبغتها علينا مدة حياتنا فانك غمرتنا بنعم لا تحصى ولا تزال تمن علينا دائما بجودك فاملأنا بروح الحمد والشكر لتمتلئ افواهنا سبحا والسنتنا ترنما لاسمك العلى نقر بجودك ونعترف باحسانك فعلمنا ان نسلم كل امورنا لتدبير مشيئتك وليكن سرورنا فى رضاك وفرحنا فى اتمام ارادتك نجنا من الاهتمامات العالمية والارتبكات الدنيوية وامت من نفوسنا المطامع والشهوات الارضية وعلمنا الاكتفاء والقنوع بما وهبته لنا من نعمك اللهم انك اعددت لنا فى السماء ما هو ابقى وافضل فاعطنا ان نطلب دائما ما فوق لا ما على الارض غير ناظرين الى الاشياء التى ترى بل الى التى لا ترى املأنا بالحياه الروحية التى ترضى صلاحك لنحيا بك ولاجلك كل ايام حياتنا فرحنا بخلاصك وابهج نفوسنا بعمل مسرتك اعطنا ان نكون متيقظين كل حين فى كل امورنا ولا تدع هموم هذا العالم تؤثر على نفوسنا ولا ان تنزع ثقتنا بك واتكالنا عليك بل هبنا ان نتمم رضاك فى كل شئ طالبين مجدك وملكوتك لنستحق ان ننال الحظوى والتمتع معك فى الحياة الخالدة برأفة ومحبة واستحقاقات ابنك الوحيد مخلصنا يسوع المسيح امين يوم السبت مساءا المزمور هللويا طوبى للرجل المتقي الرب المسرور جدا بوصاياه نسله يكون قويا في الارض جيل المستقيمين يبارك رغد و غنى في بيته و بره قائم الى الابد نور اشرق في الظلمة للمستقيمين هو حنان و رحيم و صديق سعيد هو الرجل الذي يتراف و يقرض يدبر اموره بالحق لانه لا يتزعزع الى الدهر الصديق يكون لذكر ابدي لا يخشى من خبر سوء قلبه ثابت متكلا على الرب قلبه ممكن فلا يخاف حتى يرى بمضايقيه فرق اعطى المساكين بره قائم الى الابد قرنه ينتصب بالمجد الشرير يرى فيغضب يحرق اسنانه و يذوب شهوة الشرير تبيد هللويا طلبة يا ابانا السماوى الشفوق خالقنا وحافظنا والمعتنى بنا نشكرك يارب على جودك لانك حفظتنا حتى الان واتيت بنا الى هذه الساعة فوجودنا ما هو الا منة من مننك نطلب اليك اللهم ان تسكب علينا من نعمك وتعرفنا الطريق التى نسلكها وتنقذنا من الاخطار والتجارب احرسنا من العدو الشرير وخلصنا من اشراكه اللهم انت علمتنا ان لا نهتم بشئ بل فى كل شئ بالصلاه والدعاء مع الشكر لتعلم طلباتنا لديك وانك تفتكر فينا اكثر مما نفتكر فى انفسنا وتدبر كل امورنا بحكمتك وصلاحك وتعطينا اكثر مما نطلب وفوق ما نحتاج لذلك نلقى ذواتنا بين يدى حنوك طالبين ان تعاملنا برأفتك متوسلين ان تملأ كل احتياجاتنا بحسب غناك فى المجد بارك يارب جميع اعمالنا وساعدنا فى اشغالنا واعطنا روح النشاط والاجتهاد دائما ولا تسمح ان نكون ثقلا على احد بل هب لنا ان نساعد اخوتنا الذين يحتاجون الى مساعدتنا سواء كانوا فى ضيقة او فى حزن او فى مرض او فى جهل اعطنا ان نؤدى ما يجب علينا فى كل حالة من هذه الحالات بنعمتك نتوسل اليك يا الهنا ان لا تفارقنا عنايتك بل تقدمنا فى الطريق وسر معنا فى برية هذا العالم لنقضى حياتنا باطمئنان فى خوف اسمك اللهم الطويل الروح والكثير الغفران اغفر لنا زلاتنا واطل اناتك علينا واقبل بنا الى حياه جديدة تليق لمجدك سامحنا عما اسأنا به اليك من الذنوب بالفعل او بالقول او بالفكر سامحنا عما نسينا واهملنا من الخير واعطنا ان نتأسف وننسحق امامك على الاوقات الكثيرة التى صرفناها باطلا ومواهبك التى منحتها لنا ولم نستعملها بالحق والوسائط التى هيأتها لنا لعمل الخير ولم نلتفت اليها اغفر لنا عصياننا وعدم شكرنا لجودك اصفح عن ذنوبنا وطهرنا اللهم ان ايام غربتنا قليله فاعطنا الحكمة والنعمة لنصرفها فى طاعتك ومجدك واذ تتوالى الايام والاسابيع فهب لنا ان نفتدى الوقت ايقظنا دائما لئلا نغفل وذكرنا بغربتنا لئلا نسكر بخمر وهموم وغرور هذه الحياة ويصادفنا اليوم بغتة بل اعطنا ان نكون كعبيد ساهرين منتظرين قدوم سيدهم فهب لنا ان نصحو ونسهر وبعد ان تكمل ارادتك فينا وتنقضى ايام غربتنا ننطلق بفرح وسلام الى ديار الراحة الدائمة واثقين باننا نلنا رضاك مملوئين رجاء بأن لنا نصيبا فى ملكوتك حيث يكون هناك نور بلا ظلمة ونهار بدون ليل وحياة بدون موت وسعادة بلا انتهاء وهناك نكون معك كل حين بنعمة ومحبة واستحقاقات ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الذى له معك ومع روحك القدوس المجد والكرامة والسجود الان والى الابد امين صلوات لظروف مختلفة 1- صلاة للتوبة والالتجاء الى رحمة الله من يستطيع يارب ان يحصى نعمك وكثرة مراحمك فانك كل يوم تمنحنا هبات لا تعد وتجود علينا بخيرات لا تحصى ونحن لكثرة عصياننا نسئ استعمالها كم من مرة يارب دعوتنى للخلاص لاحظى بالسلام وانا استهين بدعوتك سفكت دمك من اجلى وانا اتغافل عن ذلك كم تعاملنى بالرحمة وانا اغضبك سعيت فى طلبى وانا اهرب منك تمهلت على لتقتادنى الى التوبة وانا اتهاون وازيد اثامى ثقلا وانا عالم ان جميع اعمالى تضاد صلاحك ولا استحق بسببها الا الطرد من امام وجهك ولكن رحمتك تقبلنى لانى نادم الان على ذنوبى من كل قلبى على انى اهنت صلاحك واتوسل اليك ان تعاملنى بلطفك المعهود لانك الراعى الصالح الذى فتش على الخروف الضال ولما وجده وضعة على منكبية وادخله الى الحظيرة فرحا ضمنى الى خرافك فى حماك الامين ولا تسمح بان ابعد من نعمتك مرة اخرى بل لتحفظنى نعمتك ولتضبطنى قوتك امين 2- صلاة قبل الاعتراف الهى الفائق الجود والكلى الحنو والرحمة اتقدم اليك انا الخاطئ معترفا بأنى سلكت سبيل النفاق وافسدت حياتى فى الشر والعصيان ووسخت الحله الطاهرة التى البستنى اياها وفقدت وعدمت كل ما وهبتنى من النعم ولقد اصبحت مقفرا يابسا ومعرى من كل شئ ولست اهلا لان اعاين حتى هذه الشمس المنيرة على الكل ولكن التمس من صلاحك ان تشملنى برحمتك وها انا نادم ومتوجع على كل ما فعلته واعترف باثامى وعدم استحقاقى شيئا من نعمك واقر انى مستوجب بحق وعدل كل قصاص وعقاب ولكنى الى تحننك لجأت ولا اقطع رجائى من رحمتك ولهذا التمس عفوك وصفحك واسألك غفران خطاياى لانك وعدت باقسام انك لاتسر بموت الخاطئ بل ان يرجع ويحيا وان لا تذكر تعدياتنا وتلقى الى اعماق البحر كل خطايانا وقلت ان كانت خطاياكم كالقرمز تبيض كالثلج وان كانت حمراء كالدودى تصير كالصوف فارتض يارب ان تمحو خطاياى وتبيض ثيابى بدم ابنك الحبيب الذى صار كفارة لخطايانا واجعلنى شريكا للذين تابوا اليك واعطنى دموعا لابكى على اثامى وامنحنى نعمة لاثبت فى توبتى ولا اعود الى الخطية بنعمة ورافة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح امين 3- صلاة بعد الاعتراف اشكر صلاحك ايها الاب محب البشر لانك لم تشأ هلاكى بل ايقظتنى ونبهتنى من غفلتى وهديتنى الى طريقك ورديتنى من وادى الهلاك الذى كنت تائها فيه الى حمى حضنك الامين فاملانى بالرجاء والايمان وطهر قلبى من الشر اقبلت اليك يارب كالمريض الى الطبيب الشافى وكالمفتقر الجائع الى الغذاء المشبع وكالعطشان الظامئ الى ينابيع المياه الحية وكالفقير الى مصدر الغنى وكالخاطئ الى المخلص وكالمائت الى ينبوع الحياة لانك خلاصى وطبيبى وحياتى وقوتى ورجائى وتعزيتى وسلوانى ومجدى وسعادتى وفيك كل راحتى فاعنى واحفظنى وسيج حولى وعلمنى ان اضع بين يديك كل ارادتى لاسير حسب ما تشاء اعن ضعفى كى اثبت وادوم لك امينا الى النهاية 3- صلاة لمريض يطلب الشفاء ايها الرب يسوع ينبوع كل خير ومصدر كل بركة ونعمة الملجأ الامين فى وقت التجارب ومعدن المعونة فى اوان الشدائد وكنز الغنى فى زمن الحاجة وميناء السلام المنقذ من طمو الامواج حين اشتداد العواصف والارياح ايه نفس اقبلت اليك ولم تجد راحتها فيك اى فقير لجأ الى تحننك ولم تغنه يدك من من المتضايقين طلبك فى ساعة ضيقه ولم تفرج عنه ضيقته وتعزيه فى كربه او من الذى بسط اليك اتعابه ولم تزل العثرات من امامه من الذى كشف لك عيوب نفسة وامراضه ولم تسكب علية زيت شفائك من سألك الشفاء من مرضه ولم تعطه للحال تمام العافية كل من كان مريضا كنت تتحنن علية من مراحمك وتأمر بشفائه قبل ان يسألك جميع السقماء والمصابين بامراض واوجاع مختلفة تقدموا اليك فنالوا منك الشفاء والقوة من اجل هذا يارب اذ لى هذا الايمان وهذا الرجاء فى حنوك ورحمتك وانت ترى المى فى مرضى اتضرع اليك ان تشفق وتتحنن على وتسمح بشفائى هبنى نوال الصحة والعافية وارسل ملاك السلامة لحراستى اعترف امامك بانى استحق التاديب ولكن لى تمام الثقة بانك لاتعاملنى الا بالرحمة والشفقة تجاوز عن خطاياى واغفر لى واشفنى من مرضى نفسا وجسدا ارحم ضعفى وترأف على ولا ترد وجهك عنى اكراما لدمك الكريم الذى سفكته من اجلى لأترنم بجودك واشكر احسانك على الدوام امين 4- صلاة طلب شفاء مريض ياله الجود والرحمة ومصدر الاحسان الطبيب الشافى من الكروب والاوصاب نتوسل اليك بان تتطلع بعين رأفتك الى عبدك المصاب ونسألك ان تأمر بشفائه نفسا وجسدا اعطنا يارب كل حين ان نتضع امامك ونعترف باننا نستحق كل تاديب ونقر بان كل الامراض والاوصاب والاتعاب التى نلاقيها فى حياتنا انما هى نتيجة طبيعتنا الساقطة ولكننا كلما ذكرنا تحننك ومحبتك للبشر وانك انقذتنا وخلصتنا بدم ابنك الحبيب يسوع المسيح الذى حمل امراضنا واخذ اسقامنا نباركك ونشكرك فمن اجل هذه المحبة الغير موصوفة نسالك الان ان تتعطف على عبدك ....... المريض وتبين له محبتك وعنايتك وتعامله بالرحمة والشفقة وتجذب افكارة اليك ليتوكل عليك وعلمة ان يضع كل عواطفه فى السماء امنحه قوة لاحتمال مرضه بالصبر والتسليم لمشيئتك وبارك على وسائط العلاج وهب له الشفاء ليزول مرضه وتتجدد كل قواه الروحية والجسدية ليخدم اسمك ويعبدك بالروح والحق وينجز ما وعد به بان يطيعك ويقبل تأديبك بالطاعة والخضوع وكما نطلب من اجل جسده نطلب ايضا من اجل روحه بان تؤيده بنعمة فى الانسان الباطن وتباركه بكل بركة روحية من السماء ليعيش لمجدك مباركا اسمك الى الابد امين 5- صلاة شكر على الشفاء من مرض ايها الرب الكلى الرحمة والجود اقدم لصلاحك كل حمد وشكر على ما انعمت به على عبدك اذ وهبتنى الشفاء بعد المرض وسررت بأن تنقذنى من تلك الشدة التى اصابتنى فما اكثر الطافك وتحننك تاديبا ادبنى الرب والى الموت لم يسلمنى مبارك انت يارب لانك لم تبعد رحمتك عنى فليمتلئ قلبى بالحمد وليفض لسانى بالشكر لجودك لانك انقذت نفسى من الموت وعينى من الدموع ورجلى من الزلق لاسلك قدامك فى ارض الاحياء مقدما ذبيحة الشكر لاسمك العظيم لاتسمح يالهى ان يزول ما حصل فى نفسى من التأثيرات اثناء مرضى ولا انسى ما عزمت علية فى اوقات شدتى بل علمنى دائما ان اهتمبما يؤول الى خلاص نفسى ادم فى عقلى الشعور بواجباتى الروحية واتمامها لاعبدك بالوح والحق بكل امانة بفرح كل ايام حياتى واسلك امامك بالاستقامة ذكرنى دائما باحساناتك العظمى واطبع محبتك فى عمق قلبى لاقدم لك جسدى ذبيحة حية مقدسة مرضية لمجد اسمك القدوس امين 6- صلاة لهداية ضال ياله الرحمة الاب الحنون القدوس تباركت ايها الصالح وتزايدت عظمة انت الاله الغفور الذى تغفر الذنب والسيئة ولاتحقد الى الدهر انك رؤوف رحيم بطئ الغضب وكثير الرحمة والاحسان غافر الاثم والمعصية وقد وعدت باقسام انك لاتسر بموت الخاطئ بل ان يرجع ويحيا وارسلت ابنك الحبيب ليطلب ويخلص ما قد هلك اذكر يارب قولك ان الاصحاء لايحتاجون الى طبيب بل المرضى انت الراعى الصالح الذى تفتش عن الخروف الضال والدرهم المفقود من اجل ذلك نسأل صلاحك ونلتمس من مراحمك ان تهدى عبدك ...... وتقوده الى طريقك الامين باطلا ياتى اليك الانسان ان لم تجتذبة نعمتك لاننا بدونك لانقدر ان نعمل شيئا اجذبة اليك فيخضع لامرك ويبغض طرقة الرديئة ارسل له شعاعا من نورك فيستنير عقله وذهنه وارفعه بعنايتك وبنعمة من لدنك فتتجدد كل قواه ويصير انسانا جديدا ويقبل اليك فلتظهر محبتك لعبدك ليتمجد اسمك ويتعلم الاثمة طرقك والخطاه اليك يرجعون 7- صلاة لحفظ سلامة مسافر ايها القدوس يا ملجأ جميع المتوكلين عليه وناصر كافة الملتجئين اليه ثبات وقوة من يرجوه وخلاص كل من يدعوه نسألك يارب من اجل عبدك ...... ان تحفظه تحت حمايتك وتظلله برأفتك وعنايتك وتباركه فى غربته وتحفظ سلامته نفسا وجسدا الى ان يعود سالما إلى وطنه وأهل عشيرته نلتمس من صلاحك ان ترافقه ولا تتركه وتهديه الى ما يرضى صلاحك تقدمه فى الطريق وارشد خطواته ومر كل شئ ان يكون سهلا امامه اعضده بنصرتك وايده بقوتك وليكن له روحك هاديا ومرشدا ومدبرا ليقوده الى كل عمل صالح حسب مسرتك نجه من التجارب وابعد عنه حيل اعداء خلاصه ليعيش لمجد اسمك القدوس 8- صلاة للمسافر ايها الاب الحنون المالئ السموات والارض الموجود فى كل مكان ولا يخلو منه مكان انت يارب الملجأ الامين لكل المتكلين عليك لتكن عيناك على ورافقنى بعنايتك حيثما اذهب اعضدنى بنعمه من لدنك بها تنجينى من التجارب وتحفظنى من الاخطار وفق طريقى وسهل سبيلى وارشدنى فى الطريق التى اسلكها احرسنى من خداعات وتمليقات العالم الغرور وابعد عنى كل عشرة رديئة تغاير ارادتك القدوسة لتكن شهادتك لذتى وفى ناموسك كل مسرتى وفرائضك ترنيماتى فى بيت غربتى احم واحرس يارب كل افراد عائلتى وارددنى اليهم بكل سلامة ذكرنى بغربتى على هذه الارض لاقضى ايامى فى خوفك واتمم واجباتى بكل امانة اعطنى ان لا احيا لهذا العالم بل احيا لك بنعمتك غريب انا فى الارض فلا تخف عنى وصاياك اعطنى ان لا اهتم بما على الارض بل بما فى السماء ولتكن انعطافاتى واشواقى متوجهة اليك لانال اخيرا الراحة التى اعددتها للذين يحبونك امنحنى ارشادك وهدايتك لى واحفظ روحى وجسدى بلا لوم الى مجئ ربنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام امين 9- صلاة للمتغرب في بلاد بعيدة ايها الرب القدوس المعتنى بكل احد ، الارض وملؤها لك وانت قد خلقت من دم واحد كل امه من الناس يسكنون على كل وجه الارض اتضرع اليك يارب ان تمنحنى حراستك وبركتك لقد سمحت عنايتك بان بان غريبا عن بلادى التى نشأت فيها واسكن هذه البلاد فرافقنى حيثما كنت واينما توجهت وكن معى فى جميع مساعى الموافقة لمراضتك قوم سبلى وعلمنى السلوك بين يديك اضبطني بنعمتك وارشدنى بروحك القدوس واعطني ان أعيش مع اهل هذه المدينة بكل محبة وسلام وان اعمل معهم الخير حسبما لى فرصة انعم على بالحياة الهادئة المقدسة بكل أمانة واستقامة حتى اجد نعمة فى عينيك وفى عيون الشعب الذى اعيش بينه التمس منك ان تبارك جميع شعب هذا البلد وتفتح قلوبهم لمعرفتك وتضئ عليهم بنور كلمتك استودع الى عنايتك جميع افراد عائلتى واقاربى واحبائى ومتى سمحت مشيئتك بعودتى الى وطنى اعطنى ان اجد الجميع متمتعين بملء الصحة والبركات الى ان تجمعنا اخيرا فى ذلك الوطن الباقى السماوى الذى لا فراق فيه الذى اعددته للذين يحبونك بنعمة ورافة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح امين 10- صلاة وقت انتشار الامراض اللهم الضابط الكل الذى بيده الحياه والموت نعترف امامك بزلاتنا واثامنا ونقر ولا ننكر باننا بعدل نستحق كل تاديب لاسيما التاديب الحاضر التى سرت مشيئتك ان تفتقدنا به ولكننا نتوسل اليك ان تعاملنا برافتك ورحمتك لانك ان عاملتنا بعدلك او بحسب اثامنا فمن يتبرر قدامك اذكر مراحمك وتحنن علينا نحن الاثمة الاشقياء لا تغضب علينا كل الغضب ولا تنسنا كل النسيان ارجع يارب وترأف على عبيدك وانقذنا من الموت وخلصنا من الامراض المنتشرة واحفظنا من الاخطار المحدقة بنا اجعل تاديبك لنا يارب برحمة واشفاق وامنحنا نعمة من لدنك تأتى بنا اليك لنفحص طرقنا واعمالنا ونرجع عن ذنوبنا ونتوب عن معاصينا ونسلك فى احكامك ووصاياك كى نرضى صلاحك انقذنا من الضربات والامراض والاوبئة والموت والدينونة و احفظنا لتمجيد اسمك واملأنا بالايمان والرجاء والمحبة والثقة والاتكال عليك واعطنا ان نعيش باقى ايام حياتنا فى رضاك ليكون لنا نصيب معك فى الحياه الابدية والمجد الخالد برافة ونعمة ربنا يسوع المسيح امين 11- صلاة شكر على رفع الامراض ايها الاب الكلى الرحمة والجود والكثير الرأفة والغفران الذى لا يعاملنا حسب خطايانا ولا يحاكمنا حسب اثامنا الذى لا يدوم غضبة ولا يحقد الى الابد اللهم نقترب اليك بقلوب منسحقة وارواح متواضعة مقدمين لجلالك كل حمد لجودك الفائق ومحبتك التى لا توصف ونشكرك لانك رفعت تاديبك الذى استحقيناه لكثرة خطايانا من احسانك يارب اننا لم نفن لان مراحمك لاتزول فاعطنا الان قلوبا شكورة وحياة مطيعة ولا تسمح ان ننسى عصا تأديبك واملأنا من خوفك حتى نذكر دائما عنايتك بنا وافتقادك لنا وحول كل شئ لخير نفوسنا ذكرنا دائما بوعودنا ونذورنا التى نطقت بها افواهنا وخطرت على قلوبنا فى اوقات افتقادك وكما انقذتنا من الموت والامراض وابقيتنا فى الحياة اعطنا ان نحيا حياة جديدة تطابق مشيئتك وترضى صلاحك اعطنا ثباتا لا يتزعزع وقت الضيق واملأنا بالثقة بك كى نعيش غير متزعزعين ولا مضطربين فرحنا كالايام التى فيها اذللتنا كالسنين التى راينا فيها شرا ولتكن نعمتك مرافقة لنا على الدوام لتمتلئ افواهنا حمدا والسنتنا ترنما مسبحين مباركين اسمك الى الابد امين 12- صلاة وقت الجوع والغلاء اللهم الضابط الكل الذى يعول الجميع ويدبر كل حى ينبوع كل الخيرات الذى اعين الكل اياه تترجى ايرزقهم طعامهم فى حينه تفتح يدك فتشبع كل حى رضى نعترف امامك بخطايانا التى بها اغظنا صلاحك ونقر بان يدك الان تؤدبنا لاصلاحنا نتضرع اليك بان تعطينا توبة عن اثامنا لنرجع اليك بكل قلوبنا نقر باننا نسينا مراحمك واسأنا استعمال مواهبك وخيراتك والان يارب تحنن علينا وارحمنا فى هذه الايام الصعبة ايام الضيق والغلاء افتقد برحمتك وعنايتك المساكين والضعفاء ومن لامعين لهم اذكر الايتام والارامل وكل من هم فى ضيقة واعطهم حاجاتهم من اجل رحمتك ارفع عنا احكام غضبك وهب لبلادنا خصبا فى الاراضى ويسرا فى الامور ارفع الغلاء من البلاد وامنحنا ازمنة مثمرة واملأ قلوبنا بهجة وسرورا لا تعاملنا حسب خطايانا بل حسب محبتك الكثيرة ومراحمك الواسعة دبر كل امورنا وفوق ذلك لا تسمح ان تكون نفوسنا مجدبة قاحلة غير مثمرة بل املأها من معرفتك واشبعها من كلمتك واروها بنعمتك لننمو ونتقوى ونثمر اثمار البر والتقوى لازدياد مجد اسمك القدوس برأفة ومحبة مخلصنا وربنا يسوع المسيح الذى له معك ومع روحك القدوس المجد والاكرام الى الابد امين 13- صلاة شكر لأجل الحصاد مبارك انت يارب ومستحق الحمد والشكر على جودك وبركاتك فانك اله الجود وابو المراحم ومصدر الخيرات وكل موهبة تامة هى من عندك نشكرك على ما وهبتنا هذه السنة حيث ملأت حقول بلادنا بحصاد غزير فاض لنا من جودك فلتفض قلوبنا حمدا لاسمك وشكرا على مراحمك التى لا نستحقها لقد كللت السنة بجودك واثارك تقطر دسما واعطيتنا بسخاء حسب غنى مجدك فعلمنا ان نتصرف فى امورنا وحياتنا بامانة وصدق فى كل شئ ليتصدق الغنى على المحتاج ويساعد كل منا بقدر استطاعته الذين ليس لهم لاننا من يدك اخذنا ومما لك نعطى وكما اعطيتنا اعطنا ان لا نقبض ايدينا عن اخوتنا الذين يحتاجون الى مساعدتنا ذكرنا دائما بخيراتك حتى لا ننسى عطاياك وزد اتكالنا على عنايتك الابوية واذ ملاتنا بخيراتك الجسدية املأنا كذلك من نعمتك الروحية وهبنا دائما الطعام الروحى الذى تغذى به نفوسنا للحياه الابدية بالمسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام الى الابد امين 14- صلاة وقت الحرب ايها الرب القدير رب السماوات والارض المتسلط على الجميع والحاكم بين الشعوب والممالك الذى لك الاض وملؤها وجميع الساكنين فيها نتوسل اليك ان تنقذنا من شرور الحرب التى افتقدتنا بها لاجل معاصينا لا تعاملنا حسب استحقاقنا فاننا نقر باننا اسخطنا جودك مرارا كثيرة بذنوبنا ونسينا مراحمك فاعطنا الان ان نتضع تحت عصا تأديبك واجعل هذا التأديب ان يؤول لخير بلادنا وخير انفسنا هب لنا توبة صحيحة عن معاصينا التى هيجنا بها غضبك وتعطف علينا وعاملنا برفق وشفقة لترتد عنا جميع المصائب والويلات التى تتهددنا واعد الينا بركات السلام والاطمئنان انظر يارب الى دموع الحزانى وانين الاسرى وعويل المتألمين وضيقة المتضايقين وترمل النساء واحزان الزوجات والام الامهات وتيتم الاطفال وصراع الشبان وحاجة الفقراء وفاقة الضعفاء واوجاع الجرحى وضعف الشيوخ انظر يارب الى الدماء التى اهرقت على الارض واشفق وارجع عن حمو غضبك واعد كل شئ كما كان امنح اللهم لرجال حكومتنا حكمة وتدبيرا لاتمام كل الوسائط الايلة الى خير بلادنا وهب لها خلاصا وهدوا واجعل كل شئ يعود بشرف وخير على وطننا نستودع اليك كل الرجال الذين يدافعون عن بلادنا متوسلين الى عنايتك بان تعضدهم بكل قوة وتحميهم وتنقذهم من كل خطر ارشدهم بحكمتك ودرعهم بقوتك الغير المغلوبة وحافظ عليهم بعنايتك ولتتقدمهم نعمتك وتملأهم ثقة ورجاء بك احمهم فى ساعات القتال وامنحهم النصرة والنجاح استمعنا من السماء وهب لنا الطمأنينة والسلام وكن معنا دائما ليقدم لك كل شعبك الحمد والشكر والمجد من الان والى الابد امين 15- صلاة شكر لاجل السلام ياملك السلام وواهب النعم المهدئ عجيج البحار وضجيج الامم مسكن الحروب الى اقصى الارض الذى يكسر القوس ويقطع الرمح ويحرق المركبات بالنار نباركك يارب ونحمدك لانك رفعت عنا غضبك واوقفت عصا تأديبك واعدت لنا نعمة السلام فالان تفيض السنتنا بالشكر وتمتلئ افواهنا بالترنم لاسمك فعلمنا ان نقدر جودك ولا نعود نغيظك بعصياننا بل اعطنا ان نتضع امامك ونطيع اوامرك ونتبع مشيئتك المقدسة وعلمنا جميعا ان نستعمل السلام لمجد اسمك القدوس وانتشار كلمتك وان نعمل لخير بلادنا وخير جميع البشر نتضرع اليك بان تسرع باتمام وعدك بمجئ الزمن المبارك الذى فيه تمتلئ الارض من معرفتك كما تغطى المياه البحر وتملك على جميع الشعوب والممالك وتمدسلطانك من اقصى الارض الى اقصاها وتملأ المسكونة بالسلام وترفع الخصومات وتبطل الحروب فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد اقبل تضرعتنا واستمع توسلاتنا واغفر ذنوبنا وباركنا من السماء بكل بركة روحية واحفظنا فى اسمك ونجنا من الشرير بنعمة ورأفة ربنا ومخلصنا يسوع المسيح امين 16- صلاة من اجل انتشار كلمة الله ايها الرب القدوس المبارك فى كل مكان يقرب لاسمك بخور وتقدمة طاهرة ومن مشرق الشمس الى مغربها اسمك عظيم بين الامم اللهم انك وعدت بان تمد سلطانك فى اقصى الارض وبين كل الامم فاسكب نعمتك على جميع خليقتك وعرف الامم اسمك ولتمتلئ الارض من معرفتك لكى يكشف برك ويعلن اسمك لكل الشعوب اللهم اشفق على الامم التى لاتزال فى الظلمة واشرق عليهم بنور انجيلك حتى يبصر الجميع نورك اسرع بمجئ الوقت الذى فيه ترجع ترجع الامم اليك ويقبلون الى عبادتك ومعرفتك انت الاله الحقيقى وحدك ويسوع المسيح ابنك الذى فدانا وخلصنا من الظلمة والهلاك اذكر مراحمك لشعبك اسرائيل ارفع عن عقولهم البرقع الذى يمنعهم من رؤية اتمام مواعيدك لابائهم كما جاء فى كتبك وارهم مجدك واكشف عن افهامهم ليروا حقك ارسل روحك وابزغ بنور كلمتك على الامم التى لا تزال فى ظلمة الجهل والعبادة الوثنية حتى الان وانقذهم من الاصنام والفجور والضلال والخرافات ليقبلوا اليك امنح كنيستك كل وسائط التعليم والتبشير والانارة لتمجد اسمك على الارض وليمتد سلطانها فى كل المسكونة ولتجر كلمتك بقوة و ازل من طريقها جميع العراقيل والعثرات يارب ان الحصاد كثير والفعلة قليلون فنتوسل اليك بان تجذب اليك العمال الذين يليقون لخدمة كلمتك واقم يارب كرامين صالحين امناء لخدمة كرمك باخلاص والهمهم ان يكرسوا ذواتهم لتوزيع معرفة انجيلك واملأهم بروحك ليعملوا لمجد اسمك القدوس قو ايدى الذين يخدمونك ورافقهم بنعمتك ليكرزوا بقوة ونجح عملهم وشجعهم وساعدهم ومدهم بالقوة واسندهم فى اتعابهم واحمهم من الاخطار واعضدهم ليكونوا الات مباركة فى يدك لارجاع الكثرين اليك من الظلمة الى نورك العجيب اهدم مملكة الظلمة ولاش قوتها قم يالله وليهرب مبغضوك من امام وجهك ازل كل مؤامرة تضاد انتشار كلمتك وازل كل عثرة من طريق مجدك وحول كل الانقلابات التى تحدث بين الممالك لخير وتقدم كنيستك وامتداد ملكوتك ليعلن مجدك فى كل مكان ويراه كل بشر لتصير كل ممالك الارض لك ولمسيحك ليسبحك الجميع ويمجدونك من دور الى دور والى ابد الدهور امين 17- صلاة لاحتمال التجربة خير لى يارب انى تذللت كى اتعلم فرائضك لقد جاءت الساعة التى فيها احنى راسى تحت عصا تاديبك فالتمس الان خنوك ورحمتك وان كان لابد من حلول التجارب فى هذه الحياة فعلمنى يارب ان اقبلها بشكر واحتملها بصبر جميل كى تكون دواء شافيا لى خير لى ان يصيبنى الوف من المصائب بها تنقذنى من قصاصك وغضبك ها انا بين يديك اقطع واضرب وداو كلوم نفسى لكى تشفق على هناك الى الابد كن معى كأب رؤوف ادبنى برحمتك وحنوك وارحمنى ولاتعاقبنى كقاض عادل امنحنى العزاء والصبر ولا تتركنى لئلا تذوب وتفنى نفسى من شدة الحزن والغم انى اعلم يارب ان الام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد ان يستعلن فينا فهبنى نعمتك كى ارتضى بكل ما ياتينى من المحن والتجارب والاوصاب والاوجاع كعلامة حسنة لتاديبى وعلمنى ان اخضع لمشيئتك صمت لا افتح فمى لانك انت فعلت فليكن هذا تعزيتى انك ايها الرب هكذا اردت فلتكن مشيئتك ان يد الرب صنعت هذا وهى فعلته فليكن هكذا كما رسمت عنايتك من يقدر ان يمنع يدك او يقول لك ماذا تفعل فقط اعطنى نعمتك وظللنى تحت حمايتك وكفانى 18- صلاة لزمن الشدة والمحنة الهى وسيدى اعترف بأنه لايحدث امر الا بعد سماح عنايتك وانى لواثق ان يدك الرؤوفة هى التى تؤدبنى الان بهذه المحنة لالتهلكنى ولا لتعذبنى ولا لتقتص منى وان كنت مستحقا لاكثر من ذلك ولكن لتؤدبنى وتنفعنى وتخلصنى واق واعترف امامك والسماء والارض تشهدان على بانى استحق كل سياط وتأديب من جراء خطاياى ولكنك اله رحوم رؤوف حنون لا تحقد الى الدهر واحساناتك كثيرة فتجاوز واصفح عن سيئأتى ومعاصى انظر الى الام ابنك الحبيب على الصليب لاجلى ولا تعاملنى بعدلك وان كانت يدك لتأديبى فالتمس منك ان لاتؤدبنى بغضبك ولا تبكتنى بغيظك بل برحمتك ادبنى بحنو واشفاق ورفق لا تسلمنى لمرام اعدائى فانه خير لى ان تؤدبنى انت ولا يؤدبنى الناس لانك تعاملنى بشفقة واما غيرك فينتقم منى بقساوة التمس من صلاحك نعمة بها اخضع لكل ما ترسمة يدك وترتبة عنايتك الابوية وليتنى انتهز فرصة تجاريب الحياة ومصائبها لاتعلم الطاعة وانجو من العقاب الابدى املأنى من روحك لتعزيتى فى كل شدة كى استطيع ان اقول عند كثرةهمومى فى داخلى تعزياتك تلذذ نفسى اعطنى مع التجربة المنفذ حسب وعدك لاستطيع ان احتمل اذكر يارب ان الفاخورى لايترك انيته فى النار حتى تحترق وتفنى ايدنى وشددنى لاطابق ارادتك فى كل شئ وهبنى نعمتك لابقى مع ابنك على الصليب لاذبح كبرياء نفسى واحيا لك من جديد بسيرة نقية تليق لمجدك امين 19- صلاة فى وقت موت احد افراد العائلة ياابانا السماوى الذى بيدك روح كل حى وبأمرك الحياه والموت لقد شاءت ارادتك ان تاخذ من افراد هذه العائلة عضوا محبوبا وليس لنا الا ان نخر ساجدين خاضعين لكل ما ترسمه احكامك ومن يستطيع ان يتذمر على اعمال عنايتك التى لا تدرك انما نطلب تعزيات نعمتك حتى نبارك اسمك فى حال الشدة كما فى حال الرخاء ونشكرك لانك جعلت اوقات احزاننا ومع كثرة خطايانا نقدر ان ننظر اليك كأب حنون ونتكل على رحمتك ونثق بمحبة ابنك الحبيب وتعزيات روحك القدوس عالمين اننا فى دار غربة مترجين الحياة العتيدة الابدية حيث لاحزن ولادموع ولاخطية ياله العزاء والرأفة نتوسل الى حنوك الابوى ان تهب عبيدك روح العزاء والصبر وتعزى قلوبهم وتساعدهم ليسلموا امرهم لارادتك وليعلمهم روحك الاقدس ان لا يحزنوا كالباقين الذين لارجاء لهم ليتك تعلمنا باننا سائرون فى الطريق التى سلك فيها جميع ابائنا واننا لابد من ان نموت ونكون كالماء المهراق على الارض حتى نرى باعيننا بطلان العالم عرفنا قصر زمان غربتنا وامنحنا نعمة لنكون فيها ساهرين كعبيد ينتظرون قدوم سيدهم واحقاؤهم ممنطقة وسرجهم موقدة ليرشدنا روحك القدوس لنسلك امامك بالقداسة والبر كل ايام حياتنا نبارك اسمك يالهنا لانك بموت ابنك الحبيب مخلصنا يسوع المسيح ابطلت الموت وكسرت شبكتة وبقيامته اكدت لنا ان الذين يرقدون وهم مؤمنون يقومون ايضا ويحضرون امامك وانت الذى نقلت عبدك فاستراح جسده من اتعاب الدنيا وعادت روحة اليك فى موضع الامن والراحة فليكن سعيدا امامك ولينضم الى جماعة الذين اخترتهم وقبلتهم فى ديارك الى ان يقوم اخيرا بغير فساد الى الحياة الابدية لانك لم تخلقنا للغضب بل لاقتناء الخلاص بربنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس كل مجد واكرام من الان والى الابد امين 20- صلاة لموت طفل يالهنا الحنون المتسلط على ارواح الجميع انت الذى جعلت ايامنا اشبارا وعمرنا كلا شئ قدامك وعلمتنا ان حياتنا ماهى الا بخار يظهر قليلا ثم يضمحل ان يدك المباركه هى التى تناولت من هذه العائلة ولدها الصغير كملاك طاهر لتضمه بين صفوف الملائكة الاطهرين وانت الذى قلت دعوا الاولاد يأتون الى ولاتمنعوهم لان لمثل هولاء ملكوت السموات نسألك ان تعزى هولاء المحزونين وتعلمهم الخضوع لارادتك وتريهم ان معاملتك غامضة وعنايتك لاتدركها عقولنا القاصرة وان كل ما تعمله عدل ورحمة وحق املأهم بروحك القدوس وعرفهم ان لهم ملاكا فى السماء يقف قدامك كل حين واعنهم على ان يقولوا لتكن مشيئتك انت اعطيت وانت اخذت فليكن اسمك مباركا من الان والى الابد امين 21- صلاة لموت شاب ايها المخلص الحبيب الذى يعرف الامنا واختبر احزاننا انت وحدك القادر ان تعين ضعفاتنا وترثى لاوجاعنا اذكر يارب انك بكيت امام قبر لعاذر وقلت لمريم ومرثا انك القيامة والحياة وان من امن بك ولو مات فسيحيا فانجز الان وعدك وعز عبيدك افراد هذه العائلة لاتتركهم حزانى بل ارسل لهم الروح المعزى ليلهمهم الصبر والسلوان فى مصابهم وليلقوا عليك كل رجائهم واتكالهم لاتسكت عن صراخهم بل امسح دموعهم بيديك الكريمتين وذكرنا بزوال الدنيا وقصر ايام حياتنا على الارض كى نشعر بضعفنا ونضع رجاءنا كله فيك ونرفع افكارنا اليك وننظر بعين الايمان الى ما وراء هذه الحياة حيث يجتمع جميع الاحباء بلا فراق ولا دموع ويلتقون امام حضرتك فى ملكوتك ويتحدون معك بلا انفصال الى الابد ارنا بطلان العالم وكيف ان اجسادنا كالعشب ييبس سريعا وكل مجد الانسان كزهر العشب يجف ويسقط ايقظ ارواحنا حتى لا تسكر بخمر وهموم العالم لئلا يفاجئنا ذلك اليوم بغتة ونبه نفوسنا حتى لا نكون متباطئين بل متمثلين بالذين بالايمان والاناه يرثون المواعيد تحنن على عبيدك وباركهم وانر بوجهك عليهم وافض مراحمك على عبدك الذى نقلته اليك واعطه ان يجد رحمة امامك وينال الراحة الموعود بها للمؤمنين الذين تمنحهم نصيبا فى ملكوتك لك المجد مع ابيك الصالح وروحك القدوس الى الابد امين 22- صلاة لموت اب او ام فى العائلة يا ابانا السماوى الرحوم ينبوع كل نعمة ومصدر كل عزاء الملجأ الامين فى اوقات التجارب وواهب المعونة فى زمن الاحزان والشدائد نسألك الان ان تقترب منا وتعلمنا ان كل سبلك عدل وحق ورحمة اجذب عواطفنا نحوك حتى ننظر اليك كعوننا وارفع عقولنا من هذا العالم لنتطلع الى ما اعددته للذين يحبونك نستودع اليك هذه العائلة المحزونة التى افتقدتها برحمتك واخذت منها سندها فلاحظها يارب بعنايتك وافتقدها بنعمتك قو ايمانهم ومكن رجاءهم فيك ليعرفوا محبتك التى ظهرت فى مخلصنا يسوع المسيح الذى ابطل بموته الموت وانار الحياه والخلود انت معزى وملجأ الذين يلتجئون اليك فاعطهم عزاء روحيا ورجاء حيا بالنعمة عز قلب الزوج المحزون ( او الزوجة الحزينة ) واملأ قلوب الابناء من بلسم تعزياتك وارشدهم ليلقوا احمالهم عليك واثقين بأنك عضدهم ومعينهم حول انظارهم الى ما وراء اتعاب هذه الحياه ليروا المكان السماوى والراحة الابدية التى اعددتها للذين يؤمنون كن لهم ابا لان رأفتك اكثر من رأفة الاب على بنية ومحبتك اعظم من محبة الام لاولادها اعلن لهم محبتك وتمم لهم وعدك وصنهم بقوتك وضمهم الى خرافك فى حماك الامين وانقذهم من كل شر واحفظهم لملكوتك غير عاثرين ليعيشوا تحت ملاحظة عنايتك كل ايام حياتهم ممجدين اسمك الى الابد امين 23- صلاة لختام السنة يارب ما اكثر نعمتك وما اوفر جودك وما اغزر بركاتك اى خجل يشملنى واى خزى يحيق بى يالهى عند تأملى كثرة احسانك كم يجب علي ان اخجل بين يديك واندم امامك لدى مقابلتى جودك بجحودى ونعمتك بخيانتى واحسانك بعصيانى فانك سمحت بان تعبر على هذه السنة المنصرمة بسلام بينما امرت الموت ان يحصد كثرين ممن كانوا لا يزالون فى غضة الشباب كأغراس وازهار زاهية مع انى اعترف بين يديك انى كشجرة يابسة عطلت الارض مدة سنوات عديدة وكزرع غير مثمر لم اكتف بعدم الاثمار بل منعت فروعا كثيرة من ان تنمو وتثمر وكل ذلك وانت تتأنى وتطيل اناتك على وليس فقط لم تسمح بقطع حياتى من ارض الاحياء بل كثيرا ما انعمت على بنعم وافرة وفضلتنى على سواى بخيرات كثيرة واقصيت عنى كل ما من شأنه ان يؤذى حياتى وامرت الامراض ان لا تقترب منى وحفظت صحتى وانلتنى نعما هكذا وسيمة وهبات لا تحصى تؤول الى تقديس النفس ومع كل ذلك لم اقابلها بالشكر والطاعة لك بل اسأت التصرف وعصيت مرارا كثيرة وتعديت على وصاياك ولكنك اله رحوم رؤوف لم تعاملنى حسبما استحق فاتوسل اليك الان ان تتجاوز عن سياتى وتعطينى حياة جديدة لاصلاح نفسى وتغيير سيرتى فى المستقبل اخضع حواسى ونفسى وجميع قواى لنعمتك وايدنى بمدد من لدنك لانجاز كل خير واتمام كل مقصد حسن وبمقدار ما كثرت خطاياى فى الماضى اعطنى ان تتفاضل لى نعمتك فى المستقبل لازدياد مجد اسمك القدوس امين 24- صلاة لرأس السنة مبارك انت يارب وقدوس فى جميع اعمالك لك وحدك السلطان المطلق على الازمنة والاوقات بأسرها وكل شئ يجرى بحسب امرك قد شاءت ارادتك ان تحفظنا وتدخلنا الى عام جديد نبدأه اليوم بابتهاج من اجل جودك واحسانك ولا اعلم ما يكون من امرى فى الايام المقبلة هل استحق ان احيا فيها ممجدا اسمك ام تكون هذه ختام حياتى على هذه الارض للارتحال الى الابدية انت يارب وحدك تعرف ما هو مزمع ان يحدث لان كل الاشياء مكشوفة وعريانة امامك وكل الامور بيدك اعترف انى مرارا كثيرة استحقيت لعصيانى ان يمحى اسمى من عداد الاحياء ولكن مراحمك كثيرة وجديدة فى كل صباح اذ ارتضيت ان تنعم على بنعمة الوجود مع صفوف الاحياء فأسألك ان تهبنى بان احيا لك حياة جديدة وانت قادر ان تخلق فى كل شئ جديدا لاتجدد فى عقلى وفى ذهنى وفى ارادتى وفى افكارى وفى حواسى ضع نصب عينى الساعة الاخيرة من حياتى التى فيها افارق كل ما فى الدنيا تاركا غربة هذه الارض للدخول الى حياة جديدة ابدية يسكن فيها البر ويهرب منها الحزن والوجع وكيف استطيع ذلك يارب ان لم تحينى هنا اولا بالحياة الروحية التى تؤهلنى للدخول فى ملكوتك بنعمتك فان تركتنى لا اكون الا ارضا يابسة عقيمة لا ينبت فيها سوى الشوك ولكن ان تعاهدتنى وباركتنى وامطرت على بالندى المبارك المنسكب من انهار نعمة روحك القدوس استطعت ان انمو فى النعمة وفى معرفتك واعكف على اصلاح ذاتى وقلع الاشواك والعوائد الرديئة والرذائل المستحوزة على واسعى فى اكتساب كل ما يؤول الى ازدياد مجدك وانت قادر ان تقوينى وتساعدنى وتقينى من كل ضرر يلحق بى نفسا وجسدا وها انا اسلم كل شئ لتدبير عنايتك واؤمن بانك تدبر كل شئ بحسب حكمتك وصلاحك وترعانى دائما كى لا يعوزنى شئ وتبعد عنى كل ما يعيق خلاصى اعضدنى بحمايتك ولا تدع قلبى يضل عنك لئلا ازوغ عن طريق الحياة الابدية بارك اكليل السنة بصلاحك واقطر دسم نعمتك عليها افتقد بخلاصك كل افراد عائلتى وابناء امتى وكل اهل وطنى ولتكن عيناك علينا جميعا من اول السنة الى اخرها امين صلوات تقال فى الاجتماعات الروحية 1- طلبة قبل الوعظ ايها الاب القدوس الكلى الصلاح والجزيل التحنن والكثير الرحمة لكل الداعين اليه ما اكثر رحمتك يارب فبنو البشر فى ظل جناحيك يحتمون يروون من دسم بيتك ومن نهر نعمتك تسقيهم لان عندك ينبوع الحياة بنورك نرى نورا اللهم نأتى اليك معترفين بخطايانا متكلين على رحمتك ومحبتك للبشر نعترف امامك بأن قلوبنا فاسدة وعيوننا اتبعت الباطل واذاننا صغت الى الجهل وافواهنا تكلمت بالكذب وايدينا عملت الغش وارجلنا سعت الى الاثم ونفوسنا واجسادنا وكل ما فينا ممتلئ بالشر نعترف ونقر باننا عصينا وتعدينا على وصاياك ولم نسلك فى طرقك لك يارب البر وحدك اما نحن فلنا خزى الوجوه اذكر يارب اننا تراب فلا تعاملنا بما نستحق ولا تحاكمنا بحسب عدلك بل ارفق واشفق علينا وارحمنا ومن اجل اسمك الذى دعى علينا اصفح عن خطايانا وتجاوز عن سيئاتنا نلتجئ الى حنوك متوسلين ان تغفر ذنوبنا وتطهرنا وتجعلنا مستحقين للاقتراب منك والوقوف امامك انر يارب عقولنا وجدد اذهاننا وطهر ونق عواطفنا بارك اجتماعنا هذا وقدسة واحضر معنا فى الوسط حسب وعدك الصادق واعطنا ان نعبدك بالوقار والهيبة مع فرح القلب ونسمع كلامك بالخشية والاصغاء والفهم اسكب علينا روح النعمة لنقبل كل ما نسمعة بالايمان والطاعة انت مصدر كل عطية صالحة وكل موهبة تامة فهب لنا ان نطرح كل نجاسة وكل شر ونقبل بوداعة الكلمة المغروسة القادرة ان تخلص نفوسنا واعطنا ان نكون عاملين بالكلمة لا سامعين فقط خادعين نفوسنا انت تعرف يارب حاجة كل منا فاعطنا كل ما نحتاج اليه بحسب غنى مجدك زدنا من كل نعمه لنمتلئ من معرفة مشيئتك فى كل حكمة وفهم روحى لنسلك كما يحق لك فى كل رضى مثمرين فى كل عمل صالح ونامين فى معرفتك ومتقوين بكل قوة بحسب قدرة مجدك لتؤهلنا لشركة ميراث القديسين فى النور بارك يارب على عبدك الذى سيكلمنا وكن لسانا له واعطه حكمة من عندك ليوزع علينا من غنى مواهبك المدخرة فى كلمتك وهيى قلوبنا واعدها بالنعمة لقبول الكلمة ولاتسمح ان يسقط البذار الصالح على الطريق ولا على ارض محجرة ولابين الشوك بل فى ارض جيدة تأتى باثمار ثلاثين وستين ومئة بحسب النعمة التى تعطيها لكل منا لتحل كلمتك المقدسة فينا بغنى ولتملأنا بروح الحكمة حتى لانكون اطفالا مضطربين بكل ريح تعليم بل ننمو نموا كاملا الى ان نكون رجالا كاملين فى المسيح يسوع ربنا الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والسجود الان وكل اوان والى دهر الدهور امين 2- طلبة اخرى قبل الوعظ ايها الثالوث الاقدس المبارك الاب والابن والروح القدس الازلى الكائن قبل كل الدهور مسبح انت يارب وممجد اللهم افتح افواهنا لحمد اسمك واعط السنتنا ترنما بجودك قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شئ الكائن والذى كان والذى يأتى مستحق انت يارب ان تأخذ المجد والكرامة والقدرة لانك خلقت كل الاشياء وهى بارادتك كائنة السموات والارض وكل ما فيهما تذيع مجد قوتك وحكمتك وصلاحك لانك انت خلقت كل الاشياء بحكمة ولاتزال تحفظها بعنايتك وتسوسها بتدبيرك نسجد لك ايها المحسن ونعترف بأننا نحيا ونتحرك ونوجد ونقر بأن كل ما عندنا من المواهب الجسدية والروحية انما نلناه من جودك نباركك اللهم على محبتك العظمى التى احببتنا بها لانك هكذا احببتنا حتى بذلت ابنك الوحيد لكى لايهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية فالمجد للذى اخذ طبيعتنا وتألم من اجلنا ومات لاجل خلاصنا وقام لاجل تبريرنا مستحق ان ياخذ القوة والغنى والحكمة والقدرة والكرامة والمجد والبركة لانه ذبح لاجلنا واشترانا لله بدمة من كل قبيلة ولسان وشعب وامه وجعلنا لالهنا ملوكا وكهنة اللهم قدرنا ان نسبحك بقلوب ملأنة بحمدك ونفوس شاعرة بنعمتك انر قلبنا وازل كل عثرة من طريقنا وزدنا قربا اليك اعطنا ان نذوق حلاوة عبادتك املأنا بالقداسة وابعد عنا اعداء خلاصنا اكتب شريعتك فى قلوبنا وكملنا بالايمان والرجاء والمحبة وانمنا فى النعمة واعدنا لمجد ملكوتك نتضرع اليك ان ترحمنا وتستمع لنا هب لنا ان نصغى لكلمتك باشتياق ونقبلها بفرح ونحفظها فى قلوبنا لكى تحفظنا من كل خطأ علمنا يارب ماذا تريد وفهمنا ارادتك واملأ قلوبنا سرورا بكلمتك ولتكن موضوع فرحنا وبهجتنا كل الايام لنلهج بها نهارا وليلا ولنجعل سيرتنا وتصرفاتنا طبق ما تعلمناه ليحل روحك فينا ويرشدنا لانك وعدتنا بانه يعلمنا كل شئ ويذكرنا بكل ما قلته لنا وليكن لنا مرشدا وهاديا ومفسرا ومعلما ومبكتا ومؤدبا وقائدا لنا الى طريق الحياه الابدية وليقدسنا ويؤهلنا لعبادتك بالروح والحق ويعدنا لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل فى مجد ملكوتك الابدى برافة ومحبة ربنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والسجود الان وكل اوان والى دهر الدهور امين 3- طلبة بعد الوعظ اللهم القدير الضابط الكل الممجد من الجميع قدوس انت يارب واسمك مسبح من الازل والى الابد نمثل امام عظمتك ونقدم اليك تضرعاتنا فتحنن علينا وانظر الينا برحمتك وتطلع من سماء مجدك واستمع طلباتنا واقبلنا فى عداد الذين يسبحونك وليعضدنا روحك القدوس ويعلمنا كيف نقترب اليك قدرنا على عبادتك بفرح كل ايام حياتنا بدون ارتباك ولاتشتت افكار هب لنا يارب قلبا محبا للقداسة والبر حتى لا نشاكل هذا العالم الشرير ونقدم لك اجسادنا وارواحنا ذبيحة حية مرضية عبادتنا العقلية احفظنا من عبودية الشيطان ودرعنا بالقوة التى بها نقدر ان نجاهد حتى الدم ضد الخطية والجسد والعالم اشرق فى قلوبنا بنور كلمتك واملأنا من كل فهم روحى ولتعمل كلمتك فينا بقوة بروحك القدوس وعلمنا ان نقبلها لا ككلمة اناس بل كما هى بالحقيقة كلمتك الحية القادرة ان تخلص نفوسنا لتكن كما وعدت كنار وكمطرقة تحطم الصخر وتمم لنا وعدك بان كلمتك لاترجع اليك فارغة بل تعمل ما سررت به وتنجح فيما ارسلتها اليه اللهم ايدنا بروحك بالقوة فى الانسان الباطن وليحل المسيح بالايمان فى قلوبنا ولنتأصل ونتأسس فى المحبة حتى نستطيع ان ندرك مع جميع القديسين ما هو العرض والطول والعمق ونعرف محبة المسيح الفائقة المعرفة وتزداد محبتنا اكثر فاكثر ونكون امناء الى يوم يسوع المسيح ربنا املأنا من اثمار البر وثبت خوفك فى قلوبنا ولا تسمح بأن ينطفئ ابدا لهيب الايمان الذى اشتعل فى قلوبنا بل زده اضطراما وقوة وانمنا فى المعرفة والرجاء الى ان نراك اخيرا وجها لوجه ونتحول الى صورتك ونتمتع بملء مجدك فى ملكوتك برافة ومحبة واستحقاقات ربنا ومخلصنا يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والسجود الان والى الابد امين 4- طلبة اخرى بعد الوعظ اللهم القدير الازلى القدوس ناتى اليك يارب معترفين بعدم استحقاقنا للدنو منك ولكن لنا الثقة فى ربنا يسوع المسيح ابنك الحبيب الذى مات لاجل خطايانا وقام لاجل تبريرنا وبه لنا قدوم اليك فاكراما لاستحقاقاته انظر الينا برحمتك لاننا بالطبيعة اشقياء وبالخطايا صورنا وبالاثام ولدنا ميالين للشر منذ صبانا وطالما نقضنا شريعتك واتبعنا شهوات قلوبنا والان ندين انفسنا على ما ارتكبنا من الاثام ونعترف بزلاتنا ونتضرع اليك ان ترحمنا لقد اخطأنا اليك وخالفنا وصاياك واسأنا الى هباتك وتصرفنا بعدم لياقة فى امور كثيرة وقصرنا فى تمجيد اسمك وكنا عديمى الشكر لما وهبتنا وافرطنا فى محبة الدنيا غير ملتفتين الى ما اعددته لنا فى ملكوتك وطالما ارتبكنا واهتممنا بامور كثيرة من جهة الطعام البائد ولم نعمل للطعام الباقى للحياة الابدية وعاملنا الغير بقساوة ونسينا المحبة واللطف والغفران نقر باننا ارتكبنا خطايا كثيرة مما كان يجب ان نستحى منه واغظنا عدلك بعملنا الشر سرا وجهرا سهوا وعمدا لقد كثرت معاصينا وخطايانا تشهد علينا ولا نستحق الا الطرد من امام وجهك ولكنك اله رحوم رؤوف كثير الاحسان وطويل الاناه لا تغضب ولا تحقد ولا تسر بموت الخطاه وتحب ان جميع الناس يخلصون والى معرفة الحق يقبلون ومن يقبل اليك لاتخرجة خارجا عندك الرحمة والمغفرة واعددت الخلاص والراحة لجميع الذين يتوبون ويرجعون اليك وبذلت ابنك الوحيد كفارة لخطايا العالم كله فمن اجل دمه الثمين واستحقاقاته الكريمة اصفح عنا واغفر لنا ذنوبنا ولاتذكر تعدياتنا اللهم نتوسل اليك ان تمنحنا روحك القوس ليطهرنا من كل دنس ومن كل شر ولينر عيون اذهاننا لنعرف مشيئتك ارنا يارب عظمة محبتك وغنى مجد ميراثك وهب لنا ان نميز الامور المخالفة لارادتك امت اميالنا الرديئة واكبح كل شهوة منحرفة فينا ساعدنا لننكر ذواتنا فى امور كثيرة ونتبع مخلصنا حاملين صليبة بشكر وسرور حاسبين عاره افضل من كل كنوز العالم ثبتنا فيك حتى لا نتزعزع بل لتكن ذراعك الرفيعة سندنا ويمينك الغير المغلوبة قوتنا ورحمتك ملجأنا وكلمتك مرشدنا ونعمتك تعزينا انعم علينا بان نحفظ كلامك ونخبئه فى قلوبنا ونعمل به لنشابه من يبنى بيته على الصخر فلا تؤثر فيه الرياح والعواصف ارشدنا دائما الى الحق وانمنا فى المعرفة وكن لنا هاديا ومرشدا وامنحنا ان نكون امناء الى النهاية لتكون لنا النصرة فى الختام لننال اكليل الحياة الذى وعدت به الذين يصبرون وينتظرون ظهور مجدك برأفة ومحبة ابنك الحبيب يسوع المسيح الذى لك معه ومع روحك القدوس المجد والاكرام والعز والسجود الان وكل اوان والى الابد امين صلوات تقال فى الكنيسة مزامير تتلى قبل الذهاب للكنيسة مز 122: 1 فرحت بالقائلين لى مز 27 : 4 ،5 واحدة سالت من الرب واياها ...... مز 65 :4 طوبى للذى تختارة ....... مز 84 : 1 ، 2 ، 4 ، 5 ، 10 -12 ما احلى مساكنك يارب الجنود ........ 1- صلاة عند الدخول الى الكنيسة ما اكرم رحمتك ياالله فبنو البشر فى ظل جناحيك يحتمون يروون من دسم بيتك ومن نهر نعمتك تسقيهم لان عندك ينبوع الحياة بنورك نرى نورا ( مز 36 : 7 – 9 ) ارسل نورك وحقك هما يهدياننى ويأتيان بى الى جبل قدسك والى مساكنك فاتى الى مذبح الله الى الله بهجة فرحى واحمدك يالله الهى ( مز 43 : 3 ، 4 ) اباركك يالهى واسبحك واشكرك على كل نعمك واتوسل اليك ان تملأنى من روحك القدوس لأعبدك بفرح من كل قلبى بالروح والحق اعطنى ان اشترك مع جميع الذين يسبحونك ولتكن مقبولة ذبيحة الشكر التى ارفعها لاسمك العلى لك المجد والسبح ايها الثالوث الاقدس الاب والابن والروح القدس امين 2- صلاة تقال قبل قراءة البولس مبارك انت يارب علمنا فرائضك طريق وصاياك فهمنا فنناجى بعجائبك اشرق بنورك على قلوبنا واظهر حقك امام عيوننا وافتح بصائرنا لنفهم اقوالك ولنستمع بخشوع كل ما نطق به روحك القدوس على فم رسلك الاطهار واطبع كل ما نسمعه على صفحات قلوبنا لا تسمح ان يسقط البذار الروحى على الطريق ولا على ارض محجرة فيجف وييبس ولابين الشوك ولاتسمح بأن هم هذا العالم وغرورة يخنقان الكلمة ويتلفانها بل ضاعف لنا يارب ثمارها لتثمر فينا ثمر الحق والبر امين 3- صلاة تقال بعد قراءة الكاثوليكون اللهم العظيم الذى ارسل رسله الاطهار ليكرزوا فى كل العالم وبكرازتهم اسست بيعتك المقدسة فى كل المسكونة نسألك ان تنعم علينا ان نتبع اثارهم ونتشبه بجهادهم ونسلك بحسب تعليمهم بارك يارب كنيستك واحرسها وانمها ومد سلطانها حسب وعدك من اقصى الارض الى اقصاها ليكون الكل رعية واحدة لراع واحد امين 4- صلاة تقال بعد قراءة الابركسيس لتنمو كلمة الرب وتعتز وتثبت فى بيعة الله المقدسة ولتمتد وتنتشر بقوة فى كل الارض ليعرف الجميع الرب ويأتوا ويسجدوا له وليكونوا ملكا للرب ولمسيحه الى الابد امين 5- صلاة تقال قبل قراءة الانجيل الى اين نذهب يارب كلام الحياة الابدية عندك انت الطريق والحق والحياة اشرق بنورك على قلوبنا واكشف عن اعيننا فنرى عجائب من شريعتك ارسل روحك ليرشدنا ويقدسنا ولا تسمح ان تفترق نفوسنا من محبتك ولا ان ينفصل ضميرنا من مفاوضتك ولا يخلو ذكرك من قلوبنا كن مرشدا وهاديا لنا ومر النفس والعقل والفكر والارادة وكل ما فينا ليصغى اليك وحينئذ تكلم يارب فان عبدك يسمع 6- صلاة من اجل سلامة الكنيسة تقال بعد اوشية السلامة اذكر يارب كنيستك الواحدة المقدسة الجامعة الرسولية التى اقتنيتها بدم ابنك الحبيب بارك شعبك قدس ميراثك احفظ الجميع فى حقك ووحدهم فيك ازل من بيعتك كل هرطقة وكل تعليم يخالف مشيئتك وابعد عنها كل شقاق تطلع دائما من السماء وتعهد هذه الكرمة والغرس الذى غرسته يمينك كن معنا واحينا وانر بوجهك علينا فنخلص ونمجد اسمك امين 7- صلاة من اجل السلامة تقال عند اوشية الصلح ايها المخلص الحبيب مصدر المحبة وملك السلام انت طلبت من اجلنا ليكون الجميع واحدا كما انت فى الاب والاب فيك فوحد قلوبنا واجعلنا كلنا واحدا فيك اهلنا لان نسلك كما دعوتنا بكل تواضع ووداعة وبطول اناه محتملين بعضنا بعضا فى المحبة مجتهدين ان نحفظ وحدانية الروح برباط السلام وانزع عنا وعن سائر شعبك كل انقسام وشقاق ولا تسمح بما ينزع وحدتنا اعطنا ان يكون لنا فكر واحد وراى واحد بنفس واحدة نطلب يارب من اجل عبيدك الذين خرجوا من بيعتك هذه ان ترجعهم اليها واذكر اتعاب هذه الكنيسة قديما ودماء شهدائهاوانت قادر ان تعيد لها سابق مجدها بارك جميع شعبها واسكب عليهم مواهبك وابعد عنا كل رياء وكل بغضة وكل حسد لنحب بعضنا بعضا من قلب طاهر ونقبل بعضنا بعض بقبلة مقدسة متذكرين ان الله محبة ومن يثبت فى المحبة يثبت فى الله 8- صلاة عند اوشية الاباء احفظ لنا يارب حياة ورئاسة ابينا البابا انبا شنودة الثالث وامنحة حياة هادئة مطمئنة وايدة بروحك وكن معه فى رعاية شعبك وكذلك ابائنا المطارنة والاساقفة والقسوس والشمامسة والرهبان وكل الاكليروس وسائر الذين يخدمون اسمك ويفصلون كلمة الحق بالاستقامة كن معهم جميعا وبارك اعمالهم لمجد اسمك القدوس امين 9- صلاة بعد الاعتراف بالامانة نباركك يارب ونشكرك من اجل جودك ونتضرع اليك خاصة من اجل الذين سألونا ان نذكرهم فى بيعتك المقدسة (..............) كى تقدسهم وتفيض عليهم بنعمك وتملأهم من روحك هب لهم سلامك وامنحهم خلاصك وافتقدهم برحمتك وعنايتك وانعم علينا كلنا ان نكون شركاء مع جميع قديسيك فى مجدملكوت ابنك الحبيب الذى لك معه ومع روحك القدوس السجود والمجد الى الابد امين 10- صلاة عند توزيع الاسرار ما اوفر نعمك يارب التى ادخرتها لخائفيك حيث هيأت هذه المائدة بجودك مائدة الاشتراك فى جسدك ودمك الزكيين وما اوفر البركات التى ينالها من يتناول منها ويتحد بك انى اشتهى يالهى ان اتحد بك واقترب منك وما اغزر النعم التى كنت احوزها لو كنت الان قادرا على الدنو منك ولكن اسألك ياربى ان تعوض عدم استحقاقى لذلك بغفران خطاياى ليتك يالهى تنقى قلبى وتعدة ليكون غرفة طاهرة تليق لعمل الفصح فية ويكون مستحقا بنعمتك لقبول اسرارك المقدسة ان كلمة واحدة منك يارب تشفى نفسى ونظرة حنو ترمق بها عبدك توقدة بنار محبتك وتقربة سريعا اليك ليكون اهلا للاتحاد بك لا تنسنى ولاتحرمنى من شركة الاتحاد بك والثبات فيك والحياة بك ولاجلك لمجد اسمك القدوس امين 11- صلاة اخرى عند توزيع الاسرار لقد صلبت عنا يامخلصنا فاصلب يارب الخطية فينا لقد فتح جنبك بالحربة قليجر الينا منه دم الحياة وماء النعمة لقد شربت الخل على الصليب فى اوجاعك من اجلنا فاجعل الخطية مرة ومرذوله امامنا عالج ايها القدوس الامنا واوجاعنا بجراحاتك رأسك الذى مال على الصليب فليرفع رؤوسنا الى العلا يداك اللتان ثقبتا بالمسامير فلتمسكانا من هاوية الشقاء لتكن جراحاتك لشفائنا ودمك لخلاصنا امت ولاش كل ما فينا من اثار الخطية ولنخلع الانسان العتيق ونلبس الجديد المخلوق بحسب البر وقداسة الحق ليتك تقدرنا ان نصلب كل الاهواء والشهوات لنستطيع ان نقول قول الرسول " مع المسيح صلبت فاحيا لا انا بل المسيح يحيا فى فما احياه الان فى الجسد فانما احياه فى الايمان ايمان ابن الله الذى احبنى واسلم نفسة لاجلى " 12- صلاة قبل الانصراف فلنسبح مع الملائكة قائلين المجد لله فى العلا وعلى الارض السلام وفى الناس المسرة نسبحك نباركك ونمجدك ونشكرك لانك انعمت علينا هذا اليوم بنعمة وبركة الحضور فى كنيستك فباركنا بيمينك المقدسة ولتستقر علينا بركة روحك القدوساملأنا من نعمك وانعم علينا بأن يكون لنا شركة معك وازل كل عائق يعوقنا عن حضور كنيستك للارتواء من دسم بيتك وسلامك الذى يفوق كل عقل ليملأ قلوبنا وافكارنا فى المسيح يسوع ربنا امين |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
آمين شكرا على الصلاة الجميلة |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
وصية الزوجة
وأنتِ أيتها الابنة المباركة ----- العروس السعيدة . قد سمعتى ما اوصى به زوجك فيجب عليكى ان تكرميه وتهابيه ولا تخالفى رأيه . بل زيدى فى طاعته على ما اوصى به اضعافاً . فقد صرتى اليوم منفردة معه. وهو المسئول عنكى بعد والديكى . فيجب عليكى ان تقابليه بالبشاشة والترحاب . ولا تضجرى فى وجهه ولا تضيعى شيئا من حقوقه عليكى. وتتقى الله فى سائر امورك معه. لان الله تعالى اوصاكى بالخضوع له وأمرك بطاعته بعد والديكى . فكونى معه كما كانت امنا سارة مطيعة لآبينا أبراهيم وكانت تخاطبه يا سيدى. فنظر الله الى طاعتها له وبارك عليها واعطاها إسحق بعد الكبر . وجعل نسلها مثل نجوم السماء والرمل على شاطئ البحر . فإذا سمعتى ما أوصيناكى به واتبعتى جميع الاوامر . اخذ الرب بيدكى ووسع فى رزقك وحلت البركات فى منزلك ورزقكى اولاداً مباركين يقر الله به عينيكى.بركة وسلام ربنا يسوع المسيح تكون معكما أمين |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
وصية الزوج
يجب عليك ايها الابن المبارك ---- المؤيد بنعمة الروح القدس أن تتسلم زوجتك فى هذه الساعة المباركة بنية خالصة ونفس طاهرة وقلب سليم وتجتهد فيما يعود لصالحها وتكون حنوناً عليها وتسرع الى ما يسر قلبها . فأنت اليوم المسئول عنها من بعد والديها. وقد تكللتما بالإكليل السمائى والزيجة الروحانية وحلت عليكما نعمة الله. ومتى قبلت ما اوصيت به . أخذ الرب بيدك واوسع فى رزقك. ويرزقك أولاداً مباركين يقر الله بهم عينيك. ويمنحك العمر الطويل والعيش الرغد ويحسن لك العاقبة فى الدنيا والاخرة |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
كيف نتعامل مع الضيقة ؟
الضيقة هى شركة حب فى آلام وصليب الرب يسوع، لذلك قال القديس الأنبا بولا: "من يهرب من الضيقة يهرب من الله". وللتعامل معها هناك خمسة مفاتيح: مفتاح الصلاة بالصلاة والصوم نواجه كل مشاكلنا وتجاربنا وضيقاتنا "ادعنــى وقــت الضيـــــق، أنقـــــذك فتمجدنـــى" (مز 15:50)... الكنيسة تعودت أن تواجه الضيقة بالصلاة والصـوم (مثــل معجزة نقل جبل المقطم - بطرس وخروجه من السجن..)، "هذا الجنس لا يخرج إلا بالصلاة والصوم" (مت 21:17). ليتك تتعلم أن تتشفع بأحد القديسين فى وقت الضيقة، وتشركه معك فى المشكلة، وتلجأ إلى المذبح فهو يحل الكثير من المشاكل، كما كان يفعل البابا كيرلس ومارمينا شفيعه |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
القديسة بائيسة
وُلدت في منوف في القرن الرابع الميلادي من أبوين غنيين، ونشأت في حياة مقدسة وكانت منذ صباها تحب العبادة لله وخدمة الفقراء. إذ تنيح والداها اشتاقت أن تنطلق إلى إحدى بيوت العذارى، فقامت توزع أموالها على المحتاجين، وتأوي في بيتها الغرباء، لكن عدو الخير لم يتركها إذ استطاع بعض الأشرار أن يميلوا قلبها شيئًا فشيئًا حتى انهارت تمامًا، واستسلمت للخطية، فصار بيتها مكانًا للفساد. سمع آباء شيهيت بما حدث فحزنوا جدًا، وقضوا فترة في الصوم والصلاة من أجلها ثم طلبوا من القديس يحنس القصير أن يمضي إليها، وبالفعل أطاع، وإذ تهيأت لاستقباله، دخل وهو يرتل: "إن سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرًا لأنك معي"، ثم صار يوبخها على استهتارها وهو يبكي بمرارة. سألته عن سرّ بكائه، فأجاب أنه يعاين الشياطين تلهو على وجهها. سألته إن كان لها توبة، ففتح أمامها باب الرجاء وسألها أن تترك هذا الموضع وتنطلق معه إلى البرية. إذ مال النهار سألها أن ترقد في موضع بعيد، وإذ قام في نصف الليل رأى عمودًا من نورٍ نازلاً من السماء والملائكة تحمل نفسها. اقترب إليها ليجدها قد رقدت، فسجد إلى الأرض يشكر الله على صنيعه معها، وسمع صوتًا يقول: "لقد قُبلت توبتها في الساعة التي تابت فيها، لأنها قدمت توبة خالصة من قلبها". دفن القديس جسدها وانطلق إلى البرية يخبر الآباء بما حدث، فمجدوا الله |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
القديسة بائيسة
وُلدت في منوف في القرن الرابع الميلادي من أبوين غنيين، ونشأت في حياة مقدسة وكانت منذ صباها تحب العبادة لله وخدمة الفقراء. إذ تنيح والداها اشتاقت أن تنطلق إلى إحدى بيوت العذارى، فقامت توزع أموالها على المحتاجين، وتأوي في بيتها الغرباء، لكن عدو الخير لم يتركها إذ استطاع بعض الأشرار أن يميلوا قلبها شيئًا فشيئًا حتى انهارت تمامًا، واستسلمت للخطية، فصار بيتها مكانًا للفساد. سمع آباء شيهيت بما حدث فحزنوا جدًا، وقضوا فترة في الصوم والصلاة من أجلها ثم طلبوا من القديس يحنس القصير أن يمضي إليها، وبالفعل أطاع، وإذ تهيأت لاستقباله، دخل وهو يرتل: "إن سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شرًا لأنك معي"، ثم صار يوبخها على استهتارها وهو يبكي بمرارة. سألته عن سرّ بكائه، فأجاب أنه يعاين الشياطين تلهو على وجهها. سألته إن كان لها توبة، ففتح أمامها باب الرجاء وسألها أن تترك هذا الموضع وتنطلق معه إلى البرية. إذ مال النهار سألها أن ترقد في موضع بعيد، وإذ قام في نصف الليل رأى عمودًا من نورٍ نازلاً من السماء والملائكة تحمل نفسها. اقترب إليها ليجدها قد رقدت، فسجد إلى الأرض يشكر الله على صنيعه معها، وسمع صوتًا يقول: "لقد قُبلت توبتها في الساعة التي تابت فيها، لأنها قدمت توبة خالصة من قلبها". دفن القديس جسدها وانطلق إلى البرية يخبر الآباء بما حدث، فمجدوا الله |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
يقول لخرافة اللى على اليمين
" تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم.لاني جعت فاطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريبا فاويتموني.عريانا فكسيتموني مريضا فزرتموني محبوسا فاتيتم الي.فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك. و متى رايناك غريبا فاويناك او عريانا فكسوناك.ومتى رايناك مريضا او محبوسا فاتينا اليك.فيجيب الملك و يقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم". |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
طوبى لمن يتعطف على الفقير فى يوم الشر ينجية الرب
لاتحجب وجهك عن فقير وحينئذ وجة الرب لايحول عنك اكرم اباك وامك لكى تطول ايام حياتك على الارض ويكون لك خير الصدقة تنجى من الموت ولاتدع النفس تصير الى ظلمة لاتزن لاتسرق لاتشهد بالزور ( لاتكذب ) فيقول الملك للذين عن يمينة تعالوا الى يامباركى ابى رثوا الملكوت المعد لكم لانى جعت فاطعمتمونى كنت مريضا فزرتمونى كنت عطشانا فسقيتمونى كنت عريانا فكسوتمونى |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
كيف أُصلي؟
لنيافة الأنبا رافائيل الصلاة هي امتياز ممنوح من الله للإنسان أن يتكلم معه في أي وقت، وبأية كيفية، ولأي مدة من الزمان ولو (كل حين). فيا لكرامة الإنسان المُصلي!! إذا أُتيحت الفرصة لأي منَّا أن يتكلم تليفونيًا أو مباشرة مع أحد عظماء هذا الدهر، فإنه يشعر بالزهو والفخر، وقد يملأ الدنيا ضجيجًا، لأنه تكلم مع هذا أو ذاك.. فكم بالحري حينما تتاح لنا الفرصة أن نتكلم مع الله!! إن الصلاة هي القوة التي تحرك اليد التي تحرك العالم، والصلاة هي مدخل كل فضيلة وكل عمل روحي. وقد قال الآباء: "إن مَنْ يظن أن هناك باب آخر غير الصلاة فهو مخدوع من الشياطين" لذلك نجد أن الشياطين لا يحاربون عملاً مثلما يحاربون الصلاة.. فإنها أقوى سلاح يهزم أعتى الشياطين. فلا تتعجب أن الملل والإرهاق وتشتت الذهن والكسل لا يحلّون على الإنسان إلاَّ حينما ينوي الصلاة. الآن... كيف أُصلي؟ (1) يجب أن تكون الصلاة دائمة.. "صَلّوا بلا انقِطاعٍ" (1تس5: 17)، وقديمًا قال الآباء: "إن الذي لا يصلي إلا إذا صلى فهو لا يصلي". أي أن الشخص الذي يصلي فقط في مواقيت الصلاة فهو لم يصلي بعد. فالصلاة يجب أن تكون دائمة بلا ملل.. (2) يجب أن نصلي بالإيمان.. "وكُلُّ ما تطلُبونَهُ في الصَّلاةِ مؤمِنينَ تنالونَهُ" (مت21: 22). القلب المليء بالإيمان والثقة في الله يجعل الصلاة حية ومثمرة ومستجابة.. (3) يجب أن نصلي بإحساس حضور المسيح.. فليست الصلاة نصوصًا تُقرأ أو ألحانًا نتلذذ بترتيلها، بل هي قلب مفتوح على الله. الصلاة الحقيقية الحية هي إدراك كل كلمة نتكلم بها في حضرة الله. إنها العطش إلى المسيح.. "عَطِشَتْ نَفسي إلَى اللهِ، إلَى الإلهِ الحَي" (مز42: 2). أجمل نموذج للصلاة الحقيقية هو موسى النبي، الذي كان يتكلم مع الله.. "ويُكلمُ الرَّبُّ موسَى وجهًا لوَجهٍ، كما يُكلمُ الرَّجُلُ صاحِبَهُ" (خر33: 11). إنها الصلاة التي يجتمع فيها العقل مع الروح، ويشعر الإنسان أنه أمام الله يتكلم معه.. ويكون كمثل إيليا النبي، الذي كان يقول: "حَيٌّ هو الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ الذي وقَفتُ أمامَهُ" (1مل17: 1). لقد صلى نحميا، ورفع قلبه في لحظة، وتكلم مع الله قبل أن يتكلم مع الملك ويطلب العودة إلى أورشليم لتعميرها.. إنه القلب المفتوح على الله، والعين الداخلية التي ترى الله، وتنشغل به، وتشبع بحضوره البهي. طوبى لمَن عرف إتقان مهارة الصلاة. إن العالم اليوم يحتاج إلى رُكب منحنية وقلوب خاشعة، وأيادي مرفوعة حتى يتحنن الله على خليقته. ك تساءل السيد المسيح: "مَتَى جاءَ ابنُ الإنسانِ، ألَعَلَّهُ يَجِدُ الإيمانَ علَى الأرضِ؟" (لو18: 8). لو كان هناك مازال البعض يُصلي صلاة حقيقية ستكون الإجابة: "نعم يارب سيكون الإيمان على الأرض"، ولو انفض الناس عن الصلاة، واكتفوا بالكلام عن اللاهوت والإيمان والعقيدة والنشاط الكنسي ستكون الإجابة: "للأسف يارب لا يوجد إيمان على الأرض"!! فالصلاة هي التعبير العملي الحقيقي عن الإيمان. تعالوا نُصلي.. "اسهَروا وصَلّوا لِئلا تدخُلوا في تجرِبَةٍ" (مر14: 38). |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
ينبغى ان نصلى كل حين ولانمل ( لو 18 : 1 )
ذوقوا وانظروا ما اطيب الرب ( مز 34 : 8 ) الصلاة هى سند وعضد العالم مصالحة مع الله ام وبنت الدموع كفارة الخطايا قنطرة لعبور التجارب سور للتحصن ضد البلايا عمل الملائكة نبع الفضائل نجاح خفى طعام النفس استنارة العقل الاب يوحنا الدرجى حياة الصلاة جميله وبتعطى فرح وسلام هى مفتاح نفتح به الفردوس وناخذ اللى احنا عايزينه من ربنا حسب ارادته ومشيئته الصلاة هى صله بربنا وهى الباب الوحيد اللى نقدر ندخل منه ونقعد مع ربنا الباب اللى ندخل منه للفردوس ونقعد مع رب المجد ونتكلم معاه لان الواحد لما بيقعد مع ربنا قعده حلوه ويتكلم معاه بيحس انه فى الفردوس واى انسان فينا لما بيحب واحد بيحب يشوفة دائما ويتكلم معاه علشان بيحبه وبيقول انا لما اتكلمت مع فلان ده فى ضيقتى او مع صديقتى دى طلعت كل اللى عندى وارتحت فما بال مع ربنا لما نقعد معاه ونتكلم ح ناخد فرح كد ايه وسعاده كد ايه وفى القعاد مع ربنا ح ناخد منه فضائل حلوه وح ناخد صفات منه زى الانسان لما بيعاشر انسان ياخد منه لاشعوريا طبعة لفظه او كلمه كذلك لما نقعد مع ربنا بناخد من صفاته اللى هى السلام .. الفرح .. المحبه .. العطاء .. البذل والصلاه مصدر لشفاء امراضنا الروحيه والنفسيه والجسديه يقول معلمنا بولس الرسول الى اهل افسس مصلين بكل صلوه وطلبه كل وقت اف 6 : 18 ح تقولوا احنا فى العالم يا امنا هو احنا رهبان ح اقول لكم صلوا ولو كلمتين بساط فى العربيه صلاه ربنا يسوع المسيح : ياربى يسوع المسيح ارحمنى ياربى يسوع المسيح خلصنى ياربى يسوع المسيح انا اسبحك ياربى يسوع المسيح انا امجدك واشوف حاجه حلوه اشكره عليها وامجده عليها واسبحه ولو الواحد حافظ مزامير يقول وهو فى العربية وهو ماشى رايح جاى يقوم لما يقف يصلى يبقى الصلاه بعمق وروح لانه طول النهار بيعمل ايه ؟ بيكلم ربنا ومعلمنا بولس الرسول فى رسالته الى اهل كولوسى بيقول لنا عن الصلاه واظبوا على الصلاه ساهرين فيها بالشكر كل4 : 2 ايه شروط الصلاه انها تكون بعمق وانسحاق واهم حاجه تكون من القلب ما تبقاش فرض او قانون او تاديه واجب لأ انا اصلى وانا فرحانه وفى عمق واحس ان انا فى حضره ربنا يعنى العشار قال كلمتين اللهم اغفر لى انا الخاطئ بس قالهم بانسحاق وبعمق وذهب مبررا وربنا قبل صلاته اكتر من صلاه الفريسى اللى قال له انا باعمل واسوى طب احنا ساعات بنبقى فى دوامه المقابلات والشغل والناس فازاى اصلى بعمق الواحد علشان يصلى بعمق لازم يعمل فتره استعداد قبل الصلاه علشان يخرج بها من الدوامه اللى هو فيها اولا يقرأ اصحاح من الانجيل يقول لحن يقول ترتيله حلوة يعمل شويه ميطانيات الصلاه المفروض نقف فيها وصدقونى لما الواحد يصلى بعمق ينسى كل تعبه يعنى ما يحسش انه تعبان لكن لو التعب زياده علينا ممكن نقعد شويه ونقف تانى ونكمل الصلاه بعمق ولما نصلى المزامير نصليها بتامل وعمق ازاى ممكن نلحن المزمور او اقوله بصوت اسمعه ولو مفيش وقت نصليها بعمق بسرعه بس ما نتعودش على كده وفى صلاتى اشعر ان انا اول الخطاه واشعر بضعفى واحتياجى الشديد اليه لانى بدون ربنا ما اقدرش اعمل شئ واحس بمحبه ربنا و صبره على بالرغم من تقصيرى فى الصلاه اعطى ربنا كل مشاعرى وابعد عن تشتت الفكر لا كتير مخنا بيشرد والشيطان يعاكسنا لما يحصل كده لو كان عندى وقت ابدأ المزمور من الاول ولو ماكنش عندى وقت اكمل بس بعمق يعنى ممكن الواحد يقول المزامير بلحن بصوت او يقول اى صلاه ارتجاليه بصوت مسموع فيتشد ومايسرحش لايمين ولاشمال ويبقى مبسوط بالكلام الصلاه تحتاج مننا الى جهاد لان ساعات الواحد ممكن يبقى زهقان وعنده ضجر ومش عايز يصلى او يقرأ فى الانجيل او يشتغل الشغله دى وممكن لما نبدأ نصلى الشيطان يحاربنا ويجيب لنا كسل وصداع وسخونه الحاجات دى كلها حرب ولازم مانطوعهاش ونقاومها وهنا يدخل الجهاد الواحد يغصب نفسه زى معلمنا بولس الرسول لما يقول جاهدت الجهاد الحسن وزى القديس ماراسحق المصلى بكمال بيبقى مات عن العالم كله يعنى مافيش حاجه فى مخه غير الصلاه تكون الصلاه بثقة وايمان كل ما تطلبونه فى الصلاه تنالونه مت 21 : 22 ونثق ان ربنا هو ضابط كل شئ وقادر على كل لانه قال اسألوا تعطوا اطلبوا تجدوا اقرعوا يفتح لكم مت 7 : 7 هو قالها على الروحيات وبرضه ما يمنعش طلب الماديات ان كان شغل ان كان مشكله ان كان اى شئ ونقول له انت قلت اطلبوا وقولك حق وصدق ولكن لتكن لا ارادتى بل ارادتك لو 22 : 42 تكون الصلاه من قلب نقى خالى من الحقد والبغضه والحسد والغضب وشهوات العالم والاهتمامات الماديه فربنا يقبل الصلاه وهو قال صلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم مت 5 : 44 يعنى لما نقول يارب اهدى فلان وسامحه وسامحنى فربنا يعطى محبه للطرفين ويتقابلوا مع بعض والمشاكل تحل فى الحقيقة الصلاه اللى بعمق تتحس وتتداق وما تتشرحش ولا الواحد يعرف يتكلم عنها ولما الواحد بيدخل للعمق فى الصلاه بيلاقى تعزيات كتيره واول حاجة الواحد لما يقف يكلم ربنا يحس انه هو وربنا بس لافكر ولاشغل ولاحاجة يحس انه ضعيف ومسكين ويقول لربنا ادينى ازاى اصلى الانسكاب قدام ربنا فى صلاه بعمق يعطى للواحد نقاوة وبساطه ومحبه واحتمال وصبر ويعطيه كل حاجه حلوه من غير ما يشعر بتعب والقديسين با ستمرار كانوا يكلموا ربنا فى الشغل يعملوا كل امورهم من اجل ربنا علشان كده ربنا ساعدهم ووصلوا للعمق فى الصلاه ياريت تبقى الصلاه نمره واحد فى حياتى يعنى لما ح انام بدرى ساعه ح اصحى بدرى ساعه فاقدر اصلى براحتى وكانوا الراهبات الكبار زمان يقولوا الصلاه البدريه محروسه من الشيطان فكنت اقول يعنى ايه محروسه من الشيطان لان الواحد بيقوم الصبح ومخه لسه ما تعبش بمكالمه تليفونيه ولابمشكله او بخبر فيبقى الواحد ذهنه صافى فيقدر فيقدر يرفع قلبه لربنا ويصلى كويس فياريت كلنا ناخذ التدريب كل ماننام بدرى ساعه ح نصلى بدرى ساعه دى نستفيد بها مع ربنا وبعدين ح تقعد معانا طول اليوم الصلاه البدريه دى تلازمنى فى الشغل افكر فى ربنا فى الشارع فى المواصلات لان الكتاب بيقول الذين يبكرون الى يجدوننى فكل ما الواحد يجى على نفسه سواء فى الصلاه او فى الجهاد فى اى فضيله ربنا بيعمل ايه بيعزيه ويشجعه ويقف معاه هل تفتكروا ان اى واحد فينا عنده فضيله او اى حاجه كويسه من نفسه لأ هو بينوى وربنا يشوف اشتياقاته ويعطيه اكثر مما يطلب ومما يشتاق واللى يكلم ربنا عن الناس افضل من اللى يكلم الناس عن ربنا يعنى اللى يقعد يصلى من اجل الناس هو ح يستفيد وربنا يستجيب اكثر لطلباته |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
طوبى لمن يتعطف على الفقير فى يوم الشر ينجية الرب
لاتحجب وجهك عن فقير وحينئذ وجة الرب لايحول عنك اكرم اباك وامك لكى تطول ايام حياتك على الارض ويكون لك خير الصدقة تنجى من الموت ولاتدع النفس تصير الى ظلمة لاتزن لاتسرق لاتشهد بالزور ( لاتكذب ) فيقول الملك للذين عن يمينة تعالوا الى يامباركى ابى رثوا الملكوت المعد لكم لانى جعت فاطعمتمونى كنت مريضا فزرتمونى كنت عطشانا فسقيتمونى كنت عريانا فكسوتمونى طوبى لمن يتعطف على الفقير فى يوم الشر ينجية الرب |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
اكرموا الجميع اكرموا الرؤساء لان كل سلطان من الرب
ورئيسا فى شعبك لاتقل فية سوء |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
نتضرع اليك يارب من اجل بلادنا بان تباركها اذكر وعدك بالبركة لشعب مصر افض خيراتك عليها وامنح ارضها خصبا بارم مزروعاتها ومحصولاتها ووسع تجارتها واملأها بالخير والبركة وزد وسائط التقدم والمعرفة فيها بارك مدارسها واعط معلميها حكمة وإرشادا وطلبتها فهما ونجاحا لتكون وسائط لمجد اسمك الاقدس بارك رئيسانا وكلله بالنعمه والحكمة رافق الحكام والرؤساء بنعمة العدل وليكن خوفك قدام عيونهم
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
كرسى الملك يثبت بالرحمة للفقراء والمساكين والضعفاء
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
عمل الرحمة
" طوبى للرحماء لانهم يرحمون" مت 5 : 7 " فكونوا رحماء كما ان اباكم ايضا رحيم " لو 6 : 36 عمل الرحمة هو اقصر طريق للسماء عمل الرحمة اساسه ربنا يسوع المسيح نفسه لانه كان يجول يصنع خيرا للجميع يشفى المرضى يعزى الحزانى ويشبع الجياع ويقول معلمنا يعقوب فى رسالتة "الديانه الطاهره النقية عند الله الاب هى هذه افتقاد اليتامى والارامل فى ضيقتهم" يع 1 : 27 ونقرأ فى سفر اشعياء "تعلموا فعل الخير اطلبوا الحق انصفوا المظلوم اقضوا لليتيم حاموا عن الارمله " اش 1 : 17 عمل الرحمة معناه المحبه يعنى واحد يقف مع غيره فى ضيقته معنى كده ان اللى يرحم غيره ربنا يرحمه ففى الاجبية فى صلاه نصف الليل يقول ليس رحمة فى الدينونة لمن لم يستعمل الرحمة والزيت اللى فى اوانى الحكيمات فى مثل العشر عذارى هو طبعا الاعمال الصالحة ونمره واحد عمل الرحمة فالشخص اللى بيعمل رحمة بيدخل مع رب المجد الى العرس السماوى عمل الرحمة دا علامة على صدق المحبة واحد بيرحم بيقف بجوار اخوه ابجوار اخوه التعبان فيبقى عنده محبه صادقة فعلا وممكن واحد يقول انا باحب فلان لكن لو حصل لفلان تجربة او ضيقة وتخلى عنه فى وقت الضيقة دى مش محبة ومعلمنا يوحنا الانجيلى فى رسالته الاولى بيقول ايه يا اولادى لانحب بالكلام ولاباللسان بل بالعمل والحق1يو 3 : 18 يحكى لنا بستان الرهبان عن راهب كان عنده 3 خبزات فى المغاره وكان فى زمن جفاف النيل وكان الناس يروحوا ياخدوا من عنده الخبز فوزع اخر 3 خبزات وقعد 3 ايام جعان وبيصلى من اجل الجفاف فظهر له الملاك وقال له مادام اعطيت كل ماعندك فطول حياتك مش ح يكون بعد كده جفاف وخلص الجفاف ونزل الرخاء فالواحد لما يعطى لربنا ربنا يعطى له والواحد ما يفتكرش انه بيعطى من عنده ربنا بيكافئ اضعاف الاضعاف زى حكاية القديس الانبا اغاثون الانبا اغاثون كان ساكن فى مغارة وهو بيحب يعمل رحمة كتير وكان الرهبان بينزلوا يبيعوا الشغل بتاعهم ويعيشوا بجزء منه ويتصدقوا بالباقى فالانبا اغاثون اخذ القفف ونزل يبيعها فى السوق فقابله فى الطريق واحد عنده جذام وده مرض معدى بياكل الاطراف ويخلى الواحد فيه قروح على طول ومنظره صعب جدا والشخص اللى عنده جذام بيبقى متالم فقال له المجذوم خدنى معاك للمدينه فحمله لغاية المدينه ولما وصل قال له المجذوم خدنى معاك للسوق فاخده ولما باع عمل يديه المدينه ولما وصل قال له المجذوم خدنى معاك للسوق فاخده ولما باع عمل يديه سأله المجذوم انت بعت الشغل بكام فقال له بكذا فالمجذوم قال له اشتر لى شبكة فاشترى له فرجع وطلب منه تانى هات لى كذا وكذا من الاكل فالانبا اغاثون قال له حاضر واشترى له كل طلباته فالمجذوم قال له طيب من فضلك شيلنى تانى ووصلنى للمكان اللى قابلتنى فيه فشاله ورجعه للمكان ولما جه ينزله طار لفوق فالانبا اغاثون رشم الصليب وقال بسم الصليب فرد عليه من فوق وقال له مبارك انت من الرب الهنا الذى خلق السماء والارض وقال له انه ملاك وربنا بعته علشان يختبر محبته وايمانه ورحمته يبقى اذا عمل الرحمة موجه لربنا نفسه لان فى اليوم الاخير ربنا ح يقول لخرافة اللى على اليمين " تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم.لاني جعت فاطعمتموني عطشت فسقيتموني كنت غريبا فاويتموني.عريانا فكسيتموني مريضا فزرتموني محبوسا فاتيتم الي.فيجيبه الابرار حينئذ قائلين يا رب متى رايناك جائعا فاطعمناك او عطشانا فسقيناك. و متى رايناك غريبا فاويناك او عريانا فكسوناك.ومتى رايناك مريضا او محبوسا فاتينا اليك.فيجيب الملك و يقول لهم الحق اقول لكم بما انكم فعلتموه باحد اخوتي هؤلاء الاصاغر فبي فعلتم". |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
من اكرم اباه فانه يكفر خطاياه و يمتنع عنها و يستجاب له في صلاة كل يوم (سيراخ 3 : 4)
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
اسهروا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة اما الروح فنشيط و اما الجسد فضعيف (مت 26 : 41)
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
السلام لك نسألك ايتها القديسة الممتلئة مجدا العذراء كل حين والدة الالة ام المسيح اصعدى صلواتنا الى ابنك الحبيب ليغفر لنا خطايانا
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
نعظمك يا ام النور الحقيقى ونمجدك ايتها العذراء القديسة والدة الاله لانك ولدت لنا مخلص العالم اتى وخلص نفوسنا المجد لك ياسيدنا وملكنا المسيح..............................
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
تفضل يارب ان تذكر جميع القديسين الذين ارضوك منذ البدء .............وبالاكثر القديسة المملوءة مجدا العذراء كل حين والدة الاله القديسة الطاهرة مريم
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
قال له يسوع ان اردت ان تكون كاملا فاذهب و بع املاكك و اعط الفقراء فيكون لك كنز في السماء و تعال اتبعني.
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
صنعت خلاصا فى وسط الارض كلها ايها المسيح الهنا عندما بسط يديك الطاهرتين على عود الصليب
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
الكتاب المرفق هو كتاب روح التضرعات فى العبادة والصلوات للقديس حبيب جرجس معلم قداسة البابا شنودة الثالث و نيافة الحبر الجليل المتنيح الانبا اغروغوريوس ونيافة المتنيح الانبا صموئيل اسقف الخدمات
تصميم الكتاب ابراهيم صبحى ابراهيم دوس ومينا جمال جاد http://www.orsozox.com/forums/redire...hp%3Ft%3D38653 http://www.orsozox.com/forums/redire...e%2F_____.html |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
فراغ الوقت وعواطف الشباب 2
نيافة الأنبا موسى ما من أحد ينكر أن فترة الشباب هى زمن المشاعر العاطفية الرقيقة، والرغبة فى الارتباط بشـريك الحياة حتى لو لم تكن ظروف الارتباط قد تكاملت بعد، وهى زمن الطموح الواقعى الخيالى، زمن أحلام يمكن تحقيقها وأحلام أخرى يستحيل تحقيقها ولا فى المستقبل البعيد. ولا شك فى أن هذه المشاعر والرغبات والطموحات والأحلام، تزداد شدة وحدة وإلحاحاً كلما وجد الشاب (أو الفتاة) نفسه فى حالة من فراغ العقل والعاطفة. كيف - إذن - يوجه الشباب عواطفهم توجيهاً بناءاً؟ الإنسان.. والإعجاب : الإنسان فى حالة تعامل مستمر مع الآخرين، ومع الأشياء أيضاً، وهو يستحسن ويعجب يومياً بأشخاص وأشياء، وهو يتذوق الجمال، من خلال تعامله مع الطبيعة والإبداعات البشرية، ومع الناس أنفسهم سواء انتموا إلى نفس الجنس أو إلى الجنس الأخر.. فالإنسان - إذن - لا يستطيع أن يتوقف عن الإعجاب. أنماط الإعجاب : مثل كل اتجاهات الإنسان، يمكن أن يتخذ الإعجاب صوراً متعددة، بعضها إيجابى وبعضها سلبى، فقد أعجب بشىء احتاجه ولكنـى لا أستطيع منع نفسى من اقتنائه. وقد أعجب بشخص لأن به صفات تنقصنى، مما يدفعنى للتعامل معه، وشيئاً فشيئاً أكتسب بعضاً من هذه الصفات، وقد يكتسب هو منى صفات أخرى... أو قد أعجب بشخص لأن به صفات تشبه صفاتى، مما يدفعنى للتعامل معه، وكأنى أجد ذاتى فيه بصورة من الصور، فالطيور على أشكالها تقع.. وأيا كان سبب الإعجاب، فإنه شئ هام لتحقيق التقارب والتجـاذب والارتياح الداخلى بين البشر، فيسهل التعامل وينمى الحب فيما بينهم. إنما هناك تحدى متكرر كثير الحدوث، يواجه كل معجب، ويهدد سلامة إعجابه، ما يسئ إلى كرامة من نعجب بهم.. ذلك هو تحدى تحويـل الشخص فى نظرنا إلى شئ نريد اقتنائه، مما يفقدنا الإحساس بأن الآخر شخص حر، له قيمته المتمايزة، وهو مهم بحد ذاته، وهـو أعلى من أن يقتنى أو يشترى، أو يستعمل أو يلهى به. فمتى تعاملنا مع من نعجب بهم مثلما نعامل الأشياء، تحركت فينا شهوة الامتلاك الأنانى.. ولما كان الشخص لا يمكن امتلاكه بنفس طريقة امتلاك الأشياء، فإننا قد نحاول امتلاكه بصورة أخرى، كأن نتطفل عليه، أو نحجر على فكره، أو نحيطه بعواطف تبدو دافئة، أو نلاحقه باهتمام مبالغ فيه يقيد حريته ذلك من طرف واحد دائماً، فقد يكون الإعجاب متبادلاً، والامتلاك متبادلاً، مما يفسد العلاقة، ويكشف عن زيف معدنها. إيجابية الإعجاب : هكذا يتضح أن الإعجاب أمر طبيعى فى تكويننا كبشر، وكل إنسان فيه ما يستحق الإعجاب، ولكن المهم أن أكون إيجابياً فى إعجابى.. إن إعجابى بصفات شخص لا يبرر لى محاولة امتلاكه، فهذا ما ليس من حقى، ولا من حق أى كائن آخر، فالشخص كيان حر أعلى من أن يمتلك إنما من خلال التفاعل مع صفاتهم، وفى ذات الوقت يمكننى أن أسهم فى تجلى وازدهار - صفات الآخرين الذين أعجب بهم، من خلال التعامل معهم. الإعجاب والعاطفة : العاطفة إمكانية فى النفس البشرية، مسئولة عن المشاعر المختلفة التى تتحرك فى أعماق الإنسان، مثل مشاعر الحب والكراهية، الفرح والحزن، الحماس والكسل... الخ. ترتبط العاطفة بالإعجاب من خلال مشاعر الحب.. فتتولد منها مشاعر الحب نحو الشخص الذى نعجب به.. وليس فى الإعجاب خطأ بحد ذاته، ولكن الإعجاب مهدد بالانحراف من "الأخر" إلى "الذات"، وهو ما يسمى "الأنانية"، فبدلاً من أن أقدم المحبة للأخر دون انتظار لفائدة شخصية، أحاول أن أتقرب من الأخر كأنه "شئ" أريد امتلاكه والاستمتاع به.. ومن هنا تنشأ العـلاقات العاطفية الخالية من الحب الحقيقى، إذ أن كثيراً من هذه العلاقات لها دافع حسى مخفى. وينطلق هنا سؤال: هل ينطبق هذا الكلام المؤدى إلى اختيار شريك عمرك؟ بالطبع لا.. فالزواج ينبغى أن يسبقه إعجاب متبـادل، وقبول واضح، وارتياح داخلى، ومحبة متبادلة تنمو قبل الزواج، وتستمر فى نموها خلال الزواج، وبدون إعجاب ومحبة لا نضمن نجاح الزواج، لكن المقصود هنا الإعجاب غير المهدف، أى الإعجاب لمجرد الاستمتاع بالتواجد مع شخص من الجنس الآخر، الذى كثيراً ما يتولد عنه اتجاهات حسية، خاصة فى السن المبكرة، حينما لا يكون الشاب والفتـاة قد نالا قسطاً كافياً من النضج، واستعداد الزواج، حيث تكون أمامها سنوات طويلة قبل الارتباط الجاد. الإعجاب بين العاطفة والعقل : ليس هناك خطأ فى أن أعجب بالآخرين، ولكن فى أن يترجم إعجابى إلى عاطفة مندفعة غير متروية، تبحث عن علاقة سابقة لأوانها، لا تهدف إلى توطين علاقات متبادلة، أضاعوا فيها سنوات كان يمكنهم الاستفادة بها فى أداء أعمال مفيدة، ولم ينفع الندم حينما اكتشف كلاهما أن الآخر لم يكن يصلح له كشريك. إن الخبرة علمتنا أن التعلق العاطفى الأهوج، أمر يدمر الحب ويشتت العقل، ويفسد على الشباب حياتهم... فلتكن إذن علاقات الشباب متـزنة عاقلة، ولا ينبغى التفكير فى الارتباط إلا فى الوقت المناسب، ولا ينبغى أن يستسلم الشباب إلى الفكر القائل (الشاب) "إن أنا انتظرت حتى انتهى من دراستى!" فالله لا يتخلى عن أولاده، بل يبارك اختياراتهم فى الوقت المناسب، ويقود خطواتهم. لذلك علينا بالاتكال على الرب، عالمين أن المسيح يهمه جداً أن يكون ارتباطنا الزيجى مقدساً، حتى يصير زواجنا طريقاً نحو الملكوت، وإلا صار الزواج مجرد شكل من أشكال الحياة الأرضية يموت بموتنا. أخى الشاب.. أختى الشابه.. ليتكما تستفيدان بتلك المرحلة الجوهرية من حياتكما فى النمو العقلى، بالثقافة البناءة، والنمو العاطفى بالتفاعل مع الآخرين بلا تخصيص، والنمو الاجتماعى والروحى من خلال حياة الشركة الكنسية، والجهاد الروحى لتجديد القلب وتنقيته من الأنانية، من خلال الخضوع لإرشاد الروح القدس. أما التعلقات العاطفية السابقة لأوانها فهى تعطل النضج الإنسانى.. والرب معكما |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
ماذا يقول المسيح للشباب؟
نيافة الأنبا موسى حاولت أن أتسمع إلى همس السيد المسيح، فى إن شباب اليوم... تراه... ماذا يقول لهم؟ هلموا نضع آذاننا قرب شفتيه الطاهرتين، أو نتكئ مثل يوحنا الحبيب على صدره الرحب، لنسمع دقات قلبه الحنون، الذى يخفق بحب العالم كله.. ابنى الحبيب... ابنتى المباركة : أننى أحب كلا منكما بصدق، صدق قد يخفى عليكما، وربما قد يشوهه بعض أبنائى عمداً أو دون قصد. أنا أهمس إلى كل قلب فى الوجود، متجاهلاً كل الفروق الظاهرية، من جنس أو لون أو دين أو عقيدة، بل متجاهلاً كل ما يبدو عميقاً فيكم، فهذا متدين، وذاك بعيد، والثالث عنيد، والرابع مستعبد لخطية معينة.. ورغم كل هذا فأنا أهمس لكل قلب فأقول: "لاتخف لأنى فديتك، دعوت باسمك، أنت لى" (أش 1:43). أننى أحب كلا منكما بصدق، صدق قد يخفى عليكما، وربما قد يشوهه بعض أبنائى عمداً أو دون قصد. أنا أهمس إلى كل قلب فى الوجود، متجاهلاً كل الفروق الظاهرية، من جنس أو لون أو دين أو عقيدة، بل متجاهلاً كل ما يبدو عميقاً فيكم، فهذا متدين، وذاك بعيد، والثالث عنيد، والرابع مستعبد لخطية معينة.. ورغم كل هذا فأنا أهمس لكل قلب فأقول: "لاتخف لأنى فديتك، دعوت باسمك، أنت لى" (أش 1:43). لاتخف لأنى فديتك : نعم... لاتخف يا حبيبى.. فمع أنى الإله القدير، والخالق غير المحدود، إلا أن قلبى يذوب حباً من نحو. لاتخف منى.. فأنا الآن لا أحاكم أحداً، ولا أقاضى إنساناً.. أنا معك الآن فى زمان الحب، زمان الرحمة.. لذلك فلا تخف منى. لقد قال لك خدامى أننى سوف أدين المسكونة بالعدل.. وهذه حقيقة.. لكن كل ما يشتهيه قلبى هو أن تأتى إلىّ.. كما أنت.. بكل ضعفاتك، وسلبياتك، وتطلعاتك، وطموحاتك، وتمردك، وعبودياتك، تعالى كما أنت... ولاتخف.. والسبب بسيط.. لاتخف لأنى فديتك. نعم فدمى الذى سأل من أجلك على عود الصليب، سال حباً فيك، وسدد كل ديونك.. لذلك فحينما ستقف يوماً أمام العدل الإلهى، تستطيع أن تحتج بكل ثقة وتقول: "ديونى دفعها السيد.. دفعها حين مات نيابة عنى". دعوتك باسمك : نعم.. لا تتعجب.. أنا أعرف اسمك.. فأنا لست زعيم قطيع، ولا أبحث عن شعبية! أنا أحبك شخصياً، وصدقنى لو أنهم سألونى على الصليب من أجل من ستموت يارب؟ لكنت قد أجبتهم: "من أجل فلان وفلان وفلان".. وكنت سأذكر اسمك فعلاً.. حاول أن تقول الآن: يسوع مات من أجلى، فمن الطبيعى إذن أن أعيش من أجله. ومعرفتى باسمك ليس المقصود بها اسمك فقط، بل ظروفك وطبيعتك ومستقبلك الزمنى والأبدى، كل خلاياك، وثنايا حياتك الأرضية والأبدية، وما قابلت سوف تقابل، كل هذا أنا أعرفه. لهذا أحبك.. من أجل النجاح الذى سوف تنجحه.. ومن أجل الفشل الذى سوف يبكيك ويبكينى معك، ومن أجل كل لحظة سقوط أو نصرة.. أنا معك.. أنا فيك!! أنت لى : لا لكى احتكرك أو أستولى عليك.. كلا.. والسبب بسيط: أننى لا نهائى.. وأى إضافة إلى مالا نهاية تساوى صفراً.. أنا لا أحتاج إليك وأنت لى تضيف إلى شيئاً.. بصراحة أنا محتاج أن أعطيك.. أعطيك حبى، وجسدى، ودمى، وخلاصى، وأبديتى، وفرحى اللامحدود. ابنى الحبيب... ابنتى المباركة.. أنا فى انتظاركما... بكل الحب.. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
تقديس الفكر
نيافة الأنبا موسى هناك حرب فكرية يحيا فيها الإنسان تسير على شقين: شق سلبى: هو الفكر الردىء فأسره وأجعله يخضع لطاعة المسيح وفكر المسيح الشق الثانى: أو المستوى الأعلى أن يكون لنا فكر المسيح. 1- أهمية الفكر فى الحياة الإنسانية : فى البدء كان الكلمة أذن فكر الله اللوغوس ازلى فالكلمة دائماً هى المحرك والقائد للكون لأن خلقة الأرض بكلمة من فيه، لآن الله عاقل وعقله غير محدود، حكيم وحكمته غير محدودة أزلية، أبدية، لانهائية خلق الإنسان مفكر وعاقل، وهذا هو الفرق بينه وبين الكائنات الأخرى وإذا كنا نسمى: ? الآب: الحكيم. ? الإبن: الحكمة. ? الروح: هو روح الحكمة. الحكمة بنت بيتها... الرب قنانى أول طريقه وأول طريق الاب هو الأزلية وفى سفر الأمثال يقول منذ الأزل. الله خلق الإنسان على مثاله فى الحكمة. إذن الفكر له دور كبير فى الحياة يتلخص فى 4 نقاط: الفكر هو بداية الفعل والعادة : أى شئ افكر فيه هو ما سأنفذه والإنسان يفكر فى الشىء فينفعل به فينفذها ويتحرك وهذه الحركة هى آخر شئ والفكر هو أساس الفعل وأساس تكوين العادات. الفكر هو واضع خطوط الحياة : أن الإنسان يفكر ويرسم الخط ثم يسير عليه ليس فقط فعل مؤقت أو متكرر لكن هذا تخطيط العمر، إنسان مثلا وضع فى فكره أن يعيش مع الله، فتصبح هذه إستراتيجية حياته وهذا ما يسموه فى علم النفس اتجاه. فمن أخطر الأمور هو الفكر لأنه يخطط للحياة كلها والحياة تمتد إلى الأبدية. الفكر تعبير عن القلب : ليس فقط فكر أنفذه لكن أيضاً تعبير عن المشاعر من القلب تخرج أفكار شريرة، فينبوع الفكر من القلب وفى اللغة القبطية كلمة هيك تعنى قلب وفكر فى وقت واحد إذن هناك رابطة وثيقة بين الفكر والشعور فالقلب المملوء بمحبة ربنا يفكر فى الناس بطريقة جديدة. الفكر يضبط العلاقات : طالما أن فكرى ضبط شعورى فشعورى يضبط علاقاتى فالتفكير الإنسانى خطير جداً فى حياة البشر. 2- أنواع الأفكار : هناك أفكار سلبية وأخرى إيجابية: 1- الشهوة. 2- الإدانة: أصبح يدين الناس وليس نفسه وهو حيلة دفاعية تدل على وجود تعب نفسى وروحى ومنطقى. 3- التميز: الشعور انى افضل وهو طريق الى الكبرياء والكبرياء يعقبها السقوط. 4- الفردية: وهو فكر غير كنسى وغير كتابى وغير مسيحى وغير حكيم وغير ناجح عملياً الإنسان الفرد الذى لا يعيش إحساس الفريق وإحساس الكنيسة الجماعى. الفردية ثقة فى النفس زائدة تدل على كبرياء ضحالة روحية بينما الجماعية معناها أنى غير واثق فى نفسى بل واثق فى الله وروح الله العامل فى الجماعة. 5- الحسد: وهو عمق الذاتية انا منحصر داخل نفسى ولا أحتمل نجاح غيرى ويوجد شوق لزوال النعمة عن المحسود وأتمنى ان يفشل. 6- الغيرة: لماذا غيرى عنده شئ غير موجود عندى وهذا ذاتية خاصة أننى عندى أشياء أخرى وعطايا أخرى أستفيد منها واستثمرها فالغيرة طالما لمجد ربنا حسنة هى الغيرة فى الحسنى. هذه كلها أفكار سلبية ممكن أن تملا الفكر، تظهر فى الفعل، تغمر المشاعر، توتر العلاقات. شهوة: أعطينى حياة الطهارة. إدانة: أعطينى أن أدين نفسى. تميز: كلها عطاياك. فردية: علمنى أن أكون جماعى. حسد: احمينى من السقوط فى هذه الخطية. غيرة: أجعلها تكون غيرة فى الحسنى وليس غيرة للذات. الأفكار الإيجابية : أما نحن فلنا فكر المسيح: 1- فكر التوبة: فالتوبة فكرة وليست مشاعر لأن التوبة القائمة على التفكير أفضل من المشاعر مثل الإبن الضال الذى درس وقارن واقتنع، وكلمة تاب تعنى ثاب أى شخص استيقظ وفكر. التوبة هى رجعة قلب لربنا كل لحظة سواء تاب بعد ما أخطأ أو أثناء الخطأ يعنى رجع لربنا نادم أو قبل الخطأ فعندما تصبح التوبة خط أو اتجاه للحياة تحكم كل علاقاتى بربنا ويصبح الإنسان تواب ويأخذ كل كسرة نفس من ربنا وليس من إنسان فيفرح بها، (الرب قال له سب داود). 2- فكر أهمية الشبع: علينا أن نرسم خطة للشبع لو وضعنا فكر الشبع أمامنا حتى لا أعيش فى تفريغ مستمر وأبحث عن طرق لأشبع من ربنا. 3- فكر القداسة: فرق بين فكر عدم عمل الخطايا وبين القداسة فعندما أضع أمامى فكر القداسة أستكبر فعل الشر وشبه الشر الإنسان الأرثوذكسى دائماً حزين لأنه ليس قديساً. 4- فكر العطاء: الإنسان سمع السيد المسيح يقول مغبوط هو العطاء فبدأ يضع فى فكره أن يعطى لا يأخذ وهذه تغير وتصنع انقلاب فى حياة الإنسان فعندما يكون الإنسان عنده فكر العطاء يكون دائم عدم الرضا عن النفس وهو بمعنى أنه غير راض عن نفسه. 5- فكر الموت والأبدية: مثل الأم سارة التى كانت تضع فكرة الموت فى كل لحظة. هذه كلها أفكار إيجابية لو أن الإنسان ملا بها ذهنه تغير حياته. 3- الأفكار لها رئيس : أحسن طريقة تكشف لى أفكارى هى السرحان يختبر أفكاره فى أى اتجاه فى الشهوة الإدانة. 4- كيف يكون لى فكر المسيح : 1- إسقاطات النعمة: من خلال الصلاة فالإنسان الذى عيني فى عين المسيح ودائما فى شركة معه يأخذ فكر المسيح (هؤلاء الذين أشرقت عليهم بشعاع من حبك لم يحتملوا السكنى بين الناس بل ألقوا عنهم كل حب جسدانى). الخطر ان أعيش وحدى ولكن أن يجب أن يكون بينى وبين المسيح ال hot lin أى الخط الساخن وهذا يكون من خلال الصلاة وهذه تجعل المسيح سريع الحضور وسريع الاستكشاف وسريع الاستشعار، هذه أول وسيلة لاقتناء فكر المسيح. 2- الكتاب المقدس: فتح كلامك ينير الجهال لتسكن فيكم كلمة المسيح بغنى أى مصادقة الكتاب وشخصياته ووعوده. 3- القراءات الروحية: كثرة القراءة تقوم العقل الطواف. 4- المحاسبة اليومية: أن يضع الإنسان نفسه تحت أضواء الفحص الإلهى أن رأيت فى ميلاً باطلاً أهدنى طريقاً أبدياً. إذن المحاسبة اليومية فى حضرة المسيح. 5- الاعتراف: أعطى فرصة لأب الاعتراف أن يقول لى بعض الأخطاء الموجودة فى وأنا لا ألاحظها. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
بركات ذكر الله خالقنا
فى أيام شبابنا نيافة الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان أن يذكر الشاب خالقه فى أيام قوته وشبابه وينمو هذا الاتجاه معه فى حياته وفى النهاية يحصل على بركات كثيرة ونعم جزيلة مادية وروحية وفى النهاية حياة أبدية سعيدة يتمتع فيها مع المسيح الذى أحبه وعاش ذاكراً له طيلة أيام حياته. ومن هذه البركات : 1- البعد عن الخطية : فالشاب الذى يذكر خالقه فى أيام شبابه ويحاول أن يتمسك به لا ينزلق إلى مواطن الزلل والخطية حسب قول المرنم: "تمسكت خطواتى بآثارك فما زلت قدماى" (مز 5:17) وبذلك يحيا حياة الإنتصار على الشيطان والخطية. 2- النجاة من آثار الخطية المدمرة : معروف "أن أجرة الخطية موت" (رو 23:6) أى عاقبتها الهلاك الأبدى ان لم يتب عنها الإنسان، هذا إلى جانب آثارها المدمرة فى هذه الحياة الدنيا، فهى تجلب الأمراض والفشل والخراب، وحقاُ قال الحكيم: "البر يرفع شأن الأمة وعار الشعوب الخطية" (أم 34:14). 3- النمو فى النعمة والقامة الروحية : الذى يتذكر الرب فى شبابه ويتمسك بوصاياه ينمو فى النعمة والقامة الروحية أمام الله والناس، مثل الشاب صموئيل الذى كتب عنه: "وكبر الصبى صموئيل عند الرب" (1صم 21:2) وليس عند العالم، وكذلك كتب عنه: "أما الصبى صموئيل فتزايد نمواً وصلاحاً لدى الرب والناس أيضاً" (1صم 26:2). ومثل يوحنا المعمدان أعظم مواليد النساء الذى كتب عنه: "أما الصبى فكان ينمو ويتقوى بالروح" (لو 80:1). ومثل الرب يسوع قدوتنا الصالحة ومثلنا الأعلى الذى كتب عنه: "وأما يسوع فكان يتقدم فى الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس" (لو 52:2). ويصبح الشاب مشهوداً له من الجميع بحياة التقوى والفضيلة ومحبة الله كتيموثاوس الشاب الذى كتب عنه: "وكان مشهوداً له من الأخوة الذين فى لسترة وايقونية" (أع 2:16). 4- التمتع بصحة روحية وجسدية : يتمتع الشاب الطاهر التقى بصحة روحية وجسدية ونجاح علمى وسمعة طيبة ومستقبل مشرق وحياة محترمة من الجميع، كالشاب يوسف الصديق، الذى تمسك بالرب وبوصاياه وبكل قوته فسانده الرب وحفظه، وأوصله إلى أعلى مراحل النجاح والمجد "وكان الرب مع يوسف فكان رجلاً ناجحاً.. ورأى سيده أن الرب معه وأن كل ما يصنع كان الرب ينجحه بيده. فوجد يوسف نعمة فى عينيه وخدمه فوكله على بيته ودفع إلى يده كل ما كان له.. لأن الرب كان معه ومهما صنع كان الرب ينجحه" (تك 39). وأستخدمه الرب فى انقاذ كل شعب مصر، وشعوب البلاد المجاورة من الموت جوعاً، حتى سمى "صفنات فعنيح" أى مخلص العالم. 5- يكون بركة للآخرين : من خلال عشرته مع الله وإختباراته الروحية فى حياة التقوى، والسير مع الله يستطيع أن يخدم الآخرين وينفعهم سواء بقدرته أو بكلامه، فيكون كإبراهيم خليل الله، الذى قال له الرب: "أباركك وأعظم أسمك وتكون بركة" (تك 2:12). وهكذا يكون الشاب التقى سبب بركة لنفسه، ولكل الذين من حوله. 6- ينال مواهب متنوعة : الإنسان الذى يذكر خالقه فى أيام شبابه ويقضى حياته كلها فى السير مع الله والعشرة العميقة معه، ويحيا فى حياة التقوى ومخافة الرب، ينعم عليه الله أحياناً بمواهب مختلفة لمنفعته ومنفعة الكثيرين حوله لأن "الإنسان الخائف الرب يعلمه طريقاً يختاره. نفسه فى الخير تبيت ونسله يرث الأرض. سر الرب لخائفيه وعهده لتعليمهم" (مز 12:25-14). 7- يعيش شيخوخة سعيدة مباركة : الذى يذكر خالقه فى أيام شبابه ويتعود على الممارسات الروحية، ووسائط النعمة المختلفة: من صوم وصلاة وحفظ المزامير وقراءة الكتاب المقدس، وحفظ بعض أجزائه عن ظهر قلب، وإعتراف وتناول، يستطيع فى شيخوخته أن يمارس ولو بعض هذه العبادات ووسائط النعمة، ويستمر فى ممارستها دون عناء لأنه تعود عليها منذ شبابه، فتكون سبب بركة له فى شيخوخته، وسبب تعزية وفرح، ويوصينا أحد القديسين قائلاً: "جاهد فى شبابك لكى تفرح فى كبرك". 8- الفوز بالحياة الأبدية السعيدة : فالذى يذكر خالقه منذ فجر شبابه، ويقضى حياته كلها فى مخافته ومحبته، وحفظ وصاياه بكل الأمانة والتدقيق؛ لاشك أنه بنعمة المسيح سيفوز بالحياة الأبدية، ويتمتع بالمجد الأبدى، ويكون له ثقة أكيدة بذلك مع معلمنا بولس الرسول الذى قال: "لأننى عالم بمن آمنت وموقن أنه قادر أن يحفظ وديعتى إلى ذلك اليوم" (2تى 12:1). "وقد جاهدت الجهاد الحسن أكملت السعى حفظت الإيمان وأخيراً وضع لى إكليل البر الذى يهبه لى فى ذلك اليوم الرب الديان العادل. وليس لى فقط بل لجميع الذين يحبون ظهروه أيضاً" (2تى 7:4،8). أخى الشاب : أخيراً فلنسمع ختام الأمر كله.. اتق الله وأحفظ وصاياه لأن هذا هو الإنسان كله. أذكر خالقك فى أيام شبابك حتى يكون لك الخير كله.. الرب مع روحك.. آمين. عن كتاب أذكر خالقك أيام شبابك |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
الشباب والجسد
نيافة الأنبا موسى يئن الشباب كثيراً من سطوة الجسد!! لماذا سمح الله بهذه الحرب المستعرة بالداخل؟! ولماذا هذه الغريزة المتعبة؟ ألم يكن فى استطاعة الرب أن يخلقنا بدونها؟ أو على الأقل لا تتحرك فينا إلا فى إطار معين إرادى؟ ألم يقل الكتاب: "إن الجسد يشتهى ضد الروح، والروح ضد الجسد، وهذان يقاوم أحدهما الآخر" (غل 17:5). لكن القيامة حلت لنا المشكلة، فالرب يسوع نفسه، أخذ جسداً، وحل بيننا!!، ولما فدانا على الصليب، ومات عوضاً عنا، قام بنفس الجسد، ولكن بشكل نورانى!!، دخل إلى العلية، والأبواب مغلقة!!، كان جسده منيراً وروحانياً!!، لم يتعرف عليه تلميذا عمواس، إلا بعد أن انفتحت أعينهما!!، ولم يتعرف عليه التلاميذ على بحيرة طبرية، إلا بعد أن اصطادوا - بإرشاده - السمك الكثير!!، وحينما صعد الرب إلى السماء، كان من الممكن أن ينفض عنه الجسد، ويصعد إلى السماء بلاهوته فقط، لكنه صعد إلى السماء "جسدياً"، لأن لاهوته لم ينفصل قط عن ناسوته، لا على الصليب، ولا فى القبر، ولا بعد القيامة، ولا فى أورشليم السمائية!! أتحد اللاهوت بالناسوت، بطريقة نهائية وابدية!! وصار لطبيعتنا الإنسانية سفير فى مقادس السماء!! ووقف الرب، وما يزال، شفيعاً كفارياً عن جنسنا أمام العدالة الإلهية.. "أكتب إليكم - يا أولادى - هذا لكى لا تخطئوا، وإن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب، يسوع المسيح البار، وهو كفارة لخطايانا، ليس لخطايانا فقط، بل لخطايا كل العالم أيضاً" (1يو 1:2،2). ما هو الجسد؟ يرى البعض فى الجسم الإنسانى عدواً لدوداً للروح، وسجناً خطيراً لها!! هذا الفكر ليس مسيحياً.. فالرب هو الذى خلق لنا هذا الجسد، وكل خليقة الرب مقدسة وحسنة جداً، كل الأعضاء مقدسة، وكل خلاياها مقدسة، وكل وظائفها مقدسة، بل الأعضاء التى نتصورها قبيحة، لها جمال أفضل، ففيها يكمن سر الحياة، وسر استمرار النوع البشرى، وسر الاتحاد بالله، وشركة الخلق مع الله!! نظرتنا إذن هى المحتاجة إلى تعديل!! فلقد تدنت وتدنست، فلم تعد ترى فيما خلقه الله من أعضاء وغرائز إلا السلبية والانحراف، وتنسى ما فى ذلك كله من إيجابية وحب وقداسة!! "ليكن الزواج مكرماً عند كل واحد، والمضجع غير نجس" (عب 4:13). "لم يبغض أحد جسده قط، بل يقوته ويربيه" (أف 29:5). "الرجل هو رأس المرأة، كما أن المسيح أيضاً رأس الكنيسة، وهو مخلص الجسد" (اف 23:5). "هذا السر عظيم (أن يكون الاثنان جسداً واحداً)، ولكنى أنا أقول من نحو المسيح والكنيسة" (أف 32:5). "الجسد ليس للزنا بل للرب، والرب للجسد" (1كو 13:6). "الجسد للمسيح" (كو 17:2). المشكلة إذن ليس فى "الجسم"، بل فى "تيار الإثم" العامل فى الجسم، ومن خلال أعضائه، فالعين ترى الجيد والردىء، وكذلك الأذن وبقية الأعضاء، المشكلة إذن هى إرادة الخطيئة، وتيار الإثم والفساد، الذى تسلل إلينا منذ سقوط آدم أبينا. أما حينما يدخل الرب إلى دائرة حياتنا، ويصير محور حبنا وانشغالنا، فحينئذ يتقدس الجسد بروح الله العامل فينا، من خلال ركائز محددة وهى: 1- المعمودية : وفيها لا نزيل "وسخ الجسد" بل يتطهر ضميرنا "من الأعمال الميتة" (1بط 21:4)، إذ فيها يتم تحديد الطبيعة الإنسانية بالروح القدس، ونولد ثانية من الماء والروح، وكما كان روح الله يرف على وجه المياه فى الخليقة الأولى العتيقة، كذلك يولد الإنسان من الماء والروح، ميلاداً جديداً، فيصير ابناً لله، بعد أن كان ابناً لآدم. 2- الميرون : وفيه يتم تثبيت الإنسان فى روح الله، ويتدشن هيكلاً مقدساً للرب، من خلاص 36 رشم صليب، تحمل معان روحية هامة، حيث تتم الرشومات هكذا: الرشم الأول على الرأس، لتقديس الفكر. 7 رشومات على الحواس، لتقديسها أيضاً. رشمان على القلب والبطن، لتقديس المشاعر والأحشاء. رشمان على الظهر والصلب، لتقديس الإرادة. 12 رشماً على الذراعين، لتقديس الأعمال. 12 رشماً على الرجلين، لتقديس الخطوات. وهكذا يتدشن الجسد بالروح القدس، كما ندشن الأوانى المقدسة، والكنائس، والمذابح، وتتم فينا الكلمة: "أما تعلمون أنكم هيكل الله، وروح الله يسكن فيكم؟" (1كو 16:3). 3- التناول : وفيه نثبت فى المسيح، ويثبت المسيح فينا، وذلك حينما يسرى دمه فى دمائنا، ويتحد جسده الطاهر بأجسادنا، فنأخذ من الرب قوة قيامته، وحياة أبدية: "من يأكل جسدى ويشرب دمى، يثبت فىّ وأنا فيه" (يو 56:6)، "من يأكلنى، يحيا بى" (يو 57:6)، "من يأكل جسدى ويشرب دمى، فله حياة أبدية، وأنا أقيمه فى اليوم الأخير" (يو 54:6). 4- الجهاد الروحى : وما يشمله من جهاد ضد الخطية، وأمانة فى حفظ الوصية، وصلاة متواترة ومستمرة، ودراسة لكلمة الله الحية، وقراءات واجتماعات وخلوات روحية.. فهذه كلها تنير الذهن وتشبع الروح، وتضبط الجسد، وتقدس الكيان الإنسانى. إن الصوم ورفع الذراعين فى الصلاة، وقرع الصدر، والمطانيات، وسائل ناجحة فى ضبط الجسد واشعال نار الروح، وتطهير الكيان الإنسانى من أوجاع الخطية، مع التعبير المستمر عن الحب لله والأمانة فى الجهاد الروحى. وكما اشترك الجسد مع الروح فى صنع الخطية، هكذا يشتركان معاً فى الجهاد الروحى، ليشتركا معاً فى النهاية فى المجد الأبدى، فالإنسان كل متكامل، ليس فيه تجزئة أو تفتيت!! الجسم ليس نجساً : مما يؤكد أن "الجسم" ليس نجساً، أن خطايا كثيرة نسبها الرسول بولس للجسد، ولكنها خطايا نفسية، ليس للأعضاء دخل فيها، إذ يقول: "... وأعمال الجسد ظاهرة التى هى: زنا، عهارة، نجاسة، دعارة، عبادة الأوثان، سحر، عداوة، خصام، غيرة، سخط، تحزب، شقاق، بدعة، حسد، قتل، سكر، بطر..." (غل 19:5-21). وهكذا أوضح لنا لخطايا جسدية عضوية: كالزنا والنجاسة والقتل والسكر، وأخرى نفسية: كالعداوة والخصام والغيرة والسخط والتحزب والحسد... ونسب الكل للجسد، أى "لتيار الإثم العامل فى الجسم" وليس للجسم التشريحى نفسه!! القيامة والجسد : شكراً للرب إذن، لأنه قدس أجسدانا حينما أتحد بطبيعتنا، وحينما رضى ان يتحد بنا ويسكن فينا، فالعذراء ندعوها "معمل اتحاد الطبائع"، وفى تجسد الرب من أحشائها قبول ضمنى أن يسكن فى كل منا "هأنذا واقف على الباب وأقرع، عن سمع أحد صوتى، وفتح الباب، أدخل إليه، وأتعشى معه، وهو معى" (رؤ 20:3)، "ليحل المسيح بالإيمان فى قلوبكم" (أف 17:3)، "أنا فيهم وأنت فىّ" (يو 23:17). فلنتعامل مع أجسادنا من هذا المنطلق المقدس!! ولنجاهد فى طريق الطهارة، معتبرين أننا نتعامل مع "هيكل الله" وأن "من يفسد هيكل الله، سيفسده الله، لن هيكل الله مقدس الذى أنتم هو" (1كو 17:3). |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
دعامات الطريق الروحى
الأنبا موسى الأسقف العام أحبائى الشباب... هناك ثلاث دعامات أساسية للحياة الروحية وهى: 1- الأب الروحى. 2- القانون الروحى. 3- الوسط الروحى. 1- الأب الروحى. له وظيفة أساسية فى حياتى الروحية فهو: أ- القلب الذى استريح بين يديه : حينما تضطرب نفسى، أو ينزعج قلبى، لخطيئة، أو حيرة، أو قلق، أو خوف.. أجد فى صدره المحب، الراحة والسكينة.. وهكذا تهدأ نفسى، ولا أكتم ما فيها من ألم أو ضيق، مشكلة خاصة أو عائلية أو عامة ، فى مجال الروح أو المادة أو العلاقات. إن راحة النفس بين يدى أبيها الروحى، شفاء للنفس، بعد كشف أعماقها إرادياً، وبعد إعطاء روح الله فرصة العلاج والتطبيب. ب- العقل المستنير الذى يعطينى الإرشاد : فالروح القدس هو العامل فى سر التوبة، وفى فرصة الاعتراف... والكاهن يضع نفسه ونفس المعترف بين يدى روح الله... ليحصلا معاً على إرشاد الروح القدس فى كل مشكلة أو سؤال أو ظرف. نعم... من حقنا أن نختار الأب الروحى الذى نستريح إليه، ولكن يجب أن لا ننسى الدور الجوهرى لروح الله العامل فى السر، ولأمانة المعترف فى التوبة وفى طلب الإرشاد الروحى. ج- الكاهن القانونى الذى يعطينى الحلِ : فلقد أعطى الرب لرسله سلطان الحلِ والربط حين قال: "الحق أقول لكم كل ما تربطونه فى الأرض يكون مربوطاً فى السماء، وكل ما تحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء" (مت 18:18). "أعطيك (يا بطرس) مفاتيح ملكوت السموات، فكل ما تربطه على الأرض، يكون مربوطاً فى السموات، وكل ما تحله على الأرض، يكون محلولاً فى السموات" (مت 19:16). "نفخ وقال لهم: اقبلوا الروح القدس، من غفرتم خطاياه تغفر له، ومن أمسكتم خطاياه أمسكت" (يو 22:20،23). هى وصية كتابية إذن... وهى سلطان روح الله... وهى سر الكهنوت المقدس... 2- القانون الروحى : الإنسان - فى تكوينه الطبيعى - جسد يميل إلى الكسل، وربما إلى الخطأ، وروح تميل إلى القداسة والاتصال بالله... وفى هذا التناقض والحرب الدائرة بين الروح والجسد، يحتاج الإنسان الروحى إلى قانون ملزم، يلزم الإنسان نفسه به، وارتياح، وثقة أن هذا الضبط للجسد يعطى انطلاقاً ونمواً للروح، أما إذا ترك الإنسان نفسه "للمزاجية الروحية"، بمعنى أنه يصلى عندما يشعر بأنه لديه الاستعداد لذلك، ويقرأ الكتاب بدون نظام أو التزام ولكن كلما جاشت مشاعره بذلك ويعترف بدون فترات متقاربة، ويتناول كلما أحس بشوق إلى جسد الرب ودمه... الخ.. هذه "المزاجية الروحية" إذا تركنا أنفسنا لها فسوف تنهار روحياتنا، وبسرعة كبيرة، لذلك أوصانا الآباء أن يكون لكل منا قانونه الروحى، فى الصلاة والصوم والقراءات الكتابية والروحية، والاجتماعات الروحية، والتناول والاعتراف، والخدمة وغير ذلك، فهو بهذا يضبط جسده، ويطلق العنان لروحه، لتنطلق فى آفاق النمو الروحى. كذلك فالكتاب المقدس نفسه يعطينا لمحة عن ذلك القانون، وعن أهمية الجهاد، فى ضبط مسيرة الروح: "أقمع جسدى واستعبده، حتى بعد ما كرزت للآخرين، لا أصير أنا نفسى مرفوضاً" (1كو 27:10). "كل من يجاهد يضبط نفسه فى كل شئ" (1كو 25:10). "متى اجتمعتم، كل واحد منكم له مزمور، له تعليم، له لسان، له إعلان، له ترجمة، فليكن كل شئ للبنيان" (1كو 26:14). "الله ليس إله تشويش بل إله سلام" (1كو 33:14). "ليكن كل شئ بلياقة وحسب ترتيب" (1كو 40:14). "مستأسرين كل فكر، إلى طاعة المسيح" (2كو 5:10). "الذين هم للمسيح، قد صلبوا الجسد، مع الأهواء والشهوات" (غل 24:5). "من يزرع لجسده، فمن الجسد يحصد فساداً، ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية" (غل 8:6). "مصلين بكل صلاة وطلبة، كل وقت، فى الروح، وساهرين لهذا بعينه بكل مواظبة.." (أف 18:6). "عظوا أنفسكم كل يوم، ما دام الوقت يدعى اليوم، لكى لا يقسى أحد منكم بغرور الخطيئة" (عب 13:3). "إن كان أحد يجاهد، لا يكلل إن لم يجاهد قانونياً" (2تى 5:2). 3- الوسط الروحى : فالشخصية الإنسانية هى نتاج التفاعل بين مكونات الإنسان نفسه: الموروثة (كالغرائز والاحتياجات النفسية)، والمكتسبة (كالعواطف والعادات والاتجاهات)، وبين البيئة المحيطة به: البيت، والمدرسة، والجامعة، والشارع، ووسائل الإعلام، والقيم السائدة فى المجتمع.. الخ. من هنا تكون الكنيسة من أهم الأوساط التى يجب أن تأخذ دورها فى تكوين شخصية الطفل والشاب، الكنيسة يجب أن تكون بيئة مقدسة، اجتماعية، مفرحة، بناءة!! والاجتماع الناجح هو الذى يتحول إلى "مجتمع ناجح".. أسرة متحابة.. أنشطة متنوعة ومستمرة، بحيث: تشغل وقت الشباب بما هو بناء. تشبع احتياجات الشباب الروحية والنفسية والفكرية. تبنى شخصية متكاملة للشباب، إذ تهتم بالجسد (بالرياضة والرعاية الصحية إن لزم)، والنفس (بالترويح فى الرحلات والحفلات..)، والذهن (بالقراءة والدراسة والأبحاث الدينية والثقافية)، والروح (بالصلاة، ودراسة كلمة الله، والتناول المستمر، والخدمة الحية)، والعلاقات (إذ يتعلم الشباب كيف يتعامل مع الآخر فى حب وحكمة، وفى مرونة قوية. فلنحرص... أيها الشباب الحبيب والابنة المباركة.. على أن نتابع هذه الدعامات الثلاث فى حياتنا، وبخاصة ونحن نبدأ عاماً دراسياً جديداً... والرب يهبكم النجاح فى كل شئ. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
غاية وجود الإنسان
د. عادل حليم الله كائن منذ الأزل وفيه الحب كائن، وهو المصدر الذى منه يتدفق الحب ممتزجاً بالحياة، لذلك لا يقدر الله إلا أن يحب ويهب الحياة، لو جاز التعبير. الحب - بوجه عام - لا يتجلى إلا فى وجود "محب" و "محبوب" حتى إذا ما سرى تيار الحب المفعم بالحياة من أحدهما إلى الآخر حقق الحب معنى وجود "المحب" و "المحبوب". من أجل ذلك تقدم الله "المحب" مدفوعاً بحبه اللامتناهى كى يهب الحياة لـ "آخر" جاعلاً إياه "محبوباً" يفرح قلب الله، ويسر الله بحضوره، وتتحقق غاية وجود هذا "الآخر" من خلال اشتراكه فى حياة الله. ولكن من - يا ترى - هذا "المحبوب" الذى بمقدوره أن يحتمل التلاقى بالله المخوف ويجرؤ على أن يتجاوب معه ويحبه؟ وكيف تكون طبيعة ذلك الكائن الذى يمكن له أن يدرك حب الله اللامحدود ويتفاعل معه؟ لابد أن يكون المحبوب على صورة الله ومثاله حتى يتحقق له ذلك الفوز العظيم، أن يكون "محبوباً" لذلك الذى منه ينبع كل الوجود "وشريكاً" لمن يخضع له كل الكون. لقد كان فى عقل الله منذ الأزل أن يخلق محبوباً على شبهه يشبع حبه الفياض، فيتمتع "المحبوب"، وصار اسم هذا "المحبوب" الإنسان. ومن قبل أن يخلق الله الإنسان خلق الملائكة، لكنه لم يخلقهم على صورته كشبهه، بل خلقهم أرواحاً لابسة أجساماً نورانية وكاملة العقل والإرادة، وجعل من بينهم خداماً للإنسان (عب14:1) الذى كان فى عقل الله وقلبه منذ الأزل. لقد خلق الله الإنسان من مادة الأرض، ومن نسمة الحياة الإلهية فى أن واحد (تك7:2)، فصار الإنسان محبوب الله الذى يعكس صورة الله وبهاءه، ويجمع فى كيانه كل ما هو مادى أى الكون المنظور، وما هو إلهى روحى غير منظور، وكأن الإنسان قد صار كوناً مصغراً Microcosms . وهكذا وهب للإنسان أن يكون هو الوحيد، بين كل الخليقة المنظورة وغير المنظورة، الذى يجمع فى كيان واحد العقل والإرادة والحرية، وإمكانية الخلود، وإمكانية الارتباط بالله حتى إلى درجة الاتحاد به، الأمر الذى لم يوهب لأى كائن آخر سواه ولا حتى للملائكة.. وهذا هو معنى إن الإنسان مخلوق على صورة الله وليس له نظير فى ذلك بين كل الخليقة. الإنسان - إذن - مخلوق بتكوين خاص يجعله مهيئاً أن يتجاوب بالحب مع الله خالقه بكل الوعى وبكامل الإرادة، وان يشعر بالله فى أعماق كيانه حاضراً بشكل يقينى وسرى فى آن واحد، وهكذا بمداومة اللقاء الداخلى بالله يقترب الإنسان تدريجياً إلى غاية وجوده أى الاتحاد بالله. ولا توهب للإنسان مثل هذه النعمة ما لم ينفتح بالحب على الله، ويخضع له ويقبله بملء إرادته الحرة، ويطلبه لشخصه وليس لأجل عطاياه... فلنقترب - إذن من الله بكل قلوبنا، وبكل الطاعة، وهو مستعد أن يسكب فينا حبه بكل غنى وغزارة، ومتى دخلنا فى دائرة الحب الإلهى، فإن غاية وجودنا تتحقق بالضرورة، ونتحرك شيئاً فشيئاً نحو هدف حياتنا الذى خلقنا - بطبيعتنا - متجهين إليه، الذى هو الله الأزلى، ساعين للاتحاد به والسكنى فيه نهائياً... ويقول القديس اوغسطينوس بهذا المعنى... يا إلهى.. لقد خلقنا متجهين إليك، لذلك لن يجد قلبنا راحة إلا إذا ارتاح فيك. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
عطايا القيامة
لنيافة الحبر الجليل الأنبا موسي إن هذه القيامة القوية، سكبت فى البشرية قوة القيامة، ومنحتها عطايا عجيبة، ما كان ممكناً أن نحصل عليها لولا أنه مات وقام، وأقامنا معه. ومن عطايا القيامة أنها: 1- سحقت الموت: فمع أن الخطية نتج عنها حكم الموت، وهكذا "وضع للناس أن يموتوا مرة، وبعد ذلك الدينونة" (عب 27:9)، والموت هنا هو الموت الجسدى، وهو غير الموت الروحى أى الإنفصال عن الله، والموت الأدبى، إذ تهين الخطية الإنسان، فيسقط فريسة للشيطان، وحتى جسده يموت بالأمراض والكوارث والشيخوخة، كما يختلف أيضاً عن الموت الأبدى، العقاب النهائى للخطية، "تأتى ساعة حين يسمع جميع من فى القبور صوته، فيمضى الذين فعلوا الصالحات إلى قيامة الحياة، والذين فعلوا السيئات إلى قيامة الدينونة" (يو 29:3). هنا الموت الرباعى انهزم، وسحق تماماً بقيامة المسيح إذ "أقامنا معه وأجلسنا معه فى السمويات" (أف 6:2).. فهو الذى قال: "من آمن بى، ولو مات فسيحيا" (يو 25:11).. "إنى أنا حىَ، فأنتم ستحيون" (يو 19:14). وهكذا انتهى الموت إلى الأبد، وصار هتاف المؤمنين: "أين شوكتك ياموت؟ أين غلبتك ياهاوية" (هو 14:13). 2- هزمت الشيطان إذ قال الرب قبل صلبه: "رأيت الشيطان ساقطاً مثل البرق من السماء" (لو18:10)، كما قال أيضاً: "رئيس هذا العالم يأتى، وليس له فىَ شئ" (يو30:14). "الآن يطرح رئيس هذا العالم خارجاً" (يو31:12). وهكذا لم يعد للشيطان الساقط سلطاناً على البشر، ما لم يعطوه هم هذه الفرصة. بل أن الرب طلب منا أن نقاوم إبليس... "قاوموا إبليس فيهرب منكم" (يع 7:4)، ووعدنا قائلاً: "إله السلام سيسحق الشيطان تحت أرجلكم سريعاً" (رو 20:16). لهذا فما أعجب الذين يسلمون أنفسهم بإرادتهم للشيطان، وهم يعرفون أنه "الحية القديمة"، "إبليس"، "المقاوم"، "عدو الخير"، "الكذاب وأبو الكذاب"!!! وما أعجب الذين يخافون منه، فيظنون أنه قادر أن يؤذيهم بسحره وأعماله الشيطانية، وينسون قدرة الرب الساحقة وسلطانه المطلق على الكون، بكل ما فيه، وبكل من فيه!! بل ما أعجب الذين يلجأون إليه لحل مشكلاتهم فى الزواج، وفى العلاقات، والمعاملات اليومية، لأنهم بهذا يعلنون عدم إيمانهم بالله، ويعطون الشيطان مكان المعبود والملجأ، وهو الذى يهلك تابعيه، ثم يقف ويقهقه فرحاناً بهلاكهم!! ناهيك عن أولئك المساكين الذين يعبدون الشيطان، فى ضلالة جديدة، زحفت على العالم، حتى وصلت إلى مصر!! 3-أبطلت الخطيئة فالقيامة المجيدة كانت وسيلة خلاص الإنسان، لأن الرب يسوع "مات لأجل خطايانا وقام لأجل تبريرنا" (رو 25:4). لأنه بفدائه العجيب: أ- مات عوضاً عنا، فرفع العقوبة عن كاهلنا... ب- وجدَّد طبيعتنا بروحه القدوس، فصرنا أبناء الله... "أما شوكة الموت فهى الخطية، وقوة الخطية هى الناموس" (1كو 56:15)... بمعنى أننا حينما نسقط فى الخطية، نصير تحت حكم الناموس الذى يقول: "أن أجرة الخطية هى موت" (رو 23:6). ولكن "شكراً لله الذى يعطينا الغلبة بربنا يسوع المسيح" (1كو 57:15)، الذى جعل الرسول بولس يهتف قائلاً: "أن الخطية لن تسودكم، لأنكم لستم تحت الناموس، بل تحت النعمة" (رو 14:6)، وهكذا أبطلت قيامة المسيح، سلطان الخطيئة علينا. 4- أثبتت ألوهية المسيح: لأنه حينما قام الرب: . بقوته الذاتية... . وقام بجسد نورانى... . وقام ولم يمت ولن يموت إلى الأبد... أثبتت هذه الأمور جميعاً أنه الإله الذى "ظهر فى الجسد" (1تى 16:3). كما أثبت الرب قوة لاهوته فى مواضع أخرى كثيرة، حينما أرانا: أ- سلطانه المطلق: . على الموت... حينما أقام الموتى حتى وهو ميت على الصليب (مت 52:27). . على المرض... حينما شفى أعتى الأمراض المستعصية (مت 18:9-26). . على الخلق... حينما خلق عيناً من الطين وحوَل الماء إلى خمر (يو 1:9-34 ، يو 1:2-11). . على الأفكار... حينما عرف أفكار اليهود والتلاميذ دون أن يخطروه (لو 24:22). . على المستقبل... حينما أنبأ بخراب أورشليم وصلب بطرس (مت 37:23-39). . على الغفران... حينما غفر للمفلوج والزانية (لو 36:7، يو 2:8-11). . على الشيطان... حينما أخرجه بكلمة وحتى بدون كلمة!! (لو 18:17 - مر 29:7). . على الطبيعة.. حينما انتهر الرياح والموج ومشى على الماء وجعل بطرس يمشى عليه أيضاً (مت 26:8 - مت 28:14-32). . على النبات... حينما لعن التينة فيبست من الأصول (مت 9:21 - مر 20:11). . على الحيوان... حينما سمح للشياطين بدخول الخنازير (لو 18:17). . على الجماد... حينما بارك الخبزات وأشبع الألوف (مت 19:14). 2- قداسته المطلقة : فهو الذى "لم يعرف خطية" (2كو 21:5، 1بط 22:2)، وقد تحدى اليهود قائلاً: "من منكم يبكتنى على خطية؟!" (يو 46:8)، فانسدت الأفواه، وانعقدت الألسنة. ومعروف أنه ليس هناك إنسان واحد بلا خطيئة... وقديماً قال باسكال: "إن وجدنا إنساناً بلا خطية، فهذا هو الله آخذاً شكل إنسان"... وبالفعل كان الرب يسوع بلا خطية، مما يؤكد ألوهيته المجيدة. 3- حياته الخالدة : فالرب يسوع مولود منذ الأزل، "مولود من الآب قبل كل الدهور، نور من نور، إله حق من إله حق" (قانون الإيمان). وبعد أن تجسد لخلاصنا، ومات وقام، ها هو حى إلى الأبد ولم يحدث فى التاريخ أن عاش إنسان بعد موته، حتى إذا ما أقيم من الأموات، فذلك لفترة بسيطة لمجد الله، ثم يموت ثانية. أما السيد المسيح فهو "الحياة"... أصل الوجود، وواجب الوجود، إذ "فيه كانت الحياة" (يو 4:1)، وهو الذى قال: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يو 6:14)... "أنا هو القيامة والحياة" (يو 25:11). 5- فتحت لنا الفردوس: لأن السيد المسيح حينما مات على الصليب، نزلت نفسه الإنسانية المتحدة بلاهوته إلى الجحيم، ليطلق أسر المسبيين هناك، الذين كانوا فى انتظار فدائه المجيد. لهذا يقول الرسول بولس: أن المسيح له المجد "نزل أولاً إلى أقسام الأرض السفلى، ثم صعد إلى العلاء، وسبى سبياً، وأعطى الناس عطايا" (أف 8:4،9. كما يقول معلمنا بطرس: "ذهب فكرز للأرواح التى فى السجن" (1بط 9:3). لهذا ترنم الكنيسة يوم القيامة قائلة: "يأكل الصفوف السمائيين، رتلوا لإلهنا بنغمات التسبيح، وابتهجوا معنا اليوم فرحين، بقيامة السيد المسيح، قد قام الرب مثل النائم، وكالثمل من الخمرة، ووهبنا النعيم الدائم، وعتقنا من العبودية المرة، وسبى الجحيم سبياً، وحطم أبوابه النحاس...". ولهذا أيضاً قال الرب للص اليمين: "اليوم تكون معى فى الفردوس" (لو 42:23)... وتقضى الكنيسة ليلة سبت الفرح، بعد أن انفتح الفردوس، وهى تسبح للمخلص، وتفرح بالخلاص، وتتلو أناشيد الخلاص فى العهدين: القديم والجديد، ثم تقرأ سفر الرؤيا لترى شيئاً مما رآه الحبيب .!! 6- أعطتنا الجسد النورانى: لأن الرب "سيغير شكل جسد تواضعنا، ليكون على صورة جسد مجده" (فى 20:3). فهذا الجسد الكثيف الذى نلبسه الآن، هو من التراب، ولكنه سيلبس صورة سمائية حينما يتغير، ويتمجد، ويصير روحانياً، نورانياً. وها أمامنا اللوحة المجيدة التى رسمها لنا معلمنا بولس الرسول حينما قال: "لأن الرب نفسه بهتاف، بصوت رئيس ملائكة، وبوق الله، سوف ينزل من السماء، والأموات فى المسيح سيقومون أولاً، ثم نحن الأحياء الباقين، سنخطف جميعاً معهم فى السحب، لملاقاة الرب فى الهواء، وهكذا نكون كل حين مع الرب" (1تس 16:3،17). وهو نفس السر الذى كشفه لنا الرسول بولس حينما قال أيضاً: "هوذا سر أقوله لكم: لا نرقد كلنا، ولكن كلنا نتغير. فى لحظة، فى طرفة عين، عند البوق الأخير، فإنه سيبوق، فيقام الأموات عديمى فساد، ونحن نتغير. لأن هذا (الجسد) الفاسد لابد أن يلبس عدم فساد، وهذا المائت يلبس عدم موت. ومتى لبس هذا الفاسد عدم فساد، ولبس هذا المائت عدم موت، فحينئذ تصير الكلمة المكتوبة: ابتلع الموت إلى غلبة" (1كو51:15-54). وهكذا "نكون مثله، لأننا سنراه كما هو" (1يو 2:3). "ناظرين مجد الرب بوجه مكشوف كما فى مرآة، نتغير إلى تلك الصورة عينها، من مجد إلى مجد، كما من الرب الروح" (2كو 18:3). وواضح أن التشابه هنا هو فى جسد القيامة، وما سيعطيه الرب إياه من قداسة وخلود، وليس فى شئ آخر، فسوف يظل الله هو الله، والبشر هم البشر، ولكن مجددين ومقدسين بالروح القدس. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
انجيل القديس لوقا البشير
1149 اية 24 اصحاح القديس لوقا الانجيلى 1- هو لوقا الطبيب الحبيب والرسام الذى رسم ايقونة القديسة العذراء وهو الذى رافق بولس الرسول فى اغلب اسفارة 2- ليس من الاثنى عشر لكنة من السبعين وهو احد تلميذى عمواس بحسب التقليد 3- هو من انطاكية بسوريا اممى ( اى من غير ختان ) وهو الاممى الوحيد بين كتاب الانجيل وهو الذى كتب ايضا سفر اعمال الرسل 4- وقد كتب بشارته بعد بحث دقيق بالاعتماد على التقليد الى عزيز اسمه ثاوفيلس بالاسكندرية 5- درس فى جامعة طرسوس التى درس فيها بولس وايضا ابولس 6- استشهد وكان عمرة 84 سنه تاريخ الكتابة كتب انجيلة الى اليونانين مابين سنتى 58 – 60 م رمز انجيله : الثور من هو ثاوفيلس كتب هذا السفر وكذلك سفر الاعمال لشريف بالاسكندرية يدعى ثاوفيلس وقد لقبة بالعزيز وهو لقب خاص بمن يحتل مركزا كبيرا فى خدمة الحكومة الرومانية ويرى البعض ان شخصية ثاوفيلس واحد من ثلاث أ- اما انه شخص لم يرد الرسول ذكر اسمة فدعاه ثاوفيلس اى محب الاله حتى لايكشف عنه ويسبب له ضررا ب- او انه شخص يحمل هذا الاسم فعلا اراد القديس ان يجذبه للايمان ج- او ان هذا اللقب يخص اى انسان محب للاله يريد القديس ان يكلمة عن الخلاص سمات الانجيل ومميزاته 1- يكتب للامم اليونانيين أ- لهذا فهو من اول الانـجيل يذكر الامم فى تسبحة سمعان الشيخ—نور اعلان للامم / وفى تسبحة الملائكة : على الارض السلام وبالناس المسرة / وفى وصية المسيح الوداعية " ان يكرز باسمة للتوبة ومغفرة الخطايا لجميع الامم . ب- فى سلسلة نسب المسيح اهتم بادم بينما اهتم القديس متى بداود وابراهيم الامر الذى لايناسب الامم ج- ذكر احداث فى العهد القديم تخص الامم مثل ارمله صرفة صيدا فى ايام ايليا / وكذلك نعمان السريانى د- اهتم بالامم فهو الوحيد الذى ذكر مثل السامرى الصالح وانه افضل من اللاوى والكاهن كما ذكر ايضا انتهار المسيح للتلميذين اللذين طلبا ان تنزل نار من السماء وتحرق قرية للسامريين انفرد ايضا بذكر شفاء العشرة البرص الذين لم يرجع منهم للشكر سوى واحدا وكان سامريا لم ترد فى الارسالية للسبعين عبارات الى طريق امم لاتمضوا والى مدينة للسامريين لاتدخلوا بل اذهبوا بالحرى الى خراف بيت اسرائيل الضاله قارن بين لو 10 ومتى 10 هذه الاقوال وردت فى انجيل ق متى ولم ترد فى انجيل ق لوقا هـ - شرحة لبعض البلاد والجهات اليهودية مثل( كفرناحوم – مدينة من الجليل )( الرامة مدينة لليهود)( عمواس – تبعد عن اورشليم 60 غلوة ) و- شرحة لعيد الفطير والفصح ز- قله اشارته الى الناموس والانبياء و- لايستخدم العبارات الارامية والعبرية بتاتا ( لاحظ ق مرقس استخدامها وفسرها ) 2- اكثر الاناجيل حديثا عن التوبة أ- تكلم عن التوبة فى اول اصحاح 1 : 16 – 17 وفى اخر اصحاح 24 : 47 ب- انفرد ق لوقا بثلاث امثال عن قبول الرب للخطاة هى الابن الضال – الخروف الضال – الدرهم المفقود ج- اظهر طول اناة الله حيث انفرد بمثل شجرة التين غير المثمرة – اتركها هذه السنه ايضا د- المغفرة لاكثر الناس شرا – ق لوقا وحدة ذكر قصة زكا والمراه الخاطئة فى بيت الفريسى هـ - انفرد بقصص عن التوبة مثل توبة اللص المصلوب والفريسى والعشار و- دعوة الكل الى الخلاص فى مثل العشاء العظيم لو 14 ز- انفرد ايضا بمثل الغنى الغبى لو 12 والغنى ولعازر لو 16 ح- ثمر التوبة لو 3 : 8-9 3- انـــجيل التسبيح الانجيل الوحيد الذى ذكر كل هذه التسبيحات أ- تسبحة العذراء لو 1 : 46 -55 ب- تسبحة زكريا الكاهن لو1 : 68 -79 ت- تسبحة الملائكة مع الرعاة لو 2 : 8 – 14 ث- تسبحة سمعان الشيخ لو 2 : 25 -35 ج- تسبحة اليصابات لو 1 : 42 ح- تسبحة حنه النبية لو 2 : 36 -38 4- انفرد الانــجيل بالتالى أ- بشارة الملاك لزكريا عن ميلاد ابنة يوحنا ب- بشارة الملاك للعذراء ج- زيارة العذراء لاليصابات د- الختان وولادة الرب فى مذود وزيارة الرعاة هـ- الاكتتاب و- حديث الرب مع الشيوخ وسنه 12 سنه ز- اسم الملاك المبشر ( جبرائيل ) ح- الامتلاء من الروح القدس ليوحنا المعمدان وزكريا الكاهن وسمعان الشيخ ط- حديث الرب عن الصلاة واللجاجة فى الصلاة مثل قاضى الظلم ى- تزكية الفقراء والتنديد بمحبة المال ( الغنى الغبى والغنى ولعازر ) الوحيد الذى ذكر قول الرب انظروا وتحفظوا من الطمع 12 , 15 5- اكثر انـجيل تكلم عن دور المرأه أ- العذراء واليصابات ب- حنة النبية ج- نساء كثيرات كن يخدمنه من اموالهن د- مريم ومرثا هـ مثل الارمله والقاضى و- الوحيد الذى ذكر امراه الزحمة التى رفعت صوتها بالتطويب للمسيح والعذراء لو 11 : 27 6- اسلوب القديس لوقا أ- كتب بلغه تضاهى افضل الادبيات اليونانية القديمة ويعتبرها العلماء انها افضل لغه دونت بها اسفار العهد الجديد ب- انفرد القديس لوقا بحوالى 266 كلمة غير موجودة الا فى انجيله ج- كتب القديس لوقا انـجيلة بشكل رائع وعرض جميل استوحى فيه كثير من الفنانين ايقوناتهم كما قدم السيد المسيح كصديق للبشرية الذى جاء ابنا للانسان لكى يهبنا شركة الطبيعة الالهية فان كانت الفلسفات والحكمة البشرية قد عجزت عن اسعاد الانسان فان ابن الانسان جاء ليهب الانسان فرحا وتسبيحا داخليا لهذا يبدأ السفر بالفرح والتسبيح ويختم ايضا بالفرح د- عرض لحياة السيد المسيح بطريقة تاريخية اذ فيه تحقق الخلاص وقد اورد الكثير من القصص التى لم ترد فى اى من الاناجيل الاخرى يسندة فى ذلك علاقته الوثيقة بالقديسة مريم |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
كيف أُصلي؟
لنيافة الأنبا رافائيل الصلاة هي امتياز ممنوح من الله للإنسان أن يتكلم معه في أي وقت، وبأية كيفية، ولأي مدة من الزمان ولو (كل حين). فيا لكرامة الإنسان المُصلي!! إذا أُتيحت الفرصة لأي منَّا أن يتكلم تليفونيًا أو مباشرة مع أحد عظماء هذا الدهر، فإنه يشعر بالزهو والفخر، وقد يملأ الدنيا ضجيجًا، لأنه تكلم مع هذا أو ذاك.. فكم بالحري حينما تتاح لنا الفرصة أن نتكلم مع الله!! إن الصلاة هي القوة التي تحرك اليد التي تحرك العالم، والصلاة هي مدخل كل فضيلة وكل عمل روحي. وقد قال الآباء: "إن مَنْ يظن أن هناك باب آخر غير الصلاة فهو مخدوع من الشياطين" لذلك نجد أن الشياطين لا يحاربون عملاً مثلما يحاربون الصلاة.. فإنها أقوى سلاح يهزم أعتى الشياطين. فلا تتعجب أن الملل والإرهاق وتشتت الذهن والكسل لا يحلّون على الإنسان إلاَّ حينما ينوي الصلاة. الآن... كيف أُصلي؟ (1) يجب أن تكون الصلاة دائمة.. "صَلّوا بلا انقِطاعٍ" (1تس5: 17)، وقديمًا قال الآباء: "إن الذي لا يصلي إلا إذا صلى فهو لا يصلي". أي أن الشخص الذي يصلي فقط في مواقيت الصلاة فهو لم يصلي بعد. فالصلاة يجب أن تكون دائمة بلا ملل.. (2) يجب أن نصلي بالإيمان.. "وكُلُّ ما تطلُبونَهُ في الصَّلاةِ مؤمِنينَ تنالونَهُ" (مت21: 22). القلب المليء بالإيمان والثقة في الله يجعل الصلاة حية ومثمرة ومستجابة.. (3) يجب أن نصلي بإحساس حضور المسيح.. فليست الصلاة نصوصًا تُقرأ أو ألحانًا نتلذذ بترتيلها، بل هي قلب مفتوح على الله. الصلاة الحقيقية الحية هي إدراك كل كلمة نتكلم بها في حضرة الله. إنها العطش إلى المسيح.. "عَطِشَتْ نَفسي إلَى اللهِ، إلَى الإلهِ الحَي" (مز42: 2). أجمل نموذج للصلاة الحقيقية هو موسى النبي، الذي كان يتكلم مع الله.. "ويُكلمُ الرَّبُّ موسَى وجهًا لوَجهٍ، كما يُكلمُ الرَّجُلُ صاحِبَهُ" (خر33: 11). إنها الصلاة التي يجتمع فيها العقل مع الروح، ويشعر الإنسان أنه أمام الله يتكلم معه.. ويكون كمثل إيليا النبي، الذي كان يقول: "حَيٌّ هو الرَّبُّ إلهُ إسرائيلَ الذي وقَفتُ أمامَهُ" (1مل17: 1). لقد صلى نحميا، ورفع قلبه في لحظة، وتكلم مع الله قبل أن يتكلم مع الملك ويطلب العودة إلى أورشليم لتعميرها.. إنه القلب المفتوح على الله، والعين الداخلية التي ترى الله، وتنشغل به، وتشبع بحضوره البهي. طوبى لمَن عرف إتقان مهارة الصلاة. إن العالم اليوم يحتاج إلى رُكب منحنية وقلوب خاشعة، وأيادي مرفوعة حتى يتحنن الله على خليقته. ك تساءل السيد المسيح: "مَتَى جاءَ ابنُ الإنسانِ، ألَعَلَّهُ يَجِدُ الإيمانَ علَى الأرضِ؟" (لو18: 8). لو كان هناك مازال البعض يُصلي صلاة حقيقية ستكون الإجابة: "نعم يارب سيكون الإيمان على الأرض"، ولو انفض الناس عن الصلاة، واكتفوا بالكلام عن اللاهوت والإيمان والعقيدة والنشاط الكنسي ستكون الإجابة: "للأسف يارب لا يوجد إيمان على الأرض"!! فالصلاة هي التعبير العملي الحقيقي عن الإيمان. تعالوا نُصلي.. "اسهَروا وصَلّوا لِئلا تدخُلوا في تجرِبَةٍ" (مر14: 38). |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
12
صلاة ارتجالية لتماف ايرينى نشكرك يارب من اعماق قلوبنا لانك دايما تنبهنا وتعلمنا وترشدنا لخلاص نفوسنا نشكرك يارب لانك انت دايما سهران علينا وعينك علينا وتريدنا ان نخلص يارب نشكرك لانك انت بتحبنا من اجل خلاص نفوسنا ياربى يسوع المسيح يامن اسعدت القديسين ويامن قبلت التائبين اقبل توبتنا واعطنا يارب نتوب توبة حقيقية قوية نقية مرضية امامك نسالك يارب ان تعمل فينا وبنا اعمل انت يارب بداخلنا وفى خارجنا ومن حوالينا ياربى يسوع المسيح لاتهملنا ولاتتركنا ولاتحجب وجهك عنا من اجل خطايانا الكثيرة لكن بمراحمك ارحمنا وبعطفك وحبك الكبير اقبلنا انت تعلم يارب اننا ضعفاء ومساكين وليس لنا قوة حتى نعمل شئ فانت يارب اللى تقوينا انت الى تعمل فينا ياربى يسوع المسيح انت خلقت السماء والارض وكل ما فيها وانت فى يدك كل شئ والقادر على كل شئ فانت القادر يارب ان تعطينا نقاوة وطهارة قداسة وبر ليس لنا اخر سواك يشفق علينا فانت تعطينا قوة ومعونة وتدبر كل امورنا انت الاله الحنين الطيب الشفوق الرحوم الصفوح فياربى يسوع المسيح ارحمنا ودبر كل امورنا واعطنا ان نحبك من حبك لنا اعطنا ان نعيش معك يارب اجعل البقية الباقية من حياتنا تعوض العمر اللى ضاع مننا عوضة لنا يارب اضعاف اضعاف بالعشرة معك ومتعنا برضاك ومتعنا بك عيشنا معاك على طول يارب لان العيشة معاك كلها فرح وسلام وطمائنينة عيشنا معاك ياربى يسوع المسيح ومتعنا بك وبالعشرة معك اعطنا ياربى يسوع المسيح ان نمتلئ بحبك ونعمل بوصاياك وساعدنا وقوينا لاننا ضعاف علمنا كيف نكلمك وكيف نصلى وكيف نعيش معك على طول ونسبحك ونباركك على الدوام واعطنا ان نعمل بجميع وصاياك اعطنا نعمة خاصة بها نعبدك ونخدمك ونمجدك ونسبحك وندعو باسمك بالروح والحق بالليل وبالنهار وبدون ملل وبلا فتور علمنا يارب ان نرضيك وان نحبك وان نحب بعضنا بعض ارشدنا ياربى فيما هو يرضيك ياربى يسوع المسيح باركنا جميعا واعطنا يارب ان نرضيك وتكون راضى علينا واعطنا قوة ومعونة بك يارب نستطيع كل شئ وبدونك لانستطيع اى شئ ياربى اشبعنا بك وفرح قلوبنا بك مجانا من عندك ياربى من فضلك اعطنا توبة حقيقية مرضية امامك وتوبنا من كل خطية واملأنا من نعمة روحك القدوس ياربى يسوع المسيح واعطنا الاتضاع الحقيقى والمحبة الحقيقية واستنارة روحية وعلمنا وصاياك واعطنا ان نعيش بروح واحدة ونفس واحدة وببساطة وطهارة ونقاوة القلب والفكر والنية كن يارب مع ابونا البطريرك البابا الانبا شنودة حافظ عليه وزده نعمة على نعمة من اجل رعاية كنيستك وشعبك اسند الاباء الاساقفة وكل الكهنة والشمامسة والشعب يارب المرضى اشفيهم المتضايقين فك ضيقتهم يارب الحزانى عزيهم والضعفاء قويهم اذكر يارب كل الذين امرونا ان نذكرهم فى صلواتنا متعنا كلنا بك ياربى يسوع المسيح هنا وفى مجدك العظيم نيح يارب كل الامهات الراهبات اللى اخذت نفوسهم فى هذا المكان وكن معنا كلنا وارحمنا بشفاعة امك العذراء الحنينة القديسة الطاهرة والدة الاله ام النور وبصلوات وطلبات الشهيد العظيم مارجرجس وشفيع ديرنا البطل العظيم الشهيد ابى سيفين وجميع الشهداء والقديسين واجعلنا ان نقول بشكر يا ابانا الذى فى السموات 13 صلاة للام ايرينى ياربنا يسوع المسيح نشكرك ونبارك اسمك القدوس نشكرك يارب على محبتك لنا ونشكرك لانك طول عمرنا تحتملنا وصابر علينا وبتعمل كل شئ حلو وحسن وجميل لنا يارب اعطنا ان نحبك من حبك لنا يالله العظيم الابدى الازلى الكائن قبل الاكوان والمالئ الكل كنز الصالحات ومعطى الحياة نسألك يارب ان تحفظنا جميعا فى اسمك القدوس وتباركنا بكل بركة روحية تجدنا فى احتياج لها اعطنا نعمة وقوة وبركة ومعونة من لدنك بها نعبدك ونسبحك ونخدمك وندعو باسمك بالروح والحق اعطنا ان نكون كلنا ملك لك املك يارب على قلوبنا وافكارنا واذهاننا ياربى يسوع المسيح حافظ على كل الكنيسة والاديرة فى كل مكان والرهبان والراهبات والمبتدائات اعطهم ان يحبوك من كل قلوبهم واعطهم ان يجاهدوا الجهاد الحسن قويهم واسندهم بيمينك واحفظهم من العدو الشرير وحارب عنهم ودافع عنهم وانصرهم ووصلهم اليك جميعا بسلام وارحمنا كعظيم رحمتك مراحمك يالهى كالانهار الجارية تغسلنا وتطهرنا من جميع خطايانا وشرورنا واثامنا ياربى احنا ضعاف ومساكين ولكن لنا رجاء فى حبك العظيم ان تشملنا بمراحمك احنا ضعفاء ولم يكن لنا جهاد ولكن انت يارب توصلنا اليك بخير وسلام ياربى يسوع المسيح اضرم يارب نار محبتك فى قلوبنا لكى نحبك من فضلك يالهى الحنين الطيب انت وحدك اللى بتعطى بسخاء ولاتعير اعطنا يارب ان نكون كلنا ملك لك وحدك فياريت من كرمك ومن جودك اسمح واملك علينا كلنا انت ياربى يسوع المسيح خلقت السماء والارض وخلقت السموات وزينتها بمجد عظيم وايضا اسست الكون وكل ما فيه ووضعت النيرين العظيمين الشمس لحكم النهار والقمر لحكم الليل خلقتنا وجبلتنا على صورتك ومثالك الحسن الجميل وفديتنا بدمك الطاهر الذكى الكريم فيارب منهنش عليك علشان انت بتحبنا خالص وبتحبنا نسبحك ونمجدك نعم يارب لم تكن محتاج لتسبيحنا الملائكة وروساء الملائكة الوف وربوات يسبحونك ويمجدونك على الدوام والشهداء والقديسين يخدمونك ولكن من محبتك لنا يارب تحبنا ان نسبحك وتجد لذتك فينا يارب ارحمنا مجانا بشفاعة وصلوات الست العذرا الطاهرة الحنينة وجميع الشهداء والقديسين واجعلنا مستحقين ان نقول بشكر يا ابانا الذى قى السموات |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
اكرم اباك وامك لكى تطول ايام حياتك على الارض ويكون لك خير
لاتزن – لاتقتل – لاتسرق – لاتشهد بالزور ( لاتكذب ) لاتحجب وجهك عن فقير وحينئذ وجة الرب لايحول عنك يا ابنى اعطنى قلبك ولتلاحظ عيناك طرقى طوبى لمن يتعطف على الفقير فى يوم الشر ينجية الرب يارب لاتبكتنى بغضبك ولاتؤدبنى برجزك ارحمنى يارب فانى ضعيف كنت جوعانا فاطعمتمونى – كنت عرينا فكسوتمونى – كنت مريضا فزرتمونى – كنت غريبا فاويتمونى – كنت محبوسا فاتيتم الى |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
وُلد هذا القديس في الكبادوك بآسيا الصغرى، من أبوين تقيين غنيين ينتسبان إلى عائلة شريفة. كان والده أناسطاسيوس واليًا بكبادوكية ، وكانت والدته ثاؤبستى أو ثاؤغنسطا من فلسطين ابنة والي اللدّ. قيل أن والده كان إنسانًا تقيًا ومخلصًا لله وللملك، فأحبه الملك جدًا، وجعله من حاشيته التي ترافقه في رحلاته وغدواته. لكنه إذ اكتشف إيمانه بالسيد المسيح أمر بقطع رأسه. كان القديس جوارجيوس في الرابعة عشرة من عمره. على أي الأحوال جاء القديس جوارجيوس ثمرة لبذرة مقدسة دُفنت في أرض مقدسة، فقدمت للكنيسةٍ كما للسمائيين ما يفرح قلوبهم. لم يسبب استشهاد الوالي أناسطاسيوس إحباطًا للعائلة، بل ألهب قلب الابن المبارك جوارجيوس بنار الحب الإلهي، ليصير هو أيضًا شهيدًا للرب. إذ استشهد أناسطاسيوس أخذت ثاؤبستى أولادها: جاورجيوس وكاسيه ومادرونة وانطلقت إلى مسقط رأسها بفلسطين
بعد استشهاد الأمير أناسطاسيوس احتل مكانه الأمير يسطس، وكان يخاف الله ويحب السيد المسيح، لذلك أحسن إلى عائلة الشهيد أناسطاسيوس. وقام بتعليم الشاب جاورجيوس الفروسية لينخرط في سلك الجندية. تفوّق جاورجيوس على الجميع في ركوب الخيل وممارسة الفروسية، وأظهر شجاعة نادرة، وبسرعة صار بطلاً له صيته في كل فلسطين، وأصبح قائدًا لفرقة كبيرة تعدادها ألفًا من الجند. أرسله الأمير إلى الملك ومعه رسالة توصية تكشف عما حققه القائد جاورجيوس من البطولات، ويطلب من الملك أن يهبه رتبة "أمير". أحبه الملك جدًا ووافق على تذكية الأمير يسطس، وصار اسمه "جاورجيوس الروماني"، وعيّنه أميرًا يقود خمسة آلاف جنديًا، كما قدم له فرسًا أشهبًا من الأنواع النادرة تعبيرًا عن رضاه. صار جاورجيوس محبوبًا من الجميع بسبب هيئته التي كانت تدل على شجاعته خاصة في الحروب، مع حسن قيادته وتدبيره للأمور، فضلاً عن خصاله الحميدة، فأصبح قائدًا ومدبرًا للجيش، وكان سنه 20 عامًا. وكان جاورجيوس يزداد كل يوم اعتبارًا وشرفًا. وفي سن العشرين تنيحت والدته. اشتاق يسطس أن يجعل من جاوجيوس ابنًا له بأن يزوجه ابنته الوحيدة الصغيرة التقية التي كانت تخاف الله، فافصح عن ذلك للأميرة تأوبستي والدة الأمير جاورجيوس التي فرحت جدًا. أقام يسطس جاورجيوس خطيب ابنته وكيلاً على ممتلكاته، وقد أرجئوا الخطبة لصغر سن الفتاة. ولم يكن الكل يعلم أن الله كان يعد له طريقًا أعظم. سمع جاورجيوس أن الملك قد اجتمع بسبعين واليًا، وأصدر أوامره بإبادة المسيحية تمامًا وهدم الكنائس. استعد جاورجيوس لمواجهة الاضطهاد، إذ كان لابد أن يصرّح بدِينه أمام الملك. باع كل ما ورثه من والديه حتى أثاثات بيته وثيابه وقدم ثمنها للفقراء. وإذ صدر منشور بذلك أمسك القديس بالمنشور ومزقه علانية وسط الجماهير في مكان عام، بعد أن وزع كل ممتلكاته على الفقراء وحرر العبيد وتهيأ للاستشهاد بفرح. اقتيد أمام الملك الذي لاطفه كثيرًا ووعده بعطايا جزيلة فلم يبالِ. وإذ فشل الملك في إغرائه صار يعذبه لمدة سبع سنوات، وكانت يد الله تسنده ليقتنص نفوسًا كثيرة للإيمان خلال عذاباته، فقد مات ثلاث مرات وكان الرب يقيمه ليتمجد فيه، حتى استشهد في المرة الرابعة، كما كان ينعم برؤى سماوية وسط الآلام تسنده وتعينه. من بين العذابات التي تعرض لها القديس جاورجيوس أن الملك أحضر له ساحرًا مشهورًا يُدعى أثناسيوس أعد له سمًا قاتلاً، وقدمه للقديس لكي يشربه، أما القديس فبالإيمان شربه ولم ينله أذى، عندئذ آمن الساحر بالسيد المسيح. اغتاظ الملك وأمر بعصر القديس في معصرة بها أسنان حديدية حتى أسلم الروح، ولكن السيد المسيح أقامه ورأته الجماهير وآمن بسببه كثيرون قبلوا الاستشهاد باسم الرب. إذ رأى الولاة ذلك طلبوا منه في حضرة الملك أن يجعل كراسيهم تورق وتثمر فصلى إلى الله وتحقق طلبهم. وإذ دُهشوا حملوه إلى المقابر وطلبوا أن يقيم لهم أمواتًا، فصلى إلى الرب وقام بعض الأموات شهدوا بخلاص السيد المسيح ثم رقدوا. استخدم الملك معه اللطف قائلاً له إن قلبه مجروح بسبب ما أصابه، وأنه عزيز لديه جدًا، وسيقدم له أسمى مناصب الدولة. وأخيرًا سأله أن يذهب معه إلى هيكل الأوثان. انطلق جوارجيوس مع الملك إلى معبد الوثن حيث ظن الأخير أنه سيبخر للأوثان فيعطيه ابنته زوجة، وإذ بلغ الاثنان إلى الهيكل ومعهما حاشية الملك، وجمع غفير من الشعب. وقف أمام تمثال أبولو وصرخ نحوه: "هل أنت إله لأقدم لك ذبيحة؟" فأجاب الصنم بصوت مريع: "إني لست إلهًا". رشم القديس علامة الصليب فسقطت الأصنام وتهشمت. فصرخ الشعب طالبين الفتك بعدو آلهتهم. شعر الملك بالخزي الشديد وانطلق إلى قصره مرّ النفس. سرّ قوة الشهيد مارجرجس الروماني ممارسته اليومية لحياة الاستشهاد، إذ غلب شهوات الجسد في معارك أرضها أعماقه الداخلية، وكما يقول الحكيم: "مالك روحه خير من مالك مدينة" (أم32:16). إذ أُودع جاورجيوس في السجن استشار الإمبراطور رجاله عما يفعله مع هذا القائد الشجاع. فتقدم أحد الأمراء باقتراح أن هذا الشاب الوسيم لن يضعف أمام أية تهديدات، ويُسر حتى بالموت. لكن أمرًا واحدًا يمكن أن يحطمه وهو الإغراء بفتاة لعوب، تقتنصه بفتنتها وأُنوثتها الطاغية وخبراتها، بهذا يفقد جاورجيوس عفته، وينهار إيمانه. استدعى الإمبراطور المشرفة على محظيات الإمبراطور وجواريه، منها أن تختار فتاة لها خبرتها في هذا الأمر. أُرسلت الفتاة إلى السجن لتقضي ليلة مع الشاب حتى تغريه ويسقط معها. لكن مارجرجس الذي عرف أن يُقدم كل يوم ذبيحة حب على مذبح الطهارة في المسيح يسوع حوّل السجن إلى هيكل طاهر تُقام فيه الصلوات لأجل خلاص نفسه وخلاص هذه الفتاة وكل من حوله. لم يأتِ الصباح حتى تقدمت الفتاة إلى مارجرجس بدموع تطلب منه أن يتحدث معها عن سرّ طهارته وعفته وارتفاع قلبه إلى السمويات، فأخذ يبشرها بالخلاص ويقدم لها الحياة الإنجيلية الفائقة. جاء رجال الإمبراطور في الصباح الباكر لأخذ الفتاة إلى الإمبراطور فوجدوها قد اكتست بالحشمة وتوشحت بالعفة والوداعة، تعلن إيمانها بالسيد المسيح ملكها وخلصها. صُعق الإمبراطور ورجاله لما حدث، وصدر الأمر بقطع رقبتها بحد السيف. اُقتيدت إلى ساحة الاستشهاد حيث ركعت متهللة تصلي إلى مخلصها ربنا يسوع ليقبل روحها، وتنال إكليل الشهادة. صمم الإمبراطور على أن يُذيقه أقسى ألوان العذابات انتقامًا مما فعله مع الفتاة. لما كثرت المعجزات التي صنعها الرب على يديه وشعر الملك بالفشل، أخذه معه إلى القصر ليغريه أنه سيزوجه ابنته. هناك في القصر سمعته الملكة يصلي فطلبت منه أن يشرح لها إيمانه، ففتح الرب قلبها وجذبها روح الله إلى الإيمان. أخذت الملكة ألكسندرة تعاتب الملك: "ألم أقل لك لا تعاند الجليليين لأن إلههم قوي"، وإذ أدرك أن القديس أمال قلبها للرب أمر بتمشيط جسمها وقطع رأسها لتنال إكليل الشهادة. إذ رأت الملكة جاورجيوس يُقاد إلى السجن نادته لتسأله عن عمادها. أجابها القديس إلا تضطرب فإنه إن لم توجد فرصة لعمادها فسفك دمها لحساب الإيمان بالسيد المسيح هو معمودية مقدسة تفتح لها أبواب الفردوس. تهلّلت نفسها وتقدمت الملكة للاستشهاد وهي تقول: "يا رب لقد تركت باب قصري مفتوحًا على مصراعيه، فلا تغلق باب فردوسك في وجهي، يا من قبلتَ توبة اللص اليمين". قُطعت رأس الملكة لتنطلق روحها إلى الفردوس تتمتع برؤية مخلصها. استشهاده خشي الملك من حدوث ثورة ضده إذ ذاعت أعمال الله التي تمت على يديّ القديس لذا أمر بقطع رأسه، وكان ذلك في 23 من برمهات |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
من اكرم اباه فانه يكفر خطاياه و يمتنع عنها و يستجاب له في صلاة كل يوم
من اكرم اباه سر باولاده و في يوم صلاته يستجاب له من اكرم اباه سر باولاده و في يوم صلاته يستجاب له فان بركة الاب توطد بيوت البنين و لعنة الام تقلع اسسها ولا تخف يا ولدي فإنا نعيش عيشة الفقراء، ولكن سيكون لنا خير كثير إذا اتقينا الله وابتعدنا عن كل خطيئة وفعلنا خيرا الديانة الطاهرة النقية عند الله الآب هي هذه: افتقاد اليتامى والأرامل في ضيقتهم وحفظ الإنسان نفسه بلا دنس من العالم اتضعوا قدام الرب فيرفعكم فمن يعرف أن يعمل حسنا ولا يعمل، فذلك خطية له تصدق من مالك ولا تحول وجهك عن فقير وحينئذ فوجه الرب لا يحول عنك لان الذي يحبه الرب يؤدبه و كاب بابن يسر به لانه هو يجرح و يعصب يسحق و يداه تشفيان قبل الكسر يتكبر قلب الانسان و قبل الكرامة التواضع اكرم الرب من مالك و من كل باكورات غلتك فتمتلئ خزائنك شبعا و تفيض معاصرك مسطارا. |
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
نشأته رجل عصامي نشأ في القرن الثامن عشر من أبوين متواضعين فقيرين تقيين، والده يسمى يوسف الجوهري كان يعمل في الحياكة بقليوب. تعلم في كتّاب بلده الكتابة والحساب وأتقنهما منذ حداثته، فكان يقوم بنسخ بعض الكتب الدينية ويقدمها للبابا يؤانس الثامن عشر (البابا 107). سرّ البابا من غيرته وتقواه وقربه إليه، وكان يقول له: "ليرفع الرب اسمك، ويبارك عملك، وليقم ذكراك إلى الأبد". بدأ عمله ككاتب لدى أحد أمراء المماليك، توسط له البابا لدى المعلم رزق رئيس كتّاب علي بك الكبير، فأتخذه كاتبًا خاصًا له، واستمر في هذه الوظيفة إلى آخر أيام علي بك الكبير الذي ألحقه بخدمته، ولما تولى محمد بك أبو الذهب مشيخة البلد اعتزل المعلم رزق من رئاسة الديوان وحلّ المعلم إبراهيم محله، فبدأ نجمه يتألق في مصر، حتى صار رئيس كتاب القطر المصري في عهد إبراهيم بك، وهي تعادل رتبة رئاسة الوزارة حاليًا .... هذا المركز زاده وداعة واتضاعًا وسخاءً فاجتذب القلوب إليه. تجاربه كان له ابن يدعى يوسف وابنة تسمى دميانة، مات الأول بعد ما أعد له منزلاً بكل إمكانياته ليزوجه .... فكانت نفس الوالدين مرة للغاية حتى سمّر الرجل الباب بمسامير وكسر السلم كي لا يدخل أحد البيت لكن، تحولت المرارة إلى حب شديد لمساعدة الأرامل والأيتام وتعزية كل حزين أو منكوب. وقد ظهر القديس أنبا أنطونيوس لزوجته كما له في نفس الليلة وعزاهما. حدث انقلاب في هيئة الحكام، وحضر إلى مصر حسن باشا قبطان من قبل الباب العالي فقاتل إبراهيم بك شيخ البلد ومراد بك واضطرا إلى الهروب إلى أعالي الصعيد ومعهما إبراهيم الجوهري وبعض الأمراء وكتّابهم .... فنهب قبطان باشا قصور البكوات والأمراء والمشايخ واضطهد المسيحيين، وقام بسلب ممتلكات المعلم إبراهيم وعائلته وكل ما قد أوقفه على الكنائس والأديرة. اضطرت زوجته إلى الاختفاء في بيت حسن أغا كتخدا علي بك، لكن البعض دلّ الباشا عليها، فاستحضرها وأقرت بكل ممتلكاتهما، كما استحضر أيضا ابنتها دميانة التي طلبت من الباشا مهلة، فيها جمعت بعض الفقراء لتقول له: "أن أموال أبي في بطون هؤلاء وعلى أجسامهم" .... ويبدو أن الباشا تأثر لذلك إلى حد ما فلم يبطش بها. عاد إبراهيم بك ومراد بك ومعهما المعلم إبراهيم إلى القاهرة في 7 أغسطس 1791، وكان المعلم إبراهيم محبوبًا من السلطات جدًا ومن الشعب حتى دُعي "سلطان القبط" كما جاء في نقش قديم على حامل الأيقونات لأحد هياكل كنائس دير الأنبا بولا بالجبل الشرقي، وأيضًا في كتابه بقطمارس محفوظ بنفس الدير. قال عنه الجبرتي المؤرخ الشهير: "إنه أدرك بمصر من العظمة ونفاذ الكلمة وعظيم الصيت والشهرة، مع طول المدة بمصر ما لم يسبق من أبناء جنسه، وكان هو المشار إليه في الكليات والجزئيات، وكان من دهاقين العالم ودهاتهم لا يغرب عن ذهنه شيء من دقائق الأمور، ويداري كل إنسان بما يليق به من المداراة، ويفعل بما يوجب من انجذاب القلوب والمحبة إليه، وعند دخول شهر رمضان كان يرسل إلى غالب أرباب المظاهر ومن دونهم الشموع والهدايا، وعمرت في أيامه الكنائس والأديرة، وأوقف عليها الأوقاف الجليلة، والأطيان، ورتب لها المرتبات العظيمة والأرزاق الدائرة والغلال". قال عنه الأنبا يوساب الشهير بابن الأبح أسقف جرجا وأخميم إنه كان محبًا لكل الطوائف، يسالم الكل، ويحب الجميع، ويقضي حاجات الكافة ولا يميز أحدًا عن الآخر في قضاء الحق. خلال علاقاته الطيبة مع السلاطين في مصر والأستانة كان يستصدر فرمانات خاصة ببناء الكنائس وإصلاحها. كما قدم الكثير من أمواله أوقافًا للكنائس والأديرة، واهتم بنسخ الكثير من الكتب الدينية على حسابه لتقديمها للكنائس. وداعته قيل أن أخاه جرجس جاءه يوما يشتكي له من بعض الشبان إنهم أهانوه في الطريق، سائلاً إياه أن يتصرف خلال سلطانه، فقال له أنه سيقطع ألسنتهم .... وفي اليوم التالي إذ كان أخوه يسير في نفس الطريق وجد الشبان يحبونه ويكرمونه جدًا. فلما سأل أخاه عما فعله معهم، أجاب أنه أرسل لهم عطايا وخيرات قطعت ألسنتهم عن الشر. قيل عنه أيضًا إنه إذ كان يصلي في كنيسة السيدة العذراء بحارة زويلة، وكان متعجلاً أرسل إلى القمص إبراهيم عصفوري – من علماء عصره – يقول له: "المعلم يقول لك أن تسرع قليلاً وتبكر في الصلاة ليتمكن من اللحاق بالديوان". أجابه الكاهن: "المعلم في السماء واحد، والكنيسة لله لا لأحد. فإن لم يعجبه فليبن كنيسة أخرى". إذ سمع المعلم إبراهيم تقبل الإجابة بصدر رحب دون غضب أو ثورة، ولكنه حسب ذلك صوتًا من الله إذ بنى كنيسة باسم الشهيد أبي سيفين بالجهة البحرية لكنيسة السيدة العذراء .... أما الكاهن فجاء يهنئه على بنائها، قائلاً: "حمدًا لله الذي جعل استياءك سببًا في بناء كنيسة أخرى فزادت ميراثك وحسناتك". حبه لخدمة الآخرين عاد المعلم إبراهيم بعد قداس عيد القيامة المجيد ليجد أنوار بيته مطفأة كلها، وإذ سأل زوجته عن السبب أجابته: "كيف نستطيع أن نبتهج بالنور، ونعّيد عيد النور المنبثق من القبر الفارغ وقد حضرت عندي في المساء زوجة قبطي سجين هي وأولادها في حاجة إلى الكسوة والطعام؟! وقد ساعدني الله، فذهبت إلى زوجة المعلم فانوس الذي نجح في استصدار الأمر بإطلاق سراحه". فذهب المعلم إبراهيم وأحضر الرجل وزوجته وأولاده إلى بيته لكي يضيء الأنوار ويبتهج الكل بالعيد أما ما هو أعجب فإن هذا السجين الذي أكرمه المعلم في بيته إذ قدم له عملاً، قال للمعلم بأن هناك صديق له هو أولى منه بهذه الوظيفة وأكثر منه احتياجًا، ففرح المعلم إبراهيم باتساع قلب هذا الرجل ومحبته، وقدم عملاً لصديقه. محبة غالبة للموت انتقل المعلم إبراهيم في 25 بشنس سنة 1511 الموافق 31 مايو 1795، فحزن عليه أمير البلاد إبراهيم بك الذي كان يعزه جدًا، وقد سار في جنازته، ورثاه البابا يؤانس. لم تنته حياته بموته فقد قيل أن رجلاً فقيرًا اعتاد أن يأتيه (ربما من بلد أخرى) بطريقة دورية يطلب معونة، وإذ جاء كعادته وبلغ داره عرف إنه تنيح فحزن جدًا. سأل عن مقبرته، وانطلق إليها يبكي ذاك السخي بمرارة، حتى نام من شدة الحزن، وظهر له المعلم إبراهيم يقول له: "لا تبكِ، أنا لي في ذمة (فلان الزيات ببولاق) عشر بنادقة، فسلّم عليه مني وأطلبها منه فيعطيها لك". إذ استيقظ الرجل خجل أن يذهب إلى المدين. بالليل ظهر له المعلم مرة أخرى في حلم وسأله أن ينفذ ذات الأمر .... لكنه أيضا تردد في الأمر. وفي المرة الثالثة قال له: "لا تقلق، اذهب كما قلت لك، وسأخبره بأمرك". فقام الفقير وذهب إلى الرجل دون أن ينطق بكلمة. تفرس فيه الرجل وطلب منه أن يروي له ما حدث معه. وإذ روى له ذلك، قال: "بالحق نطقت، لأن المعلم إبراهيم تراءى لي أنا أيضا، وأبلغني بالرسالة التي أمرك بها. فإليك ما في ذمتي، وهوذا مثلها أيضا مني". محبة بلا تعصب يروي لنا توفيق إسكارس في كتابه: "نوابغ الأقباط ومشاهيرهم في القرن التاسع عشر" أن أسرة سريانية أرثوذكسية من حلب لا تزال تقيم قداسات إلهية باسم هذا الراحل، ذلك أن عائلهم وجد ضيقًا شديدًا ونُهبت أمواله في حلب فجاء إلى مصر واهتم به المعلم إبراهيم وسنده في عمل التجارة فانجح الرب طريقه واقتنى ثروة ضخمة ورجع إلى عائلته يروي لهم ما فعله هذا القبطي به، فرأوا أن يقيموا قداسات باسمه اعترافًا بفضله.
|
رد: صلاة جميلة ينفع تتعمل كتاب للاربعين لو السنوية
فى يونيو من العام 1984، أى منذ 21 عاماً تقريباً، قمت بإجراء حوار مع نيافة الأنبا موسى حول رؤيته للشباب وواقعهم والتحديات التى تواجههم... وكنا مع آخرين نبدأ مع نيافته - بدعوة منه - الخدمة من خلال أسقفية الشباب. وخلال هذه الأعوام "جرت مياه كثيرة" كما يقولون، ومرت بالخدمة والكنيسة والوطن أحداث كثيرة ووقائع متنوعة ... كذلك – ولاشك – حدثت متغيرات مطردة على جميع الأصعدة طالت الواقع وفى القلب منه الشباب... ومن ثم كان هذا الحوار الذى حاولنا فيه مع نيافة الأنبا موسى الإقتراب من واقع الشباب... وتحدث سيدنا كما تحدث قبل عشرين عاماً بنفس المحبة والحيوية والصدق والإنفتاح والإطلاع... الروحانية الصادقة والبساطة... والوعى الصادق المدرك لنقاط القوة والضعف.. لا يجمل ويضع الأمور فى نصابها... وجدته مواكباً للمتغيرات، متابعاً لما طرأ على الشباب بدقة، يتفهم ظروفه... يقدم رؤيته فى صيغة لا خصومة فيها بين الإيمان والعقل، وبين المقدس والزمنى... يحلل ويفسر وينقد ويقدم تصوراته والمطلوب عمله... أصدقائى أدعوكم لقراءة هذا الحوار الهام...
سمير... سمير مرقس : فى يونيو من عام 1984، أجريت حواراً مع نيافتكم حول "واقع الشباب" ورؤيتكم وتصوراتكم لهذا الواقع آنذاك، ولكن ماذا عن الآن أى بعد أكثر من عشرين عاماً؟... وربما تكون البداية أن تقوم نيافتكم برسم "خريطة أولية" لشباب اليوم من خلال أبعادها الروحية والفكرية والثقافية والإقتصادية؟ نيافة الأنبا موسى : طبعاً هناك تغيرات كثيرة جداً فقد بدأت مع الشباب منذ الستينات فى بنى سويف، ثم رسمت أسقفاً عاماً للشباب عام 1980... وبدأنا الخدمة فى ظروف صعبة أثناء وجود قداسة البابا فى الدير... وفى سنة 1985 بدأنا نعمل مؤتمرات للشباب... ولاشك على مدى هذه السنوات، يمكن رصد تغيرات جوهرية ومؤثرات عامة على الشباب، قارن مثلاً بين القنوات التلفزيونية والأثر الطاغى لثورة الإتصالات والمعلومات. فاليوم هناكDISH (الأطباق الفضائية) والإنترنت، فتلك الشبكة بها حوالى 10 مليار موقع منهم 20 مليون موقعاً إباحياً. ثم هناك العولمة السياسية التى جعلت ما يحدث فى أوكرانيا نجده يتكرر فى لبنان وغيره، ويتعلموه الناس فى الشارع، فالشارع الآن هو الذى يحكم. ثم هناك الناحية المادية أو الإقتصادية لدول تزداد فقراً مثل مصر، وبطالة وأعداد مهولة من الأطفال والشباب... أفواه مفتوحة تحتاج لمن يطعمها... أيضاً من الناحية السياسية لعلنا نلاحظ الميل نحو صراع الحضارات وصراع الإصوليات... الأصولية المسيحية فى أمريكا، والإصولية الإسلامية، والأصولية اليهودية فى إسرائيل... كل هذا له انعكاسات – ولاشك - على واقعنا اليوم وعلينا هنا فى مصر. وأيضاً غرف الدردشة "CHATTING ROOM" على شبكة الإنترنيت، أتاحت فرصة أمام الأولاد للتعرف على آخرين بدون حدود ولا سدود ولا قيود... يدخل الشاب على ال NET ويعمل CHATTING مع كل من على الأرض من أى دين أو عقيدة أو جنسية. وأتصور أن الشباب اليوم يعيش فى صراع روحى، لأن الجسد رفع رأسه بقوة فى الMEDIA والNET والعلاقات اليومية، بالإضافة إلى التكدس السكانى والفقر... الخ. إنها "ثقافة الجسد" التى باتت تفرض نفسها، وهناك أيضاً "ثقافة المادة" فنتيجة لصعوبة الحصول على لقمة العيش، وبالتالى أيجاد سكن والرغبة فى الزواج... أصبحت المادة هنا لها تأثير كبير جداً. وهناك "صراع الذات" بمعنى تربية الشباب على أن يأخذ قراره بنفسه، وهذا ليس سيئاً ولكن كيف يتوازن هذا مع سؤال الأكبر منه. هناك ضعف للمرجعيات بالنسبة للشباب، مرجعية الأسرة ومرجعية الكنيسة ومرجعية المدرسة ... بل لقد أصبحت المدرسة مرجع سلبى.. بالإضافة إلى مرجعية المجتمع والإعلام والكمبيوتر. وأصبح مثلاً مرجع الصديق أكبر من مرجع البيت والكنيسة. هناك "زحمة" من الصراعات تواجه الشباب: الصراعات الروحية - الثقافية - الوجدانية - الجسدية - المادية. فهو يختار بنفسه من يحبهم ومن لا يحبهم، يختار بنفسه بدون مرجعية، صراعات جسدية (جنسية)، ومادية (فلوس) واجتماعية. وربما أشير أيضاً إلى أن العلاقة مع الآخر فى مجتمعنا قد أصابها شرخ أو توتر، ربما بسبب حرب العراق وما يحدث فى فلسطين، يعاملنا البعض كما لو كنا فى ذيل أمريكا، لأننا مسيحيين مثلهم، خاصة بعدما قال بوش كلمته الخطيرة "إنها حرب صليبية" ... كل هذا لم يكن موجوداً فى الماضى. يضاف أيضاً انشغال الشباب فى مرحلة ثانوى، بالحصول على مجموع، من خلال مدرسة لا تقدم له شيئاً تقريباً، حيث توجد مدرسة موازية تقدم له التدريس وهى فصول التقوية أو الدروس الخصوصية، من أين له الوقت ليستذكر دروسه، أو يمارس الأنشطة والهوايات، أو حتى ممارسة الدين فى الكنيسة... نجد هنا "معاناة" لجذب الشباب للكنيسة... هناك نقط مفقودة كثيرة جداً فى حياة الشباب، وأصبحت الكنيسة فى حاجة إلى قوة كبيرة جداً، لكى تقف أمام كل هذا ولجذب الشباب إليها. المادة الإعلامية التى تقدم فى التلفزيون وما يحتويه الNET وCHAT ROOM التى تهاجم الإيمان المسيحى بل وبقية الإيمانات.. جعلت الشباب فى صراع، لم يكن هذا موجوداً فى الماضى، ذروة ما كان يحدث أن يصدر كتاب لأحمد ديدات مثلاً، وكان من السهل التعامل مع هذه الكتب، ولكن اليوم ومن خلال ال NET يجد الشاب نفسه فى بحر متلاطم، فكل دين يشده لنفسه، وأصبحت الخدمة أكثر صعوبة ومحتاجة إلى تطوير هائل، لكى تجذب إليها الشباب عقلاً وإرادة. سمير مرقس : يعنى هذا أن إيقاع التغير أصبح سريعاً، وبشكل غير طبيعى... لقد كنا نتحدث عن القرية الكونية فصرنا نقول الغرفة الكونية.. نيافة الأنبا موسى :بل لنقل ركن الغرفة الكونية، يضع الشاب دماغه داخل الNET وبات من الصعوبة أن تخرج مرة أخرى، وأصبح الشاب بالتالى فى عالم آخر، صاحب قراره يقابل من يقابل، ويختار الصديق بلامرجعية. سمير مرقس : ولكن ماذا عن تأثير كل هذا على طبيعة العلاقة بين الشباب ودوائر الإنتماء التى يتحرك فيها، والتى حدثتنا عنها نيافتكم كثيراً؟ نيافة الأنبا موسى : دعنا نأخذ هذه الإنتماءات بالترتيب: 1- الإنتماء الأول هو الأسرة : بسبب رياح الحرية أصبح الشاب يتصور أن الكبار هم (دقة قديمة)، ولا يتوقع منهم أبداً أن يعطوه رأياً سديداً، وفقد الكبار مرجعيتهم بالنسبة للأولاد. كم غابت لغة الحوار، وهذا ساعد على تفاقم المشكلة، لأن الشاب لا يريد أن يتحاور، هو بالفعل (وأخد قراراته)... وانشغالات العصر جعلت الكبار مشغولين وليس لديهم أى وقت، وهذا خلق أزمة فى الأسرة، حيث لا يوجد من يسمع الشباب حينما يريد الشاب أن يتكلم، ومن جهة أخرى، إذا تكلم الشاب لا يريد أن يسمع. فالشاب يقول لك اسمعنى وحينما تقول له رأياً يرفضه لأن عنده مسلمات تخصه. بالإضافة إلى أن الأسرة تنؤ بأعباء كثيرة ولا تعطى له كل ما يريده، وهناك الفوارق الطبقية الهائلة التى حدثت فى مصر فهو (الشاب) يحسد الأغنياء حتى ولو كانوا "تجار مخدرات"... وإهتزت قيمة التعليم وقيمة العطاء والعقل أمام تطورات الجسد والحياة. + بالنسبة للإنتماء الثانى الكنيسة :الأعداد أصبحت كبيرة جداً، ونوعية المشكلات أصبحت معقدة، وتكوين الفرد من الحضانة إلى ان يكبر أصبحت تتدخل فيها عوامل لا حصر لها ... وربما لأن الكنيسة لا تتبنى روح الحوار "أى أن تأخذ وتعطى مع الشاب"، وأصبحت كثير من الأمور الحياتية والنسبية لديها وكأنها مسلمات. كذلك أصبحت الفروق الدينية والفروق العقيدية لا قيمة لها عند الشباب. وعليه أصبحت الكنيسة تتصارع حتى تثبت العقيدة والإيمان عندهم. أيضاً إنشغال الخدام "انشغال مر" بلقمة العيش جعلهم لا يستطيعون تقديم الخدمة الجيدة.. العبء كبير كماً وكيفاً... هناك حاجة إلى تكوين حقيقى، لمن يستطيع أن يحتوى الأجيال الجديدة... كذلك انشغال الخادم بنفسه وبيته ولقمته، كل هذه الظروف جعلته لا يكون عنده روح الأبوة التى يشعر بها الشباب ويحتاجها، ويشعرون معها أن هناك صدوراً حانية تحتويهم، لو عندهم "سؤال أو مشكلة عاطفة" مثلاً... الأداء الكنسى طبعاً أقل جداً مما يجب... أضيف إلى ذلك إعتقاد الشاب بأن الكنيسة مؤسسة متشنجة، ومؤسسة رجعية تعيشنا فى الماضى، ومؤسسة تراثية (تريدنا نعود لأيام القديسين) والدينا ليست هكذا، وإنها مؤسسة تسلطية (عايزانا نمشى زى ما هى عايزة)... لقد أصبح نقد الكنيسة أمراً سهلاً، وهو أمر لم يكن موجوداً فى الماضى، كان الكاهن موقر جداً ومقدس، ولكن الشاب الآن (يدوس) على الكل، وبعد هذه الهالة القدسية و"التابو" (محرم الإقتراب منه) شاهدوا كهنة فى خطايا فادحة وفاضحة، بالرغم من شلحهم، لكن هذا سبب إهتزاز فى وجدان الشاب، وصار يعتقد بما يلى: + "كن ذاتك" ولا تجعل أحد أمامك لتسير ورائه، وهذا أضعف من روح الكنيسة. الإنتماء الثالث: المجتمع : 1- أهم ما يميز مجتمع اليوم تلك الفروق الطبقية الكبيرة، والمستفزة للفقراء الذين صاروا هم الغالبية من السكان. 2- الإنفجار السكانى، حيث صعوبات التوظيف وإيجاد عمل، والسكن وأمور الزواج. 3- التوتر الطائفى، بسبب ظروف العصر وما يسمى بصراع الحضارات، والعودة إلى الخصوصيات ودوائر الإنتماء الضيقة. 4- الإعلام، لا أقول أنه بات جريئاً، ولكنه موجه سياسياً ودينياً إلى جانب تلك المواقع الإباحية... دور المجتمع أصبح يحتاج إلى وقفة... كيف أسلك وأنا أرى أمامى كل هذا من فروق طبقية وانفجار سكانى وتوتر طائفى وبطالة وإعلام...؟ سمير مرقس :أريد أن أطرح سؤالاً حول مجموعة أو منظومة المفاهيم الروحية... أين موقعها ؟ يعنى مثلاً فكرة الجهاد الروحى والسلام الداخلى، الفرز والتميز، الفضائل... كل هذه المفاهيم من المفروض أنها قاعدة أساسية فى البناء الروحى ولاغنى عنها كيف نقدمها فى هذا السياق المعقد؟ نيافة الأنبا موسى : هناك مقولة تقول "الإنسان لا يعرف إلا ما يريد ولا يعمل إلا ما يحب" إلى هنا هذه حقيقة لكنها خطيرة جداً. فهو لا يعرف إلا ما يريد، واليوم هو لا يريد أن يعرف هذا الكلام، فهو لا يريد أن يعرف أن الحياة مع المسيح أحسن جداً له روحياً وجسدياً وأبدياً. كيف يقتنع؟ لابد هنا من الحوار والعلمية والإقناع أو نقول الاقتناع الذاتى... فإن لم يتوفر ما سبق لن نصل إلى ما نصبو إليه. هو بالفعل عنده مسلمات لكنه لا يعرف كيف يصل؟ هو الآن يعانى من ضغوط جسدية، وذاتية، واجتماعية، ومادية، فيتعامل مع كل هذه الأمور بطريقته، ويعتبر الدين أو الإيمان، وكأنه طرف خارجى. أمس كنت مع شباب ثانوى، وكل الأسئلة كانت تصب فى الإتجاه العاطفى والجنسى، والدين لا يحظى بالإهتمام الكافى من قبل الشباب.. مثلاً كان هناك حوار حول العلاقات بين الجنسين من نفس الدين وإننا نقول لكم كلام ونقول غيره فى أمريكا وبخاصة ما أصطلح على تسميته بـ: العلاقات مع آخرين من نفس الدين "boyfriend" "girlfriend"، قلت لهم ان ما نقوله هنا نقوله هناك فالمبدأ واحد إن ثقافة gilrlfriend أوboy friend ثقافة خطأ، وخطيرة جداً، ومضرة.. أنها ثقافة تعلى من قيمة الجسد والحسيات وتسيطر عليها كثير من الأوهام. 1- الوهم الأول أنه من خلال هذه العلاقات يمكن معرفة من هو شريك حياتك المناسب.. فشريك الحياة المناسب تتم معرفته فى هذه الحالة من خلال "الجسد" وليس "الشخصية" ونفسية وبدون زواج، وينتهى سريعاً لأن العلاقة كانت على مستوى الجسد فقط دون غيره من مستويات روحية ونفسية... 2- الوهم الذى يقول: أنه لكى تكون إنساناً طبيعياً، لابد وأن تمارس الجنس من سن صغير.. وهذا خطر فالإحصائيات تقول أن الأولاد والبنات فى أمريكا من سن 15 إلى 18 سنة يغيروا بعض 12 مرة على الأقل، ما يعنى أن يصبح الشاب مدمناً، بات مريضاً ويحتاج إلى علاج.. وتدعم هذه الأفكار المواقع الإباحية على ال net (حوالى 2 مليون موقع من 10 مليار). 3- الوهم الثالث؛ يقولون أن ممارسة الجنس قبل الزواج ليست خطيئة، ولكن الخطيئة هى فعل ذلك بعد الزواج.. وهذا خطر لأن الولد أو البنت بعد الزواج، لن يشبع من زوجته (أو زوجها)، ولن يرضى الواحد منهم بزوج واحد.. لذلك فهم يطلقوا بعض كثيراً وكأنهم ألغوا الزواج والقيم.. إلخ. وللأسف إنها ثقافة سائدة فى الغرب، بل لقد ألغوا أيضاً قيمة الزواج والعطاء المتبادل القائم على المحبة بين الزوجين. فإن لم يكن أولادنا مقتنعون بأن الدين احتياج وعلاج، سيكون الشباب هنا مدمنين ومرضى. والحل هو أن: 1- يقتنع، 2- يختبر، 3- يثبت فى الإيمان، 4- يستمر. هناك فكرة علمية معروفة، تقول أن الإنسان قبل 20 سنة تكون نظرته للجنس الآخر غيرية عامة، وما أن يتجاوز ال20 سنة تكون أحادية، وهى معروفة باسم "نظرية الجنسية الغيرية العامة والجنسية الغيرية الأحادية". فمن سن 13 سنة يكون نداء الجنس قوى جداً، وهكذا نداء العاطفة فإن لم يجد عاطفة الأسرة يلجأ إلى الآخر فى الجنس. الشباب هنا فى حاجة إلى reeducation وإعادة تربية، هناك حاجة ماسة إلى ما يعرف "بعائلة بديلة" يجدها فى الخادم والخادمة وأبونا يكمل النقص. فالأسرة تركت شبابها للتليفزيون وال net، ونحن علينا إعادة تشكيلهم مرة أخرى، بهدف أن نصل بهم إلى "الإقتناع الذهنى" بالحاجة إلى المسيح والدين.. سمير مرقس : بمنهج "التكوين" وليس "التلقين"الذى طالما دعيتم إليه نيافتكم.. نيافة الأنبا موسى :نعم "يقتنع" ثم "يختبر" ثم "يمارس" و "يستمر".. اليوم الشباب عندهم الجرأة لأن يقبلوا ويرفضوا.. يعبرون عن ما بداخلهم بصور عدة: بالإعتراض، الاحتجاج، والنفاش غير اللين، ونحن نحاول معهم.. سمير مرقس : أود أن أناقش مع نيافتكم قضية أتصورها هامة تخص المفاهيم الإيمانية الأساسية التى إلى نعلمها للشباب ويصطدم بما يناقضها فى حياته اليومية - فعلى سبيل المثال. "حياة الشركة" تواجه بالفردية "البنوية لله"، تواجه بالعبودية لآلهة أخرى مثل المال، والجسد، "الطموح المبارك" نجده يصبح طمعاً شرهاً ماذا يفعل الشباب، كيف يمارس ما نعلمه إياه من دون اضطراب؟. نيافة الأنبا موسى : لنأخذ كل مفهوم بالترتيب.. الشركة فى مواجهة الفردية: طبعاً التربية الكنسية الصحيحة تقوم على الجماعية، أى أنه عضو فى جسد واحد حوله مؤمنين، وفى السماء قديسين، وفوق منهم ربنا.. لو تربى الشاب بهذا الأسلوب الجماعى، سيسلك به فى بيته، ومع أولاده، وأسرته، وسيصارع ضد التيار كسمكة حية وليس كحوت ميت. سيسلك بالصراع لو عاش حقيقة أنه عضو فى جسد وله انتماءات: للكنيسة والمسيحية، ومصر وللإنسان عموماً، بلا تعب بل بفرح. من المهم هنا "التربية العضوية" منذ الصغر، والتى تعنى أننى "عضو" وليس "فرداً"، فأحتمل أخى وأقبل الآخر، لأنه سيقبلنى رغم كل عيوبى، هى عملية تربوية، حيث يكون قادراً، متى خرج إلى المجتمع، أن يصارع ضد السلبيات، لكى يقدم النموذج النقى، بل ويكون كارزاً لهذا الفكر، ليس بالضرورة بالطريقة الدينية، ولكن بطريقة فكرية جماعية. لا يكون تابعاً لأحد، أو لفكر باطل قائداً، هناك مقولة تقول: (كن قائداً وليس متبوعاً)، وأخرى تقول (تجاسر أن تكون مختلفاً..)، صفوة القول لا ينبغى أن أعزل الشاب عن المجتمع، ولا أضعه فى صومعة، فالمسيحية جميلة ولديها 3 مبادئ للعلاقة مع العالم: 1- لستم من العالم : لأن ابن الله له طريقة تفكير أخرى، وطبيعة أخرى واهتمامات أخرى،.. 2- لا تحبوا العالم :والمقصود هنا هو مقتنيات العالم، أى الأشياء التى فى العالم. 3- أرسلتكم إلى العالم : كيف نكون ضمير هذه المجتمعات، ونور للذين يعيشون فى الظلمة والخطية... إنها الإرسالية المباركة. فلا يكون الشاب هنا مرعوباً من المجتمع، بل عنده ثقة فى نفسه ومرشداً للآخرين... فلا يرفض فقط أن يشرب "الشيشة" ويتعلل بحجج كثيرة.. بل يرشدهم (من يمارس ذلك) ويقول لهم: أنها على المستويين المادى والصحى، تحمل ضرراً بالغاً، هذا أفضل من الهروب وهذا ما يميز أولاد الله.. إنها الإرسالية والدور.. العالم يمشى وراء الجسد والغريزة، وليس العقل والروح، الذين يميزان الإنسان. وبالتالى تخضع العلاقات للجسد والغريزة، ولكن على الإنسان المسيحى أن يكون قائداً لا تابعاً. البنوية فى مواجهة العبودية : على الشاب أن يسعد ببنوته لله، فيحسب المنهج الرياضى الحسابى؛ فى يقين أن "اللانهائية" تجعل كل المحدودات بلا قيمة؛ لننظر إلى المعادلة التالية: "مالا نهاية + 10 = مالا نهاية - 10". المحدودات تزيد أو تنقص لا قيمة لها. وفكرياً؛ فإن جوع الإنسانى اللانهائى، لن يشبعه إلا الله اللانهائى. الإشباع اللانهائى يتحقق بالإيمان بالمسيح، ويكون الإنسان سعيداً ومرتاحاً، وليس مهموماً بأى هم من هموم العصر. والطموح فى مواجهة الطمع : أتصور أن كلمة طموح فيها شبهة ذات، لنقل "استثمار الوزنات" لسعادتى، وسعادة أسرتى ومجتمعى والبشرية كلها. فأنا أستثمر الوزنات التى أعطاها لى الله، سواء كانت وزنة مادية أو علمية أو تبشيرية.. الشطارة أن لا يتحول استثمار الوزنة إلى نوع من سيطرة الذات. فمغبوط هو العطاء أكثر من الأخذ، وهذا ليس وعظاً بل حقيقة.. الإنسان الذى يأخذ دائماً هو دائماً جوعان، والإنسان الذى يعطى دائماً هو دائماً شبعان، فالبئر الذى تعطى مياهها جارية وجديدة ومتجددة، والبئر الذى لا يعطى مياهه راكدة. الذات هى أكبر قوة خانقة للإنسان ولكن العطاء أكبر قوة تسعد الإنسان. هذا ليس وعظاً ولكنها حقائق، لن يرسم ابتسامة على شفتين أو يعود مريضاً أو يخفف من المتألمين ويجعلهم سعداء.. أن نصل للسعادة بإسعاد الآخرين. ثقافة الأخذ هذه لابد من محاربتها بثقافة العطاء، والقدرة على العطاء للمتدينون تديناً سليماً، هم الذين كلما أعطوا سعدوا أكثر. سمير مرقس : ما هى أهم الملامح المطلوبة فى خدمة الشباب الآن؟ نيافة الأنبا موسى : 1- الإقتناع؛ 2- الإختبار؛ 3- الممارسة، 4- الإستمرار. أولاً: بالنسبة الإقتناع : علينا أن نقتنع الشاب ذاتياً، ليس بالقمع بل بالفكر. أناقشه فى أفكاره واعتراضاته... فالحوار المطلوب هنا الحوار الهادئ المفتوح الصبور، الحوار المستمر مع الشباب مطلوب للتعرف عليه: ما هى اعتراضاته، ونواحى الرفض، والتشككات، والقناعات، والطاقات والمواهب التى تميزه، فالمهم هو "التربية الحوارية". ثانياً: بالنسبة للإختبار : أن أقتنع الشباب وفهموا ما أقوله له سوف يطلب أن يجرب ويذوق، نقف معاً مثلاً نصلى ونرتل ونشبع، فمع الإختبار يشعر بأنه يتذوق أمراً جميلاً ورائعاً. ويعرف بنفسه هذه الحقيقة. ثالثاً: بالنسبة للممارسة: بمعنى أن نهيئ للشباب الفرص المختلفة للممارسة. رابعاً: بالنسبة للإستمرار : بسبب وجود قوى جذب خارجية منها: الجسد والشيطان والعالم.. يبرز السؤال كيف يستمر على الرغم من هؤلاء الأعداء؟ لابد هنا أن يكون واثقاً فى مسيحه القوى... إلهه القوى غير المحدود الذى يساعده فى صراعه. لو أقنعته وحاورته، وجعلته يجرب ويذوق فإنه سوف يستمر فى هذا الطريق. لابد إذن من أحداث تغيير فى أسلوب الخدمة، من خلال الإهتمام بالحوار مع الشباب، والتغيير فى أنشطتنا كى نجعلهم يذوقوا "حلاوة" كنيستنا. سمير مرقس : فى اللحظة الحالية لو طلبت من نيافتكم أن تغمض عينيك للحظات وتفكر فى ماهية الشاب الذى تحلمون به.. ما هى ملامحه.. سماته فى ضوء ما قمتم به نيافتكم من رصد لواقع الشاب، ولأهم ما طرأ عليه من متغيرات؟ نيافة الأنبا موسى :دعنا نتحدث عن رؤيتنا التى طالما طرحناها ولا تزال عناصرها كما يلى: "شاب مسيحى أرثوذكسى مصرى معاصر كارز متفاعل مع المجتمع". أولاً: مسيحى : أى يعرف المسيح فكرياً، ويشبع به وجدانياً، ويتحد به كيانياً. ثانياً: أرثوذكسى : يعرف الأرثوذكسية فكرياً، ويمارسها حياتياً، فيذوق حلاوة الإعتراف والتناول.. إلخ. ثالثاً: مصرى : يعتز هنا بقبطيته، فكنيستنا لها دور كبير فى تقديم معنى الإنتماء الوطنى، ويعتز بمصريته وبحضارته المصرية، ولا ينفى ذلك الإنتماء الإقليمى. رابعاً: مجتمعى : يتفاعل مع المجتمع، حيث يتسم بالمرونة القوية، يدعم الصواب ولا يوافق على الخطأ. خامساً: معاصر : لا يتخلف عن العصر، مع اهتمامه بالتراث، فهو بالتراث يعاصر الجديد، له جذور وساق.. يكون معاصر وشبعان بالتراث. والحمد لله المسيحية ليس عندها شريعة ذات طابع حرفى "فكل الأشياء تحل لى وكل الأشياء توافق ولكن لا يتسلط على شئ" (1كو 12:6). سادساً: كارز : خادم داخل الكنيسة، ومجالات الخدمة لا حصر لها، ويكون شاهد لنا فى المجتمع بنشر المحبة والخير والسلام بطريقة سليمة لا يتخلى فيها عن مبدأ.والقدرة على ذلك: المهم هو كيف يؤصل إيمانياً رغم التشكيكات الكثيرة، فالمهم هنا هو كلمة (كيف)؟ كيف ينتمى مصرياً وكنسياً وعقيدياً ويكون كارزاً ومتفاعلاً؟! سنعود هنا إلى رباعية: "الإقتناع، الإختبار، الممارسة، الإستمرار". سمير مرقس : ماذا عن المتغيرات السياسية والإجتماعية، ومن ثم شبابنا ودورهم فى المجتمع المصرى؟! ففى إحصائية أخيرة تذكر أن مشاركة الشباب فى مصر، لا تزيد عن 7 أو 8% رغم شبابية مصر، بمعنى أن أكثر من ثلث السكان ينتمون إلى مرحلة الشباب؟! نيافة الأنبا موسى : بداية إنها ظاهرة عامة بسبب ثقافة الغرب وهى ثقافة فردية، يمكن تسميتها "بثقافة الأنا" "the meculture" أما بالنسبة للشباب القبطى، فنحن كأقلية عددية فى مصر، والبعض يرددون أننا مواطنون من الدرجة الثانية.. تؤثر سلباً على إستجابة الشباب وتجعله يقول: "مفيش فايدة" كما قال سعد زغلول... فهذه ثقافة منتشرة فى مصر عامة كمصريين وبالذات كأقباط، بالإضافة للإحساس بعدم جدوى المشاركة لبطء التغيير وهذا يجلب إحساساً باليأس المسبق. ولكن.. لم لا نذوق تجربة دخولنا الإنتخابات وأن تنجح س بدلاً من ص؟! علينا أن نشجع شبابنا على الدخول والممارسة، ودائماً أقول: (صَوتوا يا تصوَّتوا). لأنه لو سكتنا يبقى خلاص.. ولكنى أعتقد أن هناك تحسن، ساعة ما بدأنا فى مصر، كانت بداية ضيقة جداً فى مجال الثقافة، عملنا مجموعة التنمية الثقافية، ثم المشاركة الوطنية ثم التنمية الأقتصادية وتعاوننا مع جهاز تشغيل الشباب، ودعينا متكلمين مسلمين وتحاورنا مع كل التيارات، واحد وشجعنا الشباب على أن يسجلوا أنفسهم فى كشوف الإنتخابات، وأن ينفتحوا على المجتمع. وأعتقد أنه كلما تقدمت مصر فى طريق الديمقراطية بشكل عام، كلما ازدادت مشاركة الأقباط، وأنا "مستبشر خير" فعلاً... لأن هذا هو قانون التطور. |
| الساعة الآن 09:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025