|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب ساعدني أن أجد فيك القوة لأعبر الاضطرابات بنعمة وحكمة. آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب ساعدني أن لا أخشى الشر حتى في أحلك الوديان آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب اجعل سلامك الذي يفوق كل فهم يحرس قلبي وعقلي في المسيح يسوع آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب إن الصلاة من أجل الهدوء والسكينة وسط الفوضى هي أكثر من مجرد كلمات، إنها دعوة لاختبار سلام الله المتحول آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب في أكثر أوقاتنا اضطرابًا أجعل هذه الصلاة هي تذكير بأننا لسنا وحدنا آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب في أكثر أوقاتنا اضطرابًا أجعل هذه الصلاة هي تذكرنا أن الله معنا وسلامه متاح لنا ومحبته لا تنتهي آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب عندما نثق بك نجد أن فوضانا تتحول إلى رحلة سلام آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب نشكرك لأننا مسترشدين بنورك وممتلئين بالرجاء آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يارب كن كمنارة لكل من يبحث عن السكينة في عواصف الحياة آمين |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
صلاة من أجل السلام والطمأنينة في أوقات القلق الشديد الإيجابيات: يساعد الأفراد على إيجاد السلام الداخلي وسط الاضطرابات. يشجع على اللجوء إلى الإيمان في الأوقات الصعبة. يوفر إحساسًا بالرعاية والدعم الروحي. السلبيات: قد يؤدي بالبعض إلى الاعتماد المفرط على الصلاة بدلاً من البحث عن حلول عملية أو مساعدة مهنية. يمكن أن يفسره البعض على أنه إشارة إلى أن القلق هو مشكلة روحية فقط، وليس تفاعلاً معقدًا بين العوامل العقلية والجسدية والبيئية. — كثيرًا ما نواجه في حياتنا عواصف تعصف بمراكبنا وتهدد بإرباكنا. يمكن أن نشعر بالقلق وكأنه موجة لا هوادة فيها تتحطم على راحة بالنا، مما يجعلنا نتوق إلى منارة من الهدوء. في هذه اللحظات، يمكن أن يكون اللجوء إلى الصلاة مثل العثور على منارة في وسط عواصفنا. بالتقرب إلى الله، نبحث عن ملاذٍ حيث يمكن لقلوبنا أن تجد الراحة ولعقولنا أن تعانق الهدوء. لقد صُنعت هذه الصلاة كمرساة للنفوس الهائمة في بحر القلق، باحثة عن شاطئ السلام والطمأنينة. — الأب السماوي في زوبعة أفكاري واضطراب قلبي، أطلب حضورك. أنت أمير السلام، والسكون في عاصفتي، والملجأ الذي أتوق إليه في اضطرابي. بينما تسعى أمواج القلق إلى أن تبتلعني، أمد يدي إلى هدب ثوبك، عالمًا أن في حضنك يكمن الهدوء. يا رب، تغلغل في كياني بروحك الهادئة. دع سلامك يتدفق من خلالي مثل النهر، ليغسل مخاوفي ويهدئ روحي. في الفوضى التي تحيط بي، كن أرضي الثابتة. ساعدني على أن أتذكر أنه على الرغم من أن الأرض قد تهتز والجبال قد تنهار، فأنت الإله الذي لا يتغير والذي تحيطني محبته. امنحني النعمة لأضع قلقي عند قدميك، والقوة لأثق بعنايتك. اجعل سلامك، الذي يفوق كل فهم، يحرس قلبي وعقلي في المسيح يسوع. في لحظات الارتباك، ذكرني بأنني تحت حمايتك، ولا شيء يمكن أن يفصلني عن محبتك. آمين. — في الختام، هذه الصلاة هي بمثابة تذكير لطيف بأنه لا توجد عاصفة تدوم إلى الأبد، وأننا في لحظات قلقنا الشديد، لسنا وحدنا. بوضعنا همومنا بين يدي الله، نفتح قلوبنا لاستقبال سلامه وطمأنينته. عسى أن تكون هذه الصلاة وعاءً للراحة وشهادةً لقوة الإيمان في التغلب على أمواج القلق التي تسعى لزعزعة أرواحنا. بينما نخوض تحديات الحياة'، دعونا نتذكر دائمًا السكينة الموجودة في الطمأنينة الإلهية والمحبة الثابتة لخالقنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg ما هي الآثار اللاهوتية لتسمية الله بالرب إن مخاطبة الله باسم "يهوه" محملة بمضامين لاهوتية عميقة يتردد صداها في أروقة الإيمان والتاريخ والعبادة الشخصية. في اليهوديةالتقاليد المسيحيةاسم "الرب" ليس مجرد تسمية بل هو إعلان للطبيعة الإلهية والحضور الإلهي. عندما يستدعي المرء اسم "يهوه"، فإنه ينادي الإله الموجود بذاته والأزلي وغير المتغير، وهو كائن يجسد جوهر الحياة نفسها. كما هو موضح في سفر الخروج 3: 14، حيث يعرّف الله نفسه لموسى بأنه "أنا الذي أنا"، فإن مصطلح "يهوه" يعود في جذوره إلى الفعل العبري "يكون"، مما يؤكد على وجود الله وحضوره الكلي. علاوة على ذلك، فإن الإشارة إلى الله على أنه الرب يعزز العلاقة التعاهدية بين الله وشعبه. يهوه هو الإله الذي بدأ العهد مع إسرائيل ويحافظ عليه، ويقدم الوعود والمسؤوليات على حد سواء. يلخص هذا الاسم دور الله كخالق وحافظ وفادٍ. وغالبًا ما يؤكد علماء اللاهوت على أن تسمية الله بهذا الاسم هو اعتراف بتدخلاته العجيبة وقوانينه الأخلاقية ومحبته الثابتة عبر الروايات التوراتية. من المهم أيضًا التأمل في قدسية اسم الرب. فالتقليد اليهودي ينظر إلى هذا الاسم بإجلال شديد، وغالبًا ما يمتنعون عن التلفظ به لتجنب خطر التلفظ به عبثًا، كما جاء في الوصايا العشر. وبدلاً من ذلك، تُستخدم بدائل مثل "أدوناي" في الأماكن الليتورجية. يؤكد هذا التوقير على قداسة الله وقداسته، ويدعو المؤمنين إلى وضعية التواضع والرهبة. في المقابل، تستخدم بعض التقاليد المسيحية هذا الاسم بحرية، مما يعكس ألفة أكثر حميمية مع الله، مع الاحتفاظ في الوقت نفسه باحترام قدسيته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
إن مخاطبة الله باسم "يهوه" محملة بمضامين لاهوتية عميقة يتردد صداها في أروقة الإيمان والتاريخ والعبادة الشخصية. في اليهوديةالتقاليد المسيحيةاسم "الرب" ليس مجرد تسمية بل هو إعلان للطبيعة الإلهية والحضور الإلهي. عندما يستدعي المرء اسم "يهوه"، فإنه ينادي الإله الموجود بذاته والأزلي وغير المتغير، وهو كائن يجسد جوهر الحياة نفسها. كما هو موضح في سفر الخروج 3: 14، حيث يعرّف الله نفسه لموسى بأنه "أنا الذي أنا"، فإن مصطلح "يهوه" يعود في جذوره إلى الفعل العبري "يكون"، مما يؤكد على وجود الله وحضوره الكلي. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg إن الإشارة إلى الله على أنه الرب يعزز العلاقة التعاهدية بين الله وشعبه. يهوه هو الإله الذي بدأ العهد مع إسرائيل ويحافظ عليه، ويقدم الوعود والمسؤوليات على حد سواء. يلخص هذا الاسم دور الله كخالق وحافظ وفادٍ. وغالبًا ما يؤكد علماء اللاهوت على أن تسمية الله بهذا الاسم هو اعتراف بتدخلاته العجيبة وقوانينه الأخلاقية ومحبته الثابتة عبر الروايات التوراتية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg التأمل في قدسية اسم الرب. فالتقليد اليهودي ينظر إلى هذا الاسم بإجلال شديد، وغالبًا ما يمتنعون عن التلفظ به لتجنب خطر التلفظ به عبثًا، كما جاء في الوصايا العشر. وبدلاً من ذلك، تُستخدم بدائل مثل "أدوناي" في الأماكن الليتورجية. يؤكد هذا التوقير على قداسة الله وقداسته، ويدعو المؤمنين إلى وضعية التواضع والرهبة. في المقابل، تستخدم بعض التقاليد المسيحية هذا الاسم بحرية، مما يعكس ألفة أكثر حميمية مع الله، مع الاحتفاظ في الوقت نفسه باحترام قدسيته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg كيف يختلف اسما الرب وإيلوهيم في استخدامهما في الكتاب المقدس في النسيج الغني للغة الكتاب المقدس، فإن الأسماء الرب و إلوهيم تخدم أغراضًا متميزة ومتكاملة في نفس الوقت للكشف عن الطابع المتعدد الأوجه للذات الإلهية. هذه الأسماء، المتجذرة بعمق في النصوص القديمةترشدنا نحو فهم أعمق لطبيعة الله وعلاقته بالبشرية. الربوغالبًا ما يُرمز إليه بـ"رباعي الجرامات YHWH"، وهو الاسم الأكثر شخصية وقداسة لله. إنه اسم يدل على حضوره الفعال وعلاقته العهدية مع شعب إسرائيل. يُكشف عن هذا الاسم لموسى في سفر الخروج 3: 14-15 عندما يعلن الله: "أنا هو أنا". هنا، ينقل الرب هنا إحساسًا بالوجود الأبدي والطبيعة غير المتغيرة - إله كان وما زال وسيظل دائمًا. هذا الاسم الإلهي متأصل في وعد الله والأمانة، التي تتردد في جميع الكتب المقدسة كشهادة على مشاركته الحميمة في حياة شعبه المختار. من ناحية أخرى إلوهيم هو المصطلح الأكثر عمومية للإله، ويُستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء العهد القديم. يؤكد هذا الاسم، المشتق من الكلمة العبرية "إيل"، على عظمة الله وسيادته على كل الخليقة. وهو مستخدم في الآية الأولى من سفر التكوين: "في البدء خلق الله (إلوهيم) السماوات والأرض" (تكوين 1: 1). وبالتالي فإن إلوهيم هو اسم جمع، ومن المثير للاهتمام، أنه يغلف الطبيعة المفردة لله، ويعكس قوته وصفاته الجماعية. في حين أن إلوهيم يمكن أن يشير إلى الآلهة بالمعنى العام، إلا أنه عندما يُستخدم في الكتاب المقدس، فإنه يؤكد بشكل فريد على سلطة الله الواحد الحقيقي العليا وقدرته الخلاقة. يكشف التفاعل بين هذه الأسماء عبر الكتاب المقدس عن العلاقة الديناميكية والمتعددة الطبقات بين الإنسان والإله. الرب، بما له من دلالات الحميمية والعهد، يدعونا إلى علاقة شخصية مع الله الأزلي. أما إلوهيم، بتأكيده على القوة والشمولية، فيذكرنا بقدرة الله الكلية ودوره الشامل كخالق الحياة كلها ومستديمها. دعونا نلخص: الرب يدل على علاقة الله الشخصية والعهدية مع إسرائيل. إلوهيم يؤكد سلطان الله الأعلى وقدرته الخلاقة. الرب هو اسم مقدس محدد ومعلن لموسى يشير إلى حضور الله الأزلي. على الرغم من أن إلوهيم اسم جمع، إلا أنه يسلط الضوء على الطبيعة المتفردة لجلال الله وسيادته. يقدم الاسمان معًا فهمًا شاملًا لطبيعة الله وعلاقته بالبشرية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg في النسيج الغني للغة الكتاب المقدس، فإن الأسماء الرب و إلوهيم تخدم أغراضًا متميزة ومتكاملة في نفس الوقت للكشف عن الطابع المتعدد الأوجه للذات الإلهية. هذه الأسماء، المتجذرة بعمق في النصوص القديمةترشدنا نحو فهم أعمق لطبيعة الله وعلاقته بالبشرية. الربوغالبًا ما يُرمز إليه بـ"رباعي الجرامات YHWH"، وهو الاسم الأكثر شخصية وقداسة لله. إنه اسم يدل على حضوره الفعال وعلاقته العهدية مع شعب إسرائيل. يُكشف عن هذا الاسم لموسى في سفر الخروج 3: 14-15 عندما يعلن الله: "أنا هو أنا". هنا، ينقل الرب هنا إحساسًا بالوجود الأبدي والطبيعة غير المتغيرة - إله كان وما زال وسيظل دائمًا. هذا الاسم الإلهي متأصل في وعد الله والأمانة، التي تتردد في جميع الكتب المقدسة كشهادة على مشاركته الحميمة في حياة شعبه المختار. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg إلوهيم هو المصطلح الأكثر عمومية للإله، ويُستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء العهد القديم. يؤكد هذا الاسم، المشتق من الكلمة العبرية "إيل"، على عظمة الله وسيادته على كل الخليقة. وهو مستخدم في الآية الأولى من سفر التكوين: "في البدء خلق الله (إلوهيم) السماوات والأرض" (تكوين 1: 1). وبالتالي فإن إلوهيم هو اسم جمع، ومن المثير للاهتمام، أنه يغلف الطبيعة المفردة لله، ويعكس قوته وصفاته الجماعية. في حين أن إلوهيم يمكن أن يشير إلى الآلهة بالمعنى العام، إلا أنه عندما يُستخدم في الكتاب المقدس، فإنه يؤكد بشكل فريد على سلطة الله الواحد الحقيقي العليا وقدرته الخلاقة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يكشف التفاعل بين هذه الأسماء عبر الكتاب المقدس عن العلاقة الديناميكية والمتعددة الطبقات بين الإنسان والإله. الرب، بما له من دلالات الحميمية والعهد، يدعونا إلى علاقة شخصية مع الله الأزلي. أما إلوهيم، بتأكيده على القوة والشمولية، فيذكرنا بقدرة الله الكلية ودوره الشامل كخالق الحياة كلها ومستديمها. الرب يدل على علاقة الله الشخصية والعهدية مع إسرائيل. إلوهيم يؤكد سلطان الله الأعلى وقدرته الخلاقة. الرب هو اسم مقدس محدد ومعلن لموسى يشير إلى حضور الله الأزلي. على الرغم من أن إلوهيم اسم جمع، إلا أنه يسلط الضوء على الطبيعة المتفردة لجلال الله وسيادته. يقدم الاسمان معًا فهمًا شاملًا لطبيعة الله وعلاقته بالبشرية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg كيف يفسر علماء الكتاب المقدس وعلماء اللاهوت التوراتي لفظة رباعي الجناس YHWH يحمل الاسم الرباعي YHWH، الذي غالبًا ما يُترجم إلى "يهوه" باللغة الإنجليزية، أهمية عميقة في علم الكتاب المقدس واللاهوت. هذا الاسم المقدس، المشتق من الجذر العبري ح-ح-حيلخّص جوهر وجود الله الأزلي وطبيعته الديناميكية كخالق الكل ومدبرهم. في سفر الخروج 3: 14، يكشف الله عن نفسه لموسى بإعلان "أنا هو أنا"، وهي عبارة تؤكد على الوجود الذاتي والطبيعة الثابتة لله سبحانه وتعالى. يتفق العلماء بشكل عام على أن "يهوه" هي صيغة فعلية للفعل العبري أن تكونيوحي بدلالات الحضور والوجود الأبدي. يدل الاسم على أكثر من مجرد الوجود؛ فهو يجسد مشاركة الله النشطة في العالم، ويعبر عن حضوره المستمر ورزقه. إنه تذكير بانخراط الله الدائم مع خليقته، وهو قوة حاضرة في كل مكان تتجاوز الزمان والمكان. كان نطق اسم يهوه موضع جدل تاريخي ولاهوتي كبير. فخلال فترة الهيكل الثاني، أدت قدسية الاسم إلى حظر نطقه في الاستخدام الصوتي، واستبداله في كثير من الأحيان بـ أدوناي (الرب) في قراءات المعبد. ظهرت العديد من التحويلات التاريخية، مثل الرب ويهوه، على الرغم من أن يهوه يعتبره العلماء ترجمة حرفية متأخرة وأقل دقة لرباعي الجرامات. وقد عكست التقاليد الدينية مثل المجتمعات اليهودية والمسيحية المبكرة تقديسًا عميقًا للاسم، مما يوضح كيف تداخل التطور اللغوي مع الممارسة الروحية. وكما أشار فيلهلم جيسينيوس ولغويون آخرون، فإن الخلافات حول نطق الاسم تسلط الضوء على سره المقدس ومحاولة التقاط الجوهر الإلهي في اللغة البشرية. من الناحية اللاهوتية، يؤكد استخدام رباعي الجرمات على الطابع الشخصي والعهدي العلاقة مع الله. إنه يسلط الضوء على فكرة حضور الله الأمين بين شعبه عبر الأجيال. هذا الاسم الإلهي هو أكثر من مجرد تسمية؛ إنه شهادة على طبيعة الله نفسه وشخصيته - الذي كان، والذي كان، والذي سيأتي. دعونا نلخص: إن الجذر الرباعي YHWH مشتق من الجذر العبري YHWH ح-ح-حبمعنى "أن تكون". إنه يدل على طبيعة الله الأزلية والقائمة بذاتها، والتي تنعكس في عبارة "أنا من أنا" من سفر الخروج 3: 14. تعتبر كلمة "يهوه" صيغة فعلية للفعل "يكون"، وتدل على حضور الله المستمر وعمله في العالم. تطورت طريقة نطق كلمة "يهوه"، حيث أن "يهوه" و"يهوه" هما صيغتان مختلفتان تاريخيًا، والأخيرة أقل دقة من الناحية الصوتية. يؤكد الاسم على العلاقة الشخصية والعهدية مع الله، ويؤكد على حضوره الأمين عبر التاريخ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg يحمل الاسم الرباعي YHWH، الذي غالبًا ما يُترجم إلى "يهوه" باللغة الإنجليزية، أهمية عميقة في علم الكتاب المقدس واللاهوت. هذا الاسم المقدس، المشتق من الجذر العبري ح-ح-حيلخّص جوهر وجود الله الأزلي وطبيعته الديناميكية كخالق الكل ومدبرهم. في سفر الخروج 3: 14، يكشف الله عن نفسه لموسى بإعلان "أنا هو أنا"، وهي عبارة تؤكد على الوجود الذاتي والطبيعة الثابتة لله سبحانه وتعالى. يتفق العلماء بشكل عام على أن "يهوه" هي صيغة فعلية للفعل العبري أن تكونيوحي بدلالات الحضور والوجود الأبدي. يدل الاسم على أكثر من مجرد الوجود؛ فهو يجسد مشاركة الله النشطة في العالم، ويعبر عن حضوره المستمر ورزقه. إنه تذكير بانخراط الله الدائم مع خليقته، وهو قوة حاضرة في كل مكان تتجاوز الزمان والمكان. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg كان نطق اسم يهوه موضع جدل تاريخي ولاهوتي كبير. فخلال فترة الهيكل الثاني، أدت قدسية الاسم إلى حظر نطقه في الاستخدام الصوتي، واستبداله في كثير من الأحيان بـ أدوناي (الرب) في قراءات المعبد. ظهرت العديد من التحويلات التاريخية، مثل الرب ويهوه، على الرغم من أن يهوه يعتبره العلماء ترجمة حرفية متأخرة وأقل دقة لرباعي الجرامات. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg من الناحية اللاهوتية، يؤكد استخدام رباعي الجرمات على الطابع الشخصي والعهدي العلاقة مع الله. إنه يسلط الضوء على فكرة حضور الله الأمين بين شعبه عبر الأجيال. هذا الاسم الإلهي هو أكثر من مجرد تسمية؛ إنه شهادة على طبيعة الله نفسه وشخصيته - الذي كان، والذي كان، والذي سيأتي. إن الجذر الرباعي YHWH مشتق من الجذر العبري YHWH ح-ح-حبمعنى "أن تكون". إنه يدل على طبيعة الله الأزلية والقائمة بذاتها، والتي تنعكس في عبارة "أنا من أنا" من سفر الخروج 3: 14. تعتبر كلمة "يهوه" صيغة فعلية للفعل "يكون"، وتدل على حضور الله المستمر وعمله في العالم. تطورت طريقة نطق كلمة "يهوه"، حيث أن "يهوه" و"يهوه" هما صيغتان مختلفتان تاريخيًا، والأخيرة أقل دقة من الناحية الصوتية. يؤكد الاسم على العلاقة الشخصية والعهدية مع الله، ويؤكد على حضوره الأمين عبر التاريخ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg ما هو موقف الكنيسة الكاثوليكية من معنى الرب من وجهة نظر لاهوتية، تقدس الكنيسة الكاثوليكية اسم "يهوه" باعتباره أكثر الأسماء قدسيةً وقداسةً لله تعالى، على الرغم من أنه نادرًا ما يُستخدم في السياقات الليتورجية والكنسية. إن الفهم الكاثوليكي المتجذر في الاحترام العميق للتقاليد القديمة لبني إسرائيل، يعترف بأن "يهوه" هو الاسم الموحى به إلهيًا الذي قُدِّم لموسى في تجربة العليقة المشتعلة (خروج 3: 14). هذا الوحي لاسم الله يختصر وجوده الأزلي وجوهره الثابت، وغالبًا ما يُترجم في جوهره "أنا هو الذي أنا". يؤكد التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية 206-209) على أهمية إعلان الله عن ذاته من خلال اسم الرب. ويوضح أن إعلان الله "أنا هو الذي أنا" يدل على وجوده كحقيقة أساسية، أزلية تتجاوز القيود الزمنية. ومن ثم، فإن مخاطبة الله بهذا الاسم لا تؤكد على مجرد لقب، بل على لقاء مع طبيعة الوجود الإلهي ذاته وسر تعاليه وجوهره. علاوة على ذلك، نظرًا للقداسة العميقة المرتبطة باسم الرب، فقد أثرت الممارسات اليهودية التقليدية، التي تمتنع عن التلفظ بالاسم، تأثيرًا عميقًا على العادات المسيحية. وينعكس هذا التقديس في الليتورجيا الكاثوليكية الحديثة، حيث غالبًا ما يتم استبدال كلمة "يهوه" بكلمة "الرب" أو "الله" في القراءات والصلوات الكتابية. وقد أكد البابا بنديكتوس السادس عشر، في عام 2008، على أهمية احترام هذا التقليد من خلال توجيهه بعدم التلفظ بالاسم الإلهي "الرب" في الترانيم والصلوات حفاظًا على الاحترام العميق الذي يحظى به. في اللاهوت الكاثوليكي، لا يُنظر إلى هذا التجنب المحترم على أنه يقلل من قدسية الاسم، بل كبادرة تواضع وخشوع. إنه صدى للتقليد اليهودي المتمثل في استخدام "أدوناي" (الرب) أو "هاشيم" (الاسم) بدلاً من النطق باسم الرب. تؤكد هذه الممارسة على اعتراف عميق الجذور بعدم قابلية الله للوصف وعدم قابليته للفهم. دعونا نلخص: ترى الكنيسة الكاثوليكية أن "الرب" هو اسم الله الأقدس الذي أُعلن لموسى في سفر الخروج 3: 14. يلخص الرب وجود الله الأزلي وحقيقته التأسيسية على أنه "أنا الذي أنا". بدافع الخشوع، نادرًا ما يُستخدم اسم الرب في الليتورجيا الكاثوليكية، ويُستعاض عنه بكلمة "الرب" أو "الله". أمر البابا بنديكتوس السادس عشر في عام 2008 بتجنب استخدام الاسم الإلهي الرب في الترانيم والصلوات. تتماشى هذه الممارسة مع التقاليد اليهودية، مما يعكس الاحترام العميق لعدم قابلية الله وقداسته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg من وجهة نظر لاهوتية، تقدس الكنيسة الكاثوليكية اسم "يهوه" باعتباره أكثر الأسماء قدسيةً وقداسةً لله تعالى، على الرغم من أنه نادرًا ما يُستخدم في السياقات الليتورجية والكنسية. إن الفهم الكاثوليكي المتجذر في الاحترام العميق للتقاليد القديمة لبني إسرائيل، يعترف بأن "يهوه" هو الاسم الموحى به إلهيًا الذي قُدِّم لموسى في تجربة العليقة المشتعلة (خروج 3: 14). هذا الوحي لاسم الله يختصر وجوده الأزلي وجوهره الثابت، وغالبًا ما يُترجم في جوهره "أنا هو الذي أنا". يؤكد التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية (التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية 206-209) على أهمية إعلان الله عن ذاته من خلال اسم الرب. ويوضح أن إعلان الله "أنا هو الذي أنا" يدل على وجوده كحقيقة أساسية، أزلية تتجاوز القيود الزمنية. ومن ثم، فإن مخاطبة الله بهذا الاسم لا تؤكد على مجرد لقب، بل على لقاء مع طبيعة الوجود الإلهي ذاته وسر تعاليه وجوهره. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نظرًا للقداسة العميقة المرتبطة باسم الرب، فقد أثرت الممارسات اليهودية التقليدية، التي تمتنع عن التلفظ بالاسم، تأثيرًا عميقًا على العادات المسيحية. وينعكس هذا التقديس في الليتورجيا الكاثوليكية الحديثة، حيث غالبًا ما يتم استبدال كلمة "يهوه" بكلمة "الرب" أو "الله" في القراءات والصلوات الكتابية. وقد أكد البابا بنديكتوس السادس عشر، في عام 2008، على أهمية احترام هذا التقليد من خلال توجيهه بعدم التلفظ بالاسم الإلهي "الرب" في الترانيم والصلوات حفاظًا على الاحترام العميق الذي يحظى به. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg في اللاهوت الكاثوليكي، لا يُنظر إلى هذا التجنب المحترم على أنه يقلل من قدسية الاسم، بل كبادرة تواضع وخشوع. إنه صدى للتقليد اليهودي المتمثل في استخدام "أدوناي" (الرب) أو "هاشيم" (الاسم) بدلاً من النطق باسم الرب. تؤكد هذه الممارسة على اعتراف عميق الجذور بعدم قابلية الله للوصف وعدم قابليته للفهم. ترى الكنيسة الكاثوليكية أن "الرب" هو اسم الله الأقدس الذي أُعلن لموسى في سفر الخروج 3: 14. يلخص الرب وجود الله الأزلي وحقيقته التأسيسية على أنه "أنا الذي أنا". بدافع الخشوع، نادرًا ما يُستخدم اسم الرب في الليتورجيا الكاثوليكية، ويُستعاض عنه بكلمة "الرب" أو "الله". أمر البابا بنديكتوس السادس عشر في عام 2008 بتجنب استخدام الاسم الإلهي الرب في الترانيم والصلوات. تتماشى هذه الممارسة مع التقاليد اليهودية، مما يعكس الاحترام العميق لعدم قابلية الله وقداسته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسى أرجع يا فاديا وحدك أنت اللى تغفر لى كل أثامى وكل ذنوبى وتبعدنى عن الخطيه سنين كتير مرت على لما اتمررت من الخطيه جيت أنت يا مسيّا ومسحت لى دموع عينى حبيتك من كل قلبى وصارت حياتى ليك مش هاروح ناحية الخطيه وده وعد منك لى مش هانسى حبك لى وسترك وتعضيدك لى يا يسوع انت آمالى وسلمتك كل حياتى ها قد تركت كل شىء وتبعتك بكل افكارى وأحاسيس قلبى ليك لانك ضمدت جروحى أنا منك وانت الهى رفعتنى بصليبك المحيى وقلت من سيغلب سيجلس معي في عرشى مدت لى ايدك يا يسوع وأنا على السفينة لوحدى كنت لى أنت النجاة وقدت دفة حياتى شكرًا ليك يا منقذى قلبى بيتهلل فرحان بيك لا لن أتركك يا يسوع لانى في ايدك الأمينة |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي اسهري وواظبي دوما على الصلاة فهي سلاح حربنا وقوة الحياة تفتح أبوابَ السما ونرتقي بها لعرش نعمة القوي بسِرِّ فعلها هي بَخورٌ صاعد في هيكل القدس بلِ الذبيحةُ التي ترفعها نفسي تَحطِمُ قوةَ العدى وتُبطِل الخصام تغلب في جهادها وتُوجِدُ السلام يا قلبُ للرب العلي داوم على الدعاء صباحكَ ابدأهُ بهِ واختم به المساء |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174040247266531.jpg نفسى أشوفك يا عدرا حتى فى منام يملآنى نورك واشعر براحة وسلام نفسى اشوفك وتجينى فى الحلم بايديكى تطبطبى وتمسى روحى لما منى تقربى محتاج حنانك قربى منى قوام دانا نفسى اشوفك يا امى حتى فى منام نفسى اشوفك غالية يا امى وانتى فرحة حياتى فاضت مشاعرى حتى فى كلامى وسكواتى نفسى اشوفك وانا مهما اكبر بلقى حبك كل يوم يكبر فى قلبى يمحى حزنى والهموم طب وانتى جنبى هاشعر ازاى بالالم لما اشوفك يا امى مرة فى منام نفسى اشوفك فكرانى دايمآ يا عدرا لو يوم نسيت دايمآ تصلى عشانى لو يوم باكيت نفسى اشوفك ودموع عنيا ازاى عليكى فى يوم تهون وانتى يا عدرا فى دنيتى حبك يا عدرا مالى قلبى بالسلام من غير ماأشوفك يا امى حتى فى منام من غير ما أشوفك نفسى أشوفك |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسى ترّقى قلبى وترفع عينى للسما و ما تنزل أبدا على حاجة من هنا نفسى تملا قلبى بشخصك دا أعظم غنى واتمتع بالنعمة اللى إنت وهبتها إنت يا حبيبى انت يا نصيبى إنت مشتهايا وإكرامك منايا إنت جيت عشانى وكنت ليِّ للفداء ودلوقتى إنت بتشفعلى فى السماء إنت ليّ دايما فى حياتى أو بعدها أنا بشكرك يا مالي عمرى بالهنا إنت يا رب نورك يخفى كل إله سواك و ما يفضل غيرك إنت إلهى ما أعظمك إرتفع وخلى كل حياتى فى محضرك أنا بعبدك و بفرح لما بمجدك |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي تعظم الرب الهي روحي تبتهج بالله مخلصي لأنه نظر الى تواضعي سوف تطوبني الأجيال. لأن القدير صنع بي العظائم قدوس إسمه، ورحمته من جيل الى جيل للذين يتقونه. أشبع الجياع من كثرة خيراته ردّ الأغنياء فارغين، نصر عبده متذكرًا رحمته لابراهيم ولنسله. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي تعظم قلبي يرنم جسدي يسبح ويا لساني مين زيك مين في جمالك أشبع عمري وكلي كياني مين زيك يا فرحة كل الأيام مين زيك يدي حياتي راحة ورحمة وخير وسلام نفسي ارتاحت جداً ليك ولقت فيك ملجأ وحماية ولقيت قربك عز ونعمة وأمانة مالهاش نهاية مين زيك ده حبه لقلبي زي المية للعطشان مين زيك سواقيه مليانة ترويني بعد الحرمان نفسي هديت مر جفاها لما شمسك نورتها وسط حر الرحلة إنت كنت ضلة ريحتها مين زيك قلبي يدق يقولها لشخصك يهتف مجداً مجداً ليك كل زماني هاعيش اشهد لك |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي تغني يا مخلصي ما أعظمك ما أعظمك أعظمُكَ يا إلهي الملكُ وأباركُ اسمَك للأبدِ وفي كلِّ يومٍ أبارككَ وأسبحُ اسمَك إلى الدهرِ عظيمٌ الربُّ الإله وهو الحميد وعظمتُه لا تُدرَكُ جيلُ فجيلْ يسبحُ اعمالَك ويخبرون بجبروتِك ببهائك وجلالك ومجدك ينشدون، وأنا أتأملُ عجائبَ تدبيرَك لأجلنا وقوة وعظمة الفداء حنانٌ ورحيم وبصبرك ترأف بنا لترحمَ الجميع كنزُ الصلاح انت يا أبانا لكل من منحتَه الحياة أنت الذي تعضدُ كلَّ الساقطين وتقومُ كلَّ المنحنين عينُ الكلِّ لا ترجو إلاك وفي حينه تطعمهم يداك أقرب لنا، أنت من قلوبنا ولكل من يدعوك بالحقِ تصنع لمتقيك ما يَرضىَ وتسمعُ له مخلصاً بالتهليلات لكَ ينطق فمي وكلُّ بشرٍ يبارك اسمك القدوس يا سيدي الملك إلى الدهر وإلى الأبدِ |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نَفْسِي تَفْرَحُ دَوْماً بِالرَّبِّ ذِي الْقُدْسِ مَعَ الأَمْلاكِ أَشْدُو لِمَنْ فَدَي نَفْسِي - إِنِّي وَاثِقٌ فِي الدَّمّ أَنَا وَاثِقٌ فِي الدَّمّ دَمُّ الْفَادِي الَّذِي يَجْعَلُنِي كَالثَّلْجْ - سَمِعْتُ عَنْ يَسُوعِ مَنْ مَاتَ عَنْ ذَنْبِي جِئْتَهُ بِدُمُوعِ سَلَّمْتُهُ قَلْبِي - صَوْتُ الْخَلاصِ رَنَّ مُلاشِياً هَمِّي لَمَّا يَسُوعُ رَبِّي فَدَانِي بِالدَّمِّ - فَاضَ الدَّمُّ الثَّمِينُ مِنْ جَنْبِهِ الْكَرِيمْ مُطَهِّراً قُلَيْبِي مِنْ إِثْمِيَ الْعَظِيمْ - فَتَوِّجُوا فَادِينَا رَبَّاً إِلي الأَبَدْ وَمَلِكاً جَلِيلاً عَلَي كُلِّ الْعِبَادْ |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي حزينة حتى الموت اسهروا معي الليلة حتى تفوت فصلى وقال ياابت ليت الكاس يعبر عني بهذه الليلة بثبات تنكرني ثلاث مرات حاشا ياربي ان انساك لغاية الموت انا فداك طول عمري حعيشو معاك حياتي بقربك مني وجد التلاميذ كلهم نيام قال الساعة وحدا غلبكن النوم اسهروا وصلوا على الدوام تعالوا تعلموا مني خان يهوذا سيده ومولاه وبقبلة سلمه لاعدائه هربوا جميع من كان معاهر اما بطرس تبعه مخفي جاءت جارية بخشوع قالتلو انت كنت مع يسوع انكر قائلا امام الجموع لا اعرفه ولا يعرفني صاح الديك وتذكر بطرس ان كلام سيده مقدس بكى وصاح خارج المجلس اخطأت ياربي سامحني |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174031262324081.jpg نفسي ربي بين إيديك قلبي ملكك يا يسوع عايز أحبك وأشهد ليك وأعلن اسمك في الربوع عايز أكون في انتظار يوم ما تجيني يا حبيب أسهر وأحيا بانتصار ولا لحظة عن فكري تغيب كل ما في الدنيا سراب لحظة بسرعة وينتهي لو أفراح أو أتعاب عايز أنا بيك أكتفي أنا للعالم مش راح أعيش عمري ما هارجع للظلام حياتي كانت ماتساويش وإنت جيت إديت سلام |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174049713449681.jpg بأجهز وبأعمل ليكم حاجة أعظم من اللي إنتم مستنينها |
| الساعة الآن 01:54 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025