|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg * ارتعب شعبك ليس خوفًا من الموت، ولا من الأسر والمذلة، وإنما خشية دمار مدينتك وبيتك المقدس، وتسلل الوثنية إلى مقدساتك! * هب لي أن أطلب القداسة لهيكلك في داخلي، فبدونها لا أستطيع أن أعاينك. لتحطم يا أيها القدوس كل القوات الشريرة، فلا تتسلل النجاسة إلى قلبي أو أحاسيسي! |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg * يستعرض عدو الخير جبروته ليرعبني. يود أن يحطم حياتي تمامًا. لكن، كيف أرتعب منه، والذين معنا أكثر وأعظم من الذين علينا؟ هل للظلمة أن تبدد النور؟ هل لإبليس أن يقف أمامك؟ لتتجلى في داخلي يا ملك الملوك، فيهرب العدو من أمام وجهك، ويسقط كالبرق من السماء! فلا يكون له موضع في ملكوتك داخلي! أقم مني سماءُ، فلا يجسر العدو أن يقترب إلىٌ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg * من الأعماق صرخت إليك يا رب، فأنت وحدك تسمع صرخات القلب، أنت وحدك ترى مذلتي فتسندني، تقبل أصوامي ومطانياتي! تقبل مذلة قلبي وانسحاقه ذبيحة مقبولة لديك! |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg * لأصرخ مع كل الكهنة والشعب. لأعمل مع كل رجال وامرأةٍ، وشيخٍ وطفلٍ، مع كل شابٍ وشابةٍ! فأنت تنصت للعاملين معًا بروح الحب والوحدة! بك أتحرك، وفي رجاء أترقب خلاصك! |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg كم مرة يذكر الكتاب المقدس أن يسوع يصلي؟ تقدم الأناجيل العديد من الروايات عن صلاة يسوع، على الرغم من أن الإحصاء الدقيق أمر صعب بسبب الاختلافات في الروايات والتفسيرات. يكشف الفحص الدقيق عن ما يقرب من 25 حالة متميزة وُصف فيها يسوع صراحةً بأنه يصلي في الأناجيل الأربعة. لكن من المحتمل أن يكون هذا العدد أقل من عدد المرات التي ذكر فيها يسوع أنه كان يصلي في الأناجيل الأربعة، لأن كتّاب الأناجيل غالبًا ما يلمحون إلى عادة يسوع في الصلاة دون تقديم تفاصيل محددة. يذكر إنجيل متى صلاة يسوع حوالي 9 مرات، ومرقس حوالي 8 مرات، ولوقا حوالي 15 مرة، ويوحنا حوالي 4 مرات. يركز إنجيل لوقا على وجه الخصوص على حياة يسوع في الصلاة أكثر من غيره، ويقدمه كنموذج للتقوى في الصلاة. من المهم أن نفهم أن هذه الإشارات الصريحة لا تمثل سوى جزء بسيط من حياة الصلاة الفعلية ليسوع. تصف الأناجيل في كثير من الأحيان انسحاب يسوع إلى أماكن منعزلة، وهو ما يعني ضمنيًا في السياق أوقات الصلاة، حتى عندما لا يُذكر ذلك صراحةً. على سبيل المثال، يشير إنجيل مرقس 1: 35 إلى أنه "في الصباح الباكر جدًا، بينما كان الظلام لا يزال حالكًا، قام يسوع وترك البيت ومضى إلى مكان منعزل حيث كان يصلي". يعكس هذا النمط من الصلاة المتكررة صلة يسوع العميقة بالآب واعتماده على الشركة الروحية من أجل القوت العاطفي والروحي. إنه يدل على آلية للتكيف مع الضغوط الهائلة لخدمته ونموذجًا للحفاظ على الصحة النفسية من خلال الممارسات الروحية. إن الاختلافات في عدد المرات التي يذكر فيها كل إنجيل صلاة يسوع قد تعكس اختلافات في عدد المرات التي يذكر فيها كل إنجيل صلاة يسوع، وقد يعكس ذلك اختلافات في تركيز كتّاب الإنجيل وجمهورهم. قد يكون لوقا، الذي غالبًا ما يُعتبر الأكثر تفصيلاً من الناحية التاريخية، قد يكون قد اهتم بشكل خاص بعادات الصلاة لدى يسوع، مدركًا أهميتها بالنسبة للتكوين الروحي للجماعة المسيحية الأولى. على الرغم من أنه يمكننا أن نحصي إشارات محددة، إلا أن الأناجيل ترسم صورة ليسوع كجزء لا يتجزأ من حياته، بما يتجاوز الحالات المسجلة صراحة. يشير هذا التصوير إلى أن الصلاة بالنسبة ليسوع لم تكن مجرد نشاط، بل كانت حالة من الوجود - حوار مستمر مع الآب الذي شكّل أفعاله وقراراته وعلاقاته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg تقدم الأناجيل العديد من الروايات عن صلاة يسوع، على الرغم من أن الإحصاء الدقيق أمر صعب بسبب الاختلافات في الروايات والتفسيرات. يكشف الفحص الدقيق عن ما يقرب من 25 حالة متميزة وُصف فيها يسوع صراحةً بأنه يصلي في الأناجيل الأربعة. لكن من المحتمل أن يكون هذا العدد أقل من عدد المرات التي ذكر فيها يسوع أنه كان يصلي في الأناجيل الأربعة، لأن كتّاب الأناجيل غالبًا ما يلمحون إلى عادة يسوع في الصلاة دون تقديم تفاصيل محددة. يذكر إنجيل متى صلاة يسوع حوالي 9 مرات، ومرقس حوالي 8 مرات، ولوقا حوالي 15 مرة، ويوحنا حوالي 4 مرات. يركز إنجيل لوقا على وجه الخصوص على حياة يسوع في الصلاة أكثر من غيره، ويقدمه كنموذج للتقوى في الصلاة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg حياة الصلاة الفعلية ليسوع تصف الأناجيل في كثير من الأحيان انسحاب يسوع إلى أماكن منعزلة، وهو ما يعني ضمنيًا في السياق أوقات الصلاة، حتى عندما لا يُذكر ذلك صراحةً. على سبيل المثال، يشير إنجيل مرقس 1: 35 إلى أنه "في الصباح الباكر جدًا، بينما كان الظلام لا يزال حالكًا، قام يسوع وترك البيت ومضى إلى مكان منعزل حيث كان يصلي". يعكس هذا النمط من الصلاة المتكررة صلة يسوع العميقة بالآب واعتماده على الشركة الروحية من أجل القوت العاطفي والروحي. إنه يدل على آلية للتكيف مع الضغوط الهائلة لخدمته ونموذجًا للحفاظ على الصحة النفسية من خلال الممارسات الروحية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg إن الاختلافات في عدد المرات التي يذكر فيها كل إنجيل صلاة يسوع قد تعكس اختلافات في عدد المرات التي يذكر فيها كل إنجيل صلاة يسوع، وقد يعكس ذلك اختلافات في تركيز كتّاب الإنجيل وجمهورهم. قد يكون لوقا، الذي غالبًا ما يُعتبر الأكثر تفصيلاً من الناحية التاريخية، قد يكون قد اهتم بشكل خاص بعادات الصلاة لدى يسوع، مدركًا أهميتها بالنسبة للتكوين الروحي للجماعة المسيحية الأولى. على الرغم من أنه يمكننا أن نحصي إشارات محددة، إلا أن الأناجيل ترسم صورة ليسوع كجزء لا يتجزأ من حياته، بما يتجاوز الحالات المسجلة صراحة. يشير هذا التصوير إلى أن الصلاة بالنسبة ليسوع لم تكن مجرد نشاط، بل كانت حالة من الوجود - حوار مستمر مع الآب الذي شكّل أفعاله وقراراته وعلاقاته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg ما هي بعض المناسبات المحددة التي صلى فيها يسوع تسجّل الأناجيل صلاة يسوع في مناسبات رئيسية مختلفة خلال خدمته، وتكشف كل حالة عن جوانب مختلفة من علاقته مع الآب وتوفر رؤى حول دور الصلاة في حياته ورسالته. واحدة من أبرز المناسبات هي معمودية يسوع (لوقا 3: 21-22). بينما كان يصلي انفتحت السماوات ونزل عليه الروح القدس. يمثل هذا الحدث بداية خدمة يسوع العلنية ويؤكد على العلاقة بين الصلاة والتمكين الإلهي. يمكن اعتبار هذه اللحظة تجربة محورية لتشكيل الهوية، حيث كانت الصلاة بمثابة قناة للتأكيد الإلهي. مثال آخر مهم هو صلاة يسوع في جثسيماني (متى 26: 36-46، مرقس 14: 32-42، لوقا 22: 39-46). هنا، نرى يسوع في ضائقة عاطفية عميقة، يصارع الصلب الوشيك. تكشف صلاته، "لا مشيئتي ولكن لتكن مشيئتك"، عن الصراع النفسي الشديد والخضوع النهائي لمشيئة الآب. توضح هذه الحلقة كيف يمكن للصلاة أن تعمل كوسيلة لمعالجة المشاعر الصعبة ومواءمة إرادة المرء مع هدف أسمى. صلى يسوع أيضًا عند إقامة لعازر (يوحنا 11: 41-42)، معترفًا علنًا بارتباطه بالآب قبل إجراء المعجزة. تعمل هذه الصلاة كإثبات لسلطان يسوع الإلهي وكنموذج للاعتماد على الله. أما من الناحية النفسية، فهي توضح كيف يمكن للصلاة العلنية أن تعزز إحساس المرء بالهدف والاتصال بقوة أعلى. كما تسجل الأناجيل أيضًا صلاة يسوع قبل اتخاذ القرارات المهمة، مثل عندما اختار الرسل الاثني عشر (لوقا 6: 12-13). لقد قضى ليلة كاملة في الصلاة قبل هذا الاختيار، مما يسلط الضوء على أهمية طلب الإرشاد الإلهي في عمليات اتخاذ القرار. توضح هذه الممارسة نهجًا نفسيًا يجمع بين التأمل والتمييز والاتكال على الحكمة الإلهية. حدث تجلي يسوع (لوقا 9: 28-36) بينما كان يصلي، مما يشير إلى وجود علاقة بين الصلاة والتحول الروحي. يمكن النظر إلى هذا الحدث، حيث تغير مظهر يسوع وتحادث مع موسى وإيليا، على أنه لحظة خبرة متسامية سهلتها الصلاة. كان يسوع يصلي من أجل الآخرين، كما رأينا في صلاته الكهنوتية العليا (يوحنا 17) حيث يتشفع من أجل تلاميذه والمؤمنين في المستقبل. تكشف هذه الصلاة الطويلة عن اهتمام يسوع العميق بأتباعه ورؤيته للكنيسة المستقبلية. ومن الناحية النفسية، تُظهر دور الصلاة في تعزيز التعاطف والتواصل والشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين. تكشف هذه المناسبات المحددة لصلاة يسوع عن نمط من اللجوء إلى الصلاة في لحظات الانتقال، واتخاذ القرارات، والصراع العاطفي، والخدمة العامة، والاهتمام بالآخرين. إنها توضح كيف أن الصلاة كانت بمثابة ممارسة أساسية في حياة يسوع، حيث تدمج رسالته الإلهية مع خبراته البشرية وتقدم نموذجًا للرفاهية النفسية والروحية الشاملة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg تسجّل الأناجيل صلاة يسوع في مناسبات رئيسية مختلفة خلال خدمته، وتكشف كل حالة عن جوانب مختلفة من علاقته مع الآب وتوفر رؤى حول دور الصلاة في حياته ورسالته. واحدة من أبرز المناسبات هي معمودية يسوع (لوقا 3: 21-22). بينما كان يصلي انفتحت السماوات ونزل عليه الروح القدس. يمثل هذا الحدث بداية خدمة يسوع العلنية ويؤكد على العلاقة بين الصلاة والتمكين الإلهي. يمكن اعتبار هذه اللحظة تجربة محورية لتشكيل الهوية، حيث كانت الصلاة بمثابة قناة للتأكيد الإلهي. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg صلاة يسوع في جثسيماني (متى 26: 36-46، مرقس 14: 32-42، لوقا 22: 39-46). هنا، نرى يسوع في ضائقة عاطفية عميقة، يصارع الصلب الوشيك. تكشف صلاته، "لا مشيئتي ولكن لتكن مشيئتك"، عن الصراع النفسي الشديد والخضوع النهائي لمشيئة الآب. توضح هذه الحلقة كيف يمكن للصلاة أن تعمل كوسيلة لمعالجة المشاعر الصعبة ومواءمة إرادة المرء مع هدف أسمى. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg صلى يسوع عند إقامة لعازر (يوحنا 11: 41-42) معترفًا علنًا بارتباطه بالآب قبل إجراء المعجزة. تعمل هذه الصلاة كإثبات لسلطان يسوع الإلهي وكنموذج للاعتماد على الله. أما من الناحية النفسية، فهي توضح كيف يمكن للصلاة العلنية أن تعزز إحساس المرء بالهدف والاتصال بقوة أعلى. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg تسجل الأناجيل أيضًا صلاة يسوع قبل اتخاذ القرارات المهمة، مثل عندما اختار الرسل الاثني عشر (لوقا 6: 12-13). لقد قضى ليلة كاملة في الصلاة قبل هذا الاختيار، مما يسلط الضوء على أهمية طلب الإرشاد الإلهي في عمليات اتخاذ القرار. توضح هذه الممارسة نهجًا نفسيًا يجمع بين التأمل والتمييز والاتكال على الحكمة الإلهية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg حدث تجلي يسوع (لوقا 9: 28-36) بينما كان يصلي، مما يشير إلى وجود علاقة بين الصلاة والتحول الروحي. يمكن النظر إلى هذا الحدث، حيث تغير مظهر يسوع وتحادث مع موسى وإيليا، على أنه لحظة خبرة متسامية سهلتها الصلاة. كان يسوع يصلي من أجل الآخرين، كما رأينا في صلاته الكهنوتية العليا (يوحنا 17) حيث يتشفع من أجل تلاميذه والمؤمنين في المستقبل. تكشف هذه الصلاة الطويلة عن اهتمام يسوع العميق بأتباعه ورؤيته للكنيسة المستقبلية. ومن الناحية النفسية، تُظهر دور الصلاة في تعزيز التعاطف والتواصل والشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين. تكشف هذه المناسبات المحددة لصلاة يسوع عن نمط من اللجوء إلى الصلاة في لحظات الانتقال، واتخاذ القرارات، والصراع العاطفي، والخدمة العامة، والاهتمام بالآخرين. إنها توضح كيف أن الصلاة كانت بمثابة ممارسة أساسية في حياة يسوع، حيث تدمج رسالته الإلهية مع خبراته البشرية وتقدم نموذجًا للرفاهية النفسية والروحية الشاملة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg كم من الوقت كان يصلي يسوع عادةً لا تقدم الأناجيل توقيتًا دقيقًا لمعظم صلوات يسوع، مما يجعل من الصعب تحديد المدة النموذجية. لكنها تقدم بعض الرؤى التي تشير إلى أن يسوع شارك في صلوات قصيرة وفترات طويلة من الشركة مع الآب. تشير الأناجيل في عدة مناسبات إلى أن يسوع قضى وقتًا كبيرًا في الصلاة. يذكر لوقا 6:12 أن يسوع قبل اختيار تلاميذه، "أمضى يسوع الليل في الصلاة إلى الله". وهذا يشير إلى فترة طويلة من الصلاة استمرت عدة ساعات، ربما من المساء حتى الفجر. من المرجح أن جلسات الصلاة المطولة هذه سمحت بالتأمل العميق والتمييز والتوافق مع مشيئة الآب. وبالمثل، أثناء آلامه في الجتسيماني، صلى يسوع لفترة طويلة. يذكر إنجيل متى 26: 40 أنه عاد إلى تلاميذه بعد ساعة من الصلاة، ليعود ويصلي أكثر. تشير هذه الحادثة إلى أن المواقف الشديدة والمشحونة عاطفياً دفعت يسوع إلى الانخراط في فترات أطول من الصلاة. ولكن لم تكن كل صلوات يسوع المسجلة طويلة. يبدو أن صلاته عند إقامة لعازر (يوحنا 11: 41-42) كانت موجزة نسبيًا، مركزة على الاعتراف بدور الآب في المعجزة. كما أن الصلاة الربانية (متى 6: 9-13)، التي علّمها يسوع كنموذج، موجزة أيضًا، مما يشير إلى أن الصلاة الفعالة لا تحتاج دائمًا إلى أن تكون طويلة. يعكس هذا التباين في مدة الصلاة مبدأً مهمًا: طول الصلاة أقل أهمية من جودتها وملاءمتها للموقف. فالصلوات القصيرة يمكن أن تكون بمثابة لحظات من التمركز والتواصل وسط الأنشطة اليومية، في حين أن جلسات الصلاة المطولة تسمح بمعالجة أعمق للمشاكل والعواطف المعقدة. يبدو أن ممارسة يسوع تشير إلى وجود توازن بين الصلوات المنتظمة، وربما الأقصر على مدار اليوم، وأوقات أكثر طولاً من المناجاة مع الآب، خاصة قبل الأحداث أو القرارات الكبرى. يتماشى هذا النمط مع الفهم النفسي المعاصر لفوائد كل من ممارسات اليقظة الذهنية القصيرة والتمارين التأملية الأكثر عمقًا. بالنسبة ليسوع، لم تكن الصلاة بالنسبة ليسوع مجرد نشاط منفصل بل حالة مستمرة من الشركة مع الآب. يؤكد إنجيل يوحنا، على وجه الخصوص، على هذا الحوار المستمر، مما يشير إلى أن حياة يسوع بأكملها كانت شكلاً من أشكال الصلاة. يشير مفهوم الصلاة غير المنقطعة هذا (الذي ردده بولس لاحقًا في 1 تسالونيكي 5:17) إلى حالة من الوعي المستمر والاتصال مع الإلهي، متجاوزًا مفاهيمنا النموذجية عن مدة الصلاة. على الرغم من أننا لا نستطيع تحديد المدد الزمنية الدقيقة لمعظم صلوات يسوع، إلا أن الروايات الكتابية تشير إلى نهج مرن مصمم حسب احتياجات اللحظة. تقدم هذه القدرة على التكيف في ممارسة الصلاة نموذجًا لدمج الشركة الروحية في سياقات الحياة المختلفة، من لحظات قصيرة من التواصل إلى فترات طويلة من التأمل العميق والتمييز. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg في عدة مناسبات إلى أن يسوع قضى وقتًا كبيرًا في الصلاة. يذكر لوقا 6:12 أن يسوع قبل اختيار تلاميذه، "أمضى يسوع الليل في الصلاة إلى الله". وهذا يشير إلى فترة طويلة من الصلاة استمرت عدة ساعات، ربما من المساء حتى الفجر. من المرجح أن جلسات الصلاة المطولة هذه سمحت بالتأمل العميق والتمييز والتوافق مع مشيئة الآب. وبالمثل، أثناء آلامه في الجتسيماني، صلى يسوع لفترة طويلة. يذكر إنجيل متى 26: 40 أنه عاد إلى تلاميذه بعد ساعة من الصلاة، ليعود ويصلي أكثر. تشير هذه الحادثة إلى أن المواقف الشديدة والمشحونة عاطفياً دفعت يسوع إلى الانخراط في فترات أطول من الصلاة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg لم تكن كل صلوات يسوع المسجلة طويلة. يبدو أن صلاته عند إقامة لعازر (يوحنا 11: 41-42) كانت موجزة نسبيًا، مركزة على الاعتراف بدور الآب في المعجزة. كما أن الصلاة الربانية (متى 6: 9-13)، التي علّمها يسوع كنموذج، موجزة أيضًا، مما يشير إلى أن الصلاة الفعالة لا تحتاج دائمًا إلى أن تكون طويلة. يعكس هذا التباين في مدة الصلاة مبدأً مهمًا: طول الصلاة أقل أهمية من جودتها وملاءمتها للموقف. فالصلوات القصيرة يمكن أن تكون بمثابة لحظات من التمركز والتواصل وسط الأنشطة اليومية، في حين أن جلسات الصلاة المطولة تسمح بمعالجة أعمق للمشاكل والعواطف المعقدة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg أن ممارسة يسوع تشير إلى وجود توازن بين الصلوات المنتظمة، وربما الأقصر على مدار اليوم، وأوقات أكثر طولاً من المناجاة مع الآب، خاصة قبل الأحداث أو القرارات الكبرى. يتماشى هذا النمط مع الفهم النفسي المعاصر لفوائد كل من ممارسات اليقظة الذهنية القصيرة والتمارين التأملية الأكثر عمقًا. بالنسبة ليسوع، لم تكن الصلاة بالنسبة ليسوع مجرد نشاط منفصل بل حالة مستمرة من الشركة مع الآب. يؤكد إنجيل يوحنا، على وجه الخصوص، على هذا الحوار المستمر، مما يشير إلى أن حياة يسوع بأكملها كانت شكلاً من أشكال الصلاة. يشير مفهوم الصلاة غير المنقطعة هذا (الذي ردده بولس لاحقًا في 1 تسالونيكي 5:17) إلى حالة من الوعي المستمر والاتصال مع الإلهي، متجاوزًا مفاهيمنا النموذجية عن مدة الصلاة. على الرغم من أننا لا نستطيع تحديد المدد الزمنية الدقيقة لمعظم صلوات يسوع، إلا أن الروايات الكتابية تشير إلى نهج مرن مصمم حسب احتياجات اللحظة. تقدم هذه القدرة على التكيف في ممارسة الصلاة نموذجًا لدمج الشركة الروحية في سياقات الحياة المختلفة، من لحظات قصيرة من التواصل إلى فترات طويلة من التأمل العميق والتمييز. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg ما العلاقة بين التواضع والتغلب على عدم الأمان في الصداقات قد يبدو للوهلة الأولى أن التواضع وعدم الأمان مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. بعد كل شيء، ألا ينطوي كلاهما على خفض الذات؟ لكن في الحقيقة، التواضع الأصيل هو ترياق قوي لسم عدم الأمان في صداقاتنا وفي جميع جوانب حياتنا. التواضع، المفهوم بشكل صحيح، لا يعني أن نفكر في أنفسنا بشكل أقل، بل أن نفكر في أنفسنا بشكل أقل. إنه اعتراف صادق بما نحن عليه أمام الله - نحن أبناء محبوبون، مخلوقون على صورته، ومع ذلك نعتمد على نعمته. هذا الفهم يحررنا من الحاجة المستمرة لإثبات قيمتنا أو مقارنة أنفسنا بالآخرين. من ناحية أخرى، غالبًا ما ينبع انعدام الأمن من رؤية مشوهة لأنفسنا ومكانتنا في العالم. ويمكن أن يقودنا إما إلى الاعتداد بأنفسنا في كبرياء أو الانكماش في خوف. لا تسمح أي من هاتين الاستجابتين بإقامة علاقات حقيقية وضعيفة والتي هي السمة المميزة للصداقة الحقيقية. إذن كيف يساعدنا التواضع في التغلب على انعدام الأمان في صداقاتنا؟ يتيح لنا التواضع أن نكون أصيلين. عندما نكون متواضعين، يمكننا أن نعترف بنقاط قوتنا وضعفنا دون خجل. يمكننا أن نكون صادقين بشأن صراعاتنا وحاجتنا للدعم. هذه الأصالة تخلق مساحة للتواصل الحقيقي والتفاهم المتبادل في صداقاتنا. ثانيًا، التواضع يحررنا من عبء الكمال. غالبًا ما يدفعنا عدم الأمان إلى تقديم واجهة خالية من العيوب للعالم، خوفًا من أن يرفضنا الآخرون إذا رأوا ذواتنا الحقيقية. التواضع، المتجذر في معرفة محبة الله غير المشروطة، يسمح لنا أن نكون غير كاملين، وأن نرتكب الأخطاء، وأن ننمو مع أصدقائنا. ثالثًا، يمكّننا التواضع من الاحتفال بمواهب ونجاحات أصدقائنا دون الشعور بالتهديد. عندما نكون واثقين من قيمتنا، يمكننا أن نفرح حقًا ببركات الآخرين. هذا يخلق جواً من الدعم والتشجيع المتبادل في صداقاتنا، بدلاً من المنافسة والحسد. رابعًا، التواضع يساعدنا على تلقي الحب والعطف من الآخرين. في كثير من الأحيان، يمكن أن يجعلنا عدم الأمان نشك في مودة الآخرين أو يجعلنا نرفض تعبيرات الرعاية الحقيقية. التواضع يسمح لنا أن نقبل أننا جديرون بالمحبة، ليس بسبب إنجازاتنا أو صفاتنا، ولكن ببساطة لأننا أبناء الله. خامسًا، يمنحنا التواضع الشجاعة لطلب المساعدة والاتكال على أصدقائنا في أوقات الحاجة. قد يخبرنا عدم الأمان أن طلب المساعدة هو علامة ضعف، لكن التواضع يعترف بترابطنا وجمال السماح للآخرين بخدمتنا. أخيرًا، التواضع يسمح لنا بالمسامحة وطلب الغفران. يمكن أن يجعلنا عدم الأمان دفاعيين عندما نكون مخطئين وغير متسامحين عندما نتأذى. التواضع يمنحنا القوة للاعتراف بأخطائنا والنعمة لمد الرحمة للآخرين. ولكي ننمي هذا النوع من التواضع، يجب أن نبقي أعيننا مثبتة على المسيح، الذي "إذ كان في الطبيعة ذاتها إلهاً لم يعتبر المساواة مع الله شيئاً يستخدمه لمصلحته، بل جعل نفسه نكرة آخذاً طبيعة العبد" (فيلبي 6:2-7). تأملوا في مثاله، وصلوا من أجل روح تواضعه، ومارسوا أعمالًا صغيرة من نكران الذات في حياتكم اليومية. تذكّر أن التواضع الحقيقي لا يتحقق من خلال جهودنا وحدنا، بل هو هبة النعمة. عندما نفتح أنفسنا لمحبة الله المتحولة، فإنه يصوغنا أكثر فأكثر على صورة ابنه، ويحررنا من قيود عدم الأمان ويمكّننا من أن نحب الآخرين كما أحبنا. ليمنحكم الرب هبة التواضع، لكي تختبروا حرية وفرح الصداقات الآمنة والأصيلة. وعسى أن تكون هذه الصداقات شهادة للعالم على قوة محبة المسيح المتغيرة في حياتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg قد يبدو للوهلة الأولى أن التواضع وعدم الأمان مرتبطان ارتباطًا وثيقًا. بعد كل شيء، ألا ينطوي كلاهما على خفض الذات؟ لكن في الحقيقة، التواضع الأصيل هو ترياق قوي لسم عدم الأمان في صداقاتنا وفي جميع جوانب حياتنا. التواضع، المفهوم بشكل صحيح، لا يعني أن نفكر في أنفسنا بشكل أقل، بل أن نفكر في أنفسنا بشكل أقل. إنه اعتراف صادق بما نحن عليه أمام الله - نحن أبناء محبوبون، مخلوقون على صورته، ومع ذلك نعتمد على نعمته. هذا الفهم يحررنا من الحاجة المستمرة لإثبات قيمتنا أو مقارنة أنفسنا بالآخرين. من ناحية أخرى، غالبًا ما ينبع انعدام الأمن من رؤية مشوهة لأنفسنا ومكانتنا في العالم. ويمكن أن يقودنا إما إلى الاعتداد بأنفسنا في كبرياء أو الانكماش في خوف. لا تسمح أي من هاتين الاستجابتين بإقامة علاقات حقيقية وضعيفة والتي هي السمة المميزة للصداقة الحقيقية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يتيح لنا التواضع أن نكون أصيلين. عندما نكون متواضعين، يمكننا أن نعترف بنقاط قوتنا وضعفنا دون خجل. يمكننا أن نكون صادقين بشأن صراعاتنا وحاجتنا للدعم. هذه الأصالة تخلق مساحة للتواصل الحقيقي والتفاهم المتبادل في صداقاتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg التواضع يحررنا من عبء الكمال. غالبًا ما يدفعنا عدم الأمان إلى تقديم واجهة خالية من العيوب للعالم، خوفًا من أن يرفضنا الآخرون إذا رأوا ذواتنا الحقيقية. التواضع، المتجذر في معرفة محبة الله غير المشروطة، يسمح لنا أن نكون غير كاملين، وأن نرتكب الأخطاء، وأن ننمو مع أصدقائنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يمكّننا التواضع من الاحتفال بمواهب ونجاحات أصدقائنا دون الشعور بالتهديد. عندما نكون واثقين من قيمتنا، يمكننا أن نفرح حقًا ببركات الآخرين. هذا يخلق جواً من الدعم والتشجيع المتبادل في صداقاتنا، بدلاً من المنافسة والحسد. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg التواضع يساعدنا على تلقي الحب والعطف من الآخرين. في كثير من الأحيان، يمكن أن يجعلنا عدم الأمان نشك في مودة الآخرين أو يجعلنا نرفض تعبيرات الرعاية الحقيقية. التواضع يسمح لنا أن نقبل أننا جديرون بالمحبة، ليس بسبب إنجازاتنا أو صفاتنا، ولكن ببساطة لأننا أبناء الله. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يمنحنا التواضع الشجاعة لطلب المساعدة والاتكال على أصدقائنا في أوقات الحاجة. قد يخبرنا عدم الأمان أن طلب المساعدة هو علامة ضعف، لكن التواضع يعترف بترابطنا وجمال السماح للآخرين بخدمتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg التواضع يسمح لنا بالمسامحة وطلب الغفران. يمكن أن يجعلنا عدم الأمان دفاعيين عندما نكون مخطئين وغير متسامحين عندما نتأذى. التواضع يمنحنا القوة للاعتراف بأخطائنا والنعمة لمد الرحمة للآخرين. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg لكي ننمي هذا النوع من التواضع يجب أن نبقي أعيننا مثبتة على المسيح الذي "إذ كان في الطبيعة ذاتها إلهاً لم يعتبر المساواة مع الله شيئاً يستخدمه لمصلحته، بل جعل نفسه نكرة آخذاً طبيعة العبد" (فيلبي 6:2-7). تأملوا في مثاله، وصلوا من أجل روح تواضعه، ومارسوا أعمالًا صغيرة من نكران الذات في حياتكم اليومية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg أن التواضع الحقيقي لا يتحقق من خلال جهودنا وحدنا، بل هو هبة النعمة. عندما نفتح أنفسنا لمحبة الله المتحولة، فإنه يصوغنا أكثر فأكثر على صورة ابنه، ويحررنا من قيود عدم الأمان ويمكّننا من أن نحب الآخرين كما أحبنا. ليمنحكم الرب هبة التواضع، لكي تختبروا حرية وفرح الصداقات الآمنة والأصيلة. وعسى أن تكون هذه الصداقات شهادة للعالم على قوة محبة المسيح المتغيرة في حياتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg كيف يمكنني أن أميز توقيت الله في العلاقة مقابل التسرع في العلاقة يتطلب تمييز توقيت الله في العلاقة الصبر والصلاة والانتباه إلى إرشاد الروح القدس. يجب أن نتذكر أن طرق الله ليست دائمًا طرقنا، وقد يختلف توقيته عن رغباتنا أو توقعاتنا. كما هو مكتوب في سفر الجامعة 3: 1: "لِكُلِّ شَيْءٍ وَقْتٌ لِكُلِّ شَيْءٍ وَوَقْتٌ لِكُلِّ عَمَلٍ تَحْتَ السَّمَاوَاتِ". لتمييز توقيت الله، يجب علينا أولاً أن ننمي أولاً علاقة عميقة وثابتة معه من خلال الصلاة ودراسة الكتاب المقدس والتأمل. اطلبوا حكمته يوميًا، واطلبوا الوضوح والتوجيه في علاقتكم. كلما اقتربت من الله، ستصبح أكثر انسجامًا مع صوته وقيادته. انتبهوا إلى ثمار الروح في علاقتكم - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف واللطف والصلاح والأمانة والوداعة وضبط النفس (غلاطية 22:5-23). إذا كانت هذه الصفات تنمو وتزدهر، فقد يكون ذلك علامة على أنك تتحرك بوتيرة تتماشى مع إرادة الله. فكر في طلب المشورة من مؤمنين حكماء وناضجين يمكنهم تقديم رؤى وإرشادات موضوعية. يذكّرنا سفر الأمثال 15:22: "تفشل الخطط لقلة المشورة، ولكن مع كثرة المستشارين تنجح". يمكن أن تساعدك وجهة نظرهم على تمييز ما إذا كنت تتسرع في المضي قدمًا أو تتحرك في خطى مع توقيت الله. كن منتبهًا للظروف والفرص التي يضعها الله أمامك. في بعض الأحيان، قد يفتح الله أحيانًا أبوابًا أو يخلق مواقف تسمح لعلاقتك بالتقدم بشكل طبيعي. وفي أحيان أخرى، قد يضع عقبات أو تحديات في طريقك لإبطائك أو إعادة توجيه مسارك. قبل كل شيء، ثق في توقيت الله المثالي وخطة الله السيادية لحياتك. كما يشجعنا إشعياء 40: 31، "أَمَّا الَّذِينَ يَرْجُونَ الرَّبَّ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّتَهُمْ. سيرتفعون على أجنحة كالنسور، يركضون ولا يضجرون، يمشون ولا يتعبون، يمشون ولا يضعفون". كن مؤمنًا بأن توقيت الله هو الأفضل دائمًا، حتى عندما لا يتماشى مع رغباتنا أو توقعاتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يتطلب تمييز توقيت الله في العلاقة الصبر والصلاة والانتباه إلى إرشاد الروح القدس. يجب أن نتذكر أن طرق الله ليست دائمًا طرقنا، وقد يختلف توقيته عن رغباتنا أو توقعاتنا. كما هو مكتوب في سفر الجامعة 3: 1: "لِكُلِّ شَيْءٍ وَقْتٌ لِكُلِّ شَيْءٍ وَوَقْتٌ لِكُلِّ عَمَلٍ تَحْتَ السَّمَاوَاتِ". لتمييز توقيت الله، يجب علينا أولاً أن ننمي أولاً علاقة عميقة وثابتة معه من خلال الصلاة ودراسة الكتاب المقدس والتأمل. اطلبوا حكمته يوميًا، واطلبوا الوضوح والتوجيه في علاقتكم. كلما اقتربت من الله، ستصبح أكثر انسجامًا مع صوته وقيادته. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg انتبهوا إلى ثمار الروح في علاقتكم - المحبة والفرح والسلام والصبر واللطف واللطف والصلاح والأمانة والوداعة وضبط النفس (غلاطية 22:5-23). إذا كانت هذه الصفات تنمو وتزدهر، فقد يكون ذلك علامة على أنك تتحرك بوتيرة تتماشى مع إرادة الله. فكر في طلب المشورة من مؤمنين حكماء وناضجين يمكنهم تقديم رؤى وإرشادات موضوعية. يذكّرنا سفر الأمثال 15:22: "تفشل الخطط لقلة المشورة، ولكن مع كثرة المستشارين تنجح". يمكن أن تساعدك وجهة نظرهم على تمييز ما إذا كنت تتسرع في المضي قدمًا أو تتحرك في خطى مع توقيت الله. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg كن منتبهًا للظروف والفرص التي يضعها الله أمامك. في بعض الأحيان، قد يفتح الله أحيانًا أبوابًا أو يخلق مواقف تسمح لعلاقتك بالتقدم بشكل طبيعي. وفي أحيان أخرى، قد يضع عقبات أو تحديات في طريقك لإبطائك أو إعادة توجيه مسارك. قبل كل شيء، ثق في توقيت الله المثالي وخطة الله السيادية لحياتك. كما يشجعنا إشعياء 40: 31، "أَمَّا الَّذِينَ يَرْجُونَ الرَّبَّ فَيُجَدِّدُونَ قُوَّتَهُمْ. سيرتفعون على أجنحة كالنسور، يركضون ولا يضجرون، يمشون ولا يتعبون، يمشون ولا يضعفون". كن مؤمنًا بأن توقيت الله هو الأفضل دائمًا، حتى عندما لا يتماشى مع رغباتنا أو توقعاتنا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg ماذا يقول الكتاب المقدس عن الوتيرة في العلاقات العاطفية؟ في حين أن الكتاب المقدس لا يقدم إرشادات محددة للسرعة في العلاقات العاطفية، إلا أنه يقدم حكمة ومبادئ يمكن أن ترشدنا في هذا المجال. الرسالة الشاملة هي رسالة الصبر والحكمة والنقاء في علاقاتنا. نحن مدعوون لطلب ملكوت الله قبل كل شيء، بما في ذلك مساعينا الرومانسية. كما يعلّمنا يسوع في إنجيل متى 6:33، "ولكن اطلبوا أولاً ملكوته وبره، وهذه كلها ستعطى لكم أيضًا". يذكّرنا هذا المبدأ بأن نعطي الأولوية لعلاقتنا مع الله وأن نسمح له بتوجيه وتيرة علاقاتنا العاطفية. يؤكد الكتاب المقدس على أهمية الطهارة وضبط النفس في علاقاتنا. نقرأ في 1 تسالونيكي 4: 3-5: "إِنَّهُ مَشِيئَةُ اللهِ أَنْ تَتَقَدَّسُوا: أَنْ تَجْتَنِبُوا الْفُجُورَ الْجِنْسِيَّ، وَيَتَعَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَضْبِطَ جَسَدَهُ بِطَرِيقَةٍ مُقَدَّسَةٍ وَمُكَرَّمَةٍ، لاَ بِشَهْوَةٍ شَهْوَانِيَةٍ كَالْوَثَنِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ". يشجعنا هذا المقطع على أن نتعامل مع العلاقات العاطفية بوقار وانضباط ذاتي، متجنبين إغراء التسرع في العلاقة الحميمة الجسدية. يقدم مفهوم التودد، كما يتجسد في سفر راعوث، نموذجًا للتدرج في العلاقات. تطورت علاقة راعوث وبوعز تدريجيًا، مع احترام المعايير الثقافية وإرشاد الله. تعلّمنا قصتهما قيمة أن نأخذ الوقت الكافي لمعرفة شخصية الآخر والسعي وراء إرادة الله في العلاقة. يحذرنا سفر الأمثال 19:2 قائلاً: "الرغبة بدون معرفة ليست جيدة، فكم بالأحرى الأقدام المتسرعة تخطئ الطريق!". تنطبق هذه الحكمة على العلاقات العاطفية، وتذكرنا بأن التسرع دون معرفة وتمييز صحيحين يمكن أن يؤدي إلى أخطاء وألم في القلب. يجب أن يكون ثمر الروح، ولا سيما الصبر وضبط النفس (غلاطية 22:5-23)، واضحًا في نهجنا في التريث في العلاقات. تساعدنا هذه الصفات على مقاومة الرغبة في الاندفاع، وبدلاً من ذلك نسمح للعلاقة أن تتطور بشكل طبيعي وفي توقيت الله. يشجعنا الكتاب المقدس على الثقة في توقيت الله المثالي وخطته لحياتنا، بما في ذلك علاقاتنا العاطفية. كما يذكّرنا المزمور 37: 4-5، "اِسْتَبْشِرْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ مُشْتَهَيَاتِ قَلْبِكَ. سَلِّمُوا طَرِيقَكُمْ لِلرَّبِّ، وَثِقُوا بِهِ فَيُعْطِيَكُمْ." |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg أن الكتاب المقدس لا يقدم إرشادات محددة للسرعة في العلاقات العاطفية، إلا أنه يقدم حكمة ومبادئ يمكن أن ترشدنا في هذا المجال. الرسالة الشاملة هي رسالة الصبر والحكمة والنقاء في علاقاتنا. نحن مدعوون لطلب ملكوت الله قبل كل شيء، بما في ذلك مساعينا الرومانسية. كما يعلّمنا يسوع في إنجيل متى 6:33، "ولكن اطلبوا أولاً ملكوته وبره، وهذه كلها ستعطى لكم أيضًا". يذكّرنا هذا المبدأ بأن نعطي الأولوية لعلاقتنا مع الله وأن نسمح له بتوجيه وتيرة علاقاتنا العاطفية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يؤكد الكتاب المقدس على أهمية الطهارة وضبط النفس في علاقاتنا. نقرأ في 1 تسالونيكي 4: 3-5: "إِنَّهُ مَشِيئَةُ اللهِ أَنْ تَتَقَدَّسُوا: أَنْ تَجْتَنِبُوا الْفُجُورَ الْجِنْسِيَّ، وَيَتَعَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَضْبِطَ جَسَدَهُ بِطَرِيقَةٍ مُقَدَّسَةٍ وَمُكَرَّمَةٍ، لاَ بِشَهْوَةٍ شَهْوَانِيَةٍ كَالْوَثَنِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ". يشجعنا هذا المقطع على أن نتعامل مع العلاقات العاطفية بوقار وانضباط ذاتي، متجنبين إغراء التسرع في العلاقة الحميمة الجسدية. يقدم مفهوم التودد، كما يتجسد في سفر راعوث، نموذجًا للتدرج في العلاقات. تطورت علاقة راعوث وبوعز تدريجيًا، مع احترام المعايير الثقافية وإرشاد الله. تعلّمنا قصتهما قيمة أن نأخذ الوقت الكافي لمعرفة شخصية الآخر والسعي وراء إرادة الله في العلاقة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg يحذرنا سفر الأمثال 19:2 قائلاً: "الرغبة بدون معرفة ليست جيدة، فكم بالأحرى الأقدام المتسرعة تخطئ الطريق!". تنطبق هذه الحكمة على العلاقات العاطفية، وتذكرنا بأن التسرع دون معرفة وتمييز صحيحين يمكن أن يؤدي إلى أخطاء وألم في القلب. يجب أن يكون ثمر الروح، ولا سيما الصبر وضبط النفس (غلاطية 22:5-23)، واضحًا في نهجنا في التريث في العلاقات. تساعدنا هذه الصفات على مقاومة الرغبة في الاندفاع، وبدلاً من ذلك نسمح للعلاقة أن تتطور بشكل طبيعي وفي توقيت الله. يشجعنا الكتاب المقدس على الثقة في توقيت الله المثالي وخطته لحياتنا، بما في ذلك علاقاتنا العاطفية. كما يذكّرنا المزمور 37: 4-5، "اِسْتَبْشِرْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ مُشْتَهَيَاتِ قَلْبِكَ. سَلِّمُوا طَرِيقَكُمْ لِلرَّبِّ، وَثِقُوا بِهِ فَيُعْطِيَكُمْ." |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg كيف يمكن أن تكون العلاقة الحميمة الجسدية علامة على التحرك بسرعة كبيرة من منظور مسيحي العلاقة الحميمة الجسدية هي هبة جميلة من الله، مصممة للمشاركة في عهد الزواج. ولكن عندما تحدث قبل الأوان في العلاقة، يمكن أن تكون علامة على التحرك بسرعة كبيرة والابتعاد عن الطريق الذي قصده الله لنا. من من منظور مسيحي، تشمل العلاقة الحميمة الجسدية مجموعة من السلوكيات، من تشابك الأيدي إلى الجماع. في حين أن الكتاب المقدس لا يقدم قائمة شاملة لما يشكل "تحركًا سريعًا جدًا"، إلا أنه يقدم إرشادات واضحة حول قدسية أجسادنا وأهمية الطهارة في العلاقات. يكتب الرسول بولس الرسول في 1 كورنثوس 18:6-20 "اِهْرُبُوا مِنَ الْفُجُورِ الْجِنْسِيِّ. كل الخطايا الأخرى التي يرتكبها الإنسان هي خارج الجسد، لكن من يخطئ جنسياً يخطئ إلى جسده. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمْ، الَّذِي أَخَذْتُمُوهُ مِنَ اللهِ؟ لَسْتُمْ أَنْتُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ، بَلْ بِثَمَنٍ اشْتُرِيتُمْ. فأكرموا الله بأجسادكم". يذكّرنا هذا المقطع بأن أجسادنا مقدّسة وعلينا أن نعاملها بوقار. عندما تتقدم العلاقة الحميمة الجسدية بسرعة في العلاقة، يمكن أن تشوش على حكمنا وتقودنا بعيدًا عن إرادة الله. قد يجعلنا ذلك نعطي الأولوية للمتعة الجسدية على العلاقة الروحية والعاطفية، مما قد يعيق تطور علاقة قوية محورها المسيح. الانخراط في العلاقة الحميمة الجسدية في وقت مبكر جدًا يمكن أن يخلق إحساسًا زائفًا بالتقارب أو الالتزام. وكما تنصح رسالة تسالونيكي الأولى 3:4-5: "إِنَّهُ مَشِيئَةُ اللهِ أَنْ تَتَقَدَّسُوا: أَنْ تَجْتَنِبُوا الْفُجُورَ الْجِنْسِيَّ، وَيَتَعَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَضْبِطَ جَسَدَهُ بِشَهْوَةٍ مُقَدَّسَةٍ مُكَرَّمَةٍ، لاَ بِشَهْوَةٍ شَهْوَانِيَةٍ كَالْوَثَنِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ". تشمل العلامات التي تشير إلى أن العلاقة الحميمة الجسدية قد تكون سريعة للغاية ما يلي: الشعور بالذنب أو الخجل بعد اللقاءات الحميمة الحفاظ على سرية علاقتك الجسدية عن العائلة أو الأصدقاء أو مجتمعك الديني إعطاء الأولوية للعلاقة الحميمية الجسدية على النمو الروحي والعاطفي الشعور بالضغط أو الإكراه على القيام بأفعال جسدية إهمال الجوانب الأخرى من علاقتكما لصالح العلاقة الحميمة الجسدية تذكّروا يا أولادي أن المحبة الحقيقية هي المحبة الصبورة والطيبة (1 كورنثوس 13:4). إنها لا تستعجل أو تطلب، بل تسعى إلى إكرام الله والآخر. إذا وجدتم أن العلاقة الحميمة الجسدية أصبحت محورًا أساسيًا في علاقتكم، فقد يكون الوقت قد حان للتراجع والصلاة من أجل الإرشاد وإعادة تقييم حدودكم. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg العلاقة الحميمة الجسدية هي هبة جميلة من الله، مصممة للمشاركة في عهد الزواج. ولكن عندما تحدث قبل الأوان في العلاقة، يمكن أن تكون علامة على التحرك بسرعة كبيرة والابتعاد عن الطريق الذي قصده الله لنا. من من منظور مسيحي، تشمل العلاقة الحميمة الجسدية مجموعة من السلوكيات، من تشابك الأيدي إلى الجماع. في حين أن الكتاب المقدس لا يقدم قائمة شاملة لما يشكل "تحركًا سريعًا جدًا"، إلا أنه يقدم إرشادات واضحة حول قدسية أجسادنا وأهمية الطهارة في العلاقات. يكتب الرسول بولس الرسول في 1 كورنثوس 18:6-20 "اِهْرُبُوا مِنَ الْفُجُورِ الْجِنْسِيِّ. كل الخطايا الأخرى التي يرتكبها الإنسان هي خارج الجسد، لكن من يخطئ جنسياً يخطئ إلى جسده. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمْ، الَّذِي أَخَذْتُمُوهُ مِنَ اللهِ؟ لَسْتُمْ أَنْتُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ، بَلْ بِثَمَنٍ اشْتُرِيتُمْ. فأكرموا الله بأجسادكم". يذكّرنا هذا المقطع بأن أجسادنا مقدّسة وعلينا أن نعاملها بوقار. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg عندما تتقدم العلاقة الحميمة الجسدية بسرعة في العلاقة، يمكن أن تشوش على حكمنا وتقودنا بعيدًا عن إرادة الله. قد يجعلنا ذلك نعطي الأولوية للمتعة الجسدية على العلاقة الروحية والعاطفية، مما قد يعيق تطور علاقة قوية محورها المسيح. الانخراط في العلاقة الحميمة الجسدية في وقت مبكر جدًا يمكن أن يخلق إحساسًا زائفًا بالتقارب أو الالتزام. وكما تنصح رسالة تسالونيكي الأولى 3:4-5: "إِنَّهُ مَشِيئَةُ اللهِ أَنْ تَتَقَدَّسُوا: أَنْ تَجْتَنِبُوا الْفُجُورَ الْجِنْسِيَّ، وَيَتَعَلَّمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ أَنْ يَضْبِطَ جَسَدَهُ بِشَهْوَةٍ مُقَدَّسَةٍ مُكَرَّمَةٍ، لاَ بِشَهْوَةٍ شَهْوَانِيَةٍ كَالْوَثَنِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْرِفُونَ اللهَ". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173788105337571.jpg تشمل العلامات التي تشير إلى أن العلاقة الحميمة الجسدية قد تكون سريعة للغاية ما يلي: الشعور بالذنب أو الخجل بعد اللقاءات الحميمة الحفاظ على سرية علاقتك الجسدية عن العائلة أو الأصدقاء أو مجتمعك الديني إعطاء الأولوية للعلاقة الحميمية الجسدية على النمو الروحي والعاطفي الشعور بالضغط أو الإكراه على القيام بأفعال جسدية إهمال الجوانب الأخرى من علاقتكما لصالح العلاقة الحميمة الجسدية تذكّروا يا أولادي أن المحبة الحقيقية هي المحبة الصبورة والطيبة (1 كورنثوس 13:4). إنها لا تستعجل أو تطلب، بل تسعى إلى إكرام الله والآخر. إذا وجدتم أن العلاقة الحميمة الجسدية أصبحت محورًا أساسيًا في علاقتكم، فقد يكون الوقت قد حان للتراجع والصلاة من أجل الإرشاد وإعادة تقييم حدودكم. |
| الساعة الآن 04:02 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025