|
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
صوم الباعوثا | صوم الباعوثة كلمة "باعوثا" ܒܥܘܬܐ هي كلمة آرامية تعني الطِلبة أو التضرع أو الاستغاثة. و"صوم الباعوثا" أو أحيانًا "صوم الباعوثة" هو نفسه "صوم يونان" عند أخوتنا مسيحيوا العراق. ويقول الأب ألبير أبونا من البطريركية الكلدانية(1) عن نشأة هذا الصوم أنه نشأ على ثلاثة مراحل:
_____ (1) عن مقال بعنوان "صوم الباعوثا" - الأب البير أبونا: 29 كانون الثاني 2012. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
مصطلحات كنسية - حرف ض |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
ضفر الفعل "ضَفَرَ" أو "ضَفَّرَ" braiding أو plaiting له عدة معان مختلفة: فنقول: ضَفَرَ الرجل الحبل، أي فتله؛ فالضفير هو حبل من الألياف أو الشعر المضفور. ونقول أيضًا: ضَفَرَت المرأة شعرها، أي نسجت بعضه على بعض فجعلته ضفيرة عريضة، أو جعلت كل خُصلة مما ضُفِر على حدها، أي جعلت شعرها ضفائر. وفي اللغة العربية نقول أيضًا: ضَفَر البناء أي بناه بحجارة بلا كلس ولا طين. ونقول: ضَفَّر الرجلُ أي وثب في عَدْوِهِ. وكذلك: ضَفَرَ الدابة أي ألقى اللجام فيها. وكان على صدر رئيس الكهنة في العهد القديم سلاسل مضفورة من الذهب النقي (خر 27: 22، 24؛ 39: 15؛ 1 مل 7: 17). أما رئيس كهنة العهد الجديد ربنا يسوع المسيح فقد ضَفَّرَ له العسكر إكليلًا من شوك ووضعوه على رأسه (متى 27: 29؛ مر 15: 17؛ يو 19: 5). والشعر الطويل المضفور هو أحد علامات الجمال عند النساء خاصة. وقد نهى الرسولان بولس وبطرس النساء المسيحيات عن ذلك، لكي لا تكون زينة المرأة هي الزينة الخارجية بل زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن (1 تيمو 2: 9؛ 1 بط 3: 3، 4). أما من الوجهة الطقسية فاعتادت الكنائس على اختلاف تقاليدها أن يمارس الأطفال -بل أحيانًا الكبار أيضًا- ضفر الخوص وتزيينه بالصلبان في ليلة وباكر عيد الشعانين، عيد دخول السيد المسيح إلى أورشليم. وكم تكون فرحة الأطفال بذلك. ولكن من المهم الإشارة إلى أنه عند بدء تقديم الحمل في صلوات القداس الإلهي، ينتهي الانشغال بضفر الخوص للانتباه للصلاة. وفي الكنيسة القبطية تنتهي دورة الشعانين في أرجاء الكنيسة بالصليب المزيَّن بسعف النخيل والشموع في صلاة رفع بخور باكر لهذا العيد. ثم يوضع الصليب المزين بسعف النخيل المجدول وأغصان الزيتون والشموع عند حجابالهيكل الرئيسي مرفوعًا على قاعدته حتى نهاية القداس في ذلك اليوم. كما تجدر الإشارة إلى أنه في حالة ضفر صليب من سعف النخيل ليحمله الكاهن في يديه أثناء الصلوات الليتورجية، يلزم أن يكون ملتصقًا بصليب المذبح وليس معزولًا عنه، لأن صليب المذبح هو صليب واحد فقط تُتَمَّم كل أمور الخدمة الطقسية المُتبادلة بين الكاهن والشماس. وهذه ممارسة طقسية ذات معنى، لأن وحدة الليتورجيا هي أهم أحد أساسياتها، فالأسقف واحد، والكنيسة واحدة، والمعمودية واحدة، والإيمان واحد، والإفخارستيا واحدة، والصليب واحد. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
مصطلحات كنسية - حرف ط |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
طاقة مصطلح طاقة hole، الطاقة: هناك طاقتين أو شبّاكان صغيان في حامل الأيقونات جهة اليمين واليسار منه، كانا يُستخدمان لمناولة الشعب من الأسرار المقدسة، واحد للجسد المقدس والآخر للدم الكريم، وذلك قبل أن تنتقل جماعة المتناولين من أمام الهيكل إلى الهياكل الجانبية له، حيث بطل استخدامها منذ ذلك الوقت، ولكنها موجودة في بعض الكنائس الصغيرة (مثل كنيسة الشهيد الأمير تادرس الشطبي، في منطقة الشاطبي بالإسكندرية، مصر). والطاقة أيضًا فتحة في أسفل شرقية المذبح، كانت تُستخدم سابقًا لتخبئة الأسرار القدسة في حالة هجوم الغوغاء على الكنيسة في أزمنة الاضطهاد. قد بطل استخدامها الآن. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
طافوس مصطلح طافوس، الطافوس هي كلمة يونانية ταφος تُنطق بنفس نطقها اليوناني في العربية، وهي القبر أو اللحد the grave - tomb، وهي اصطلاح سائد في الأديرة على وجه الخصوص، لا يعرفه العِلمانيون كثيرًا. وفي العهد الجديد وردت هذه الكلمة "طافوس أو تافوس" سبع مرات (متى 23: 27، 29؛ 27: 66،64،61؛ 28: 1؛ رومية 3: 13)، كما وردت مرة ثامنة بصيغة المؤنث ταφη (طافي) في متى 27: 7. وهناك كلمة يونانية أخرى وردت مراث كثيرة هي "منيما" أو "منيميون" وتعني أيضًا قبر أو مدفن. وجدير بالذكر أن كلمة "طافوس" تُطلَق أيضًا على عملية الدفن نفسها، أو مواراة التراب a burial. كما تُطلَق على جنازة الميت funeral. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
موعوظين وهو الشخص الذي قبل الإيمان وصار تحت التعليم الكنسي الإنجيلي حتى ينال سّر المعمودية ويدخل في العضوية الكنسيّة(1). وبالأثيوبية (ناوس خريستيان) أي مسيحي جديد وبالسريانية (شموع) أي سميع (يسمع). الموعوظ هو طالب العماد الذي يتعلم استعدادًا للمعمودية، ويقف الموعوظون في صحن الكنيسة الخارجي. وبالنسبة لمعمودية الكبار، لابد أولًا أن يدخلوا مرحلة نسميها مرحلة الموعوظين. ودخولهم في مرحلة الموعوظين دليل أنهم راغبون في المعمودية. في مرحلة الموعوظين يجتازوا مراحل التعليم الكنسيّة تبدأ بالذهن أولًا أو الفكر. مدخل للحياة الروحية، وإماتة الجسد أي مدخل إما للحياة الروحية وإماتة الجسد أو إماتة الحياة الجسدانية. "أميتوا أعضاءكم على الأرض"، "إن عشتم حسب الجسد فستموتون ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون". كانوا يظلوا ثلاث سنوات في التعاليم الكنسية. لم تكن على عجلة في قبول إنسان في الإيمان. ثلاث سنوات تمثل فترة التعليم، وتنتهي في الصوم الكبير السابق للمعمودية. كانوا يسمونهم السامعون ثم الراكعون وقبل المعمودية يسمونهم مستنيرون. أي استناروا ذهنيًا ووصلوا إلى مستوى الدخول للمعمودية. * يُكتَب خطأ: الموعظين، الموعوظن، الموعظن، الموعظين._____ الحواشي والمراجع: (1) عن مقدمة كتاب قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية - القمص تادرس يعقوب ملطي. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
طبق الحمل مصطلح طبق plate, dish، هو طبق الحمل الذي توضع فيه قربانات الحمل ليختار منها الكاهن واحدة للتقديس عليها. وهو طبق حافته مفتوحة، ويُصنَع غالبًا من الألياف النباتية المجدولة بأشكال بديعة. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
الطبليث طبليث، هو مصطلح سرياني، ويعني "اللوح المقدس" كما تعرفه الكنيسة القبطية. وهو نفسه "الأنديمنسي" في الكنيسة اليونانية. والطبليث عند السريان طويل الشكل، ويُصنع من الخشب أو الرخام أو الحجارة. وجرت العادة أن يكتب الأسقف اسمه على الطبليث الذي يقدِّسه، مع ذِكر تاريخ التكريس. |
رد: قاموس المصطلحات الكنسية | معاني المصطلحات | معنى كلمة
طبيعة مصطلح الطبيعة: هناك كلمتان في كتاب العهد الجديد تُترجمان إلى "طبيعة": الأولى هي ψυχικος (ابسيخيكوس)، والثانية هي φυσις (فيزيس). الكلمة الأولى "ابسيخيكوس" ترجمت إلى "نفساني، حيواني، طبيعي"، فهي تشير إلى الإنسان النفساني أو الطبيعي (1 كو 2: 14؛ يهوذا 19)، وإلى الجسم الحيواني (1 كو 15: 44). الكلمة الثانية "فيزيس" تُرجمت إلى "طبيعة، طبيعي، طبع" (رومية 1: 26؛ 2: 14، 27؛ 11: 21، 24؛ 1 كو 11: 14)، واشتق منها كلمة "فيزيكوس" أي طبيعي أو بالطبيعة. وهذه الكلمة الثانية هي اصطلاح لاهوتي كنسي استخدمه آباء الكنيسة في محاولة شرح لاهوت الابن، الأقنوم الثاني من الثالوث القدوس. |
| الساعة الآن 12:17 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025