|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدّيسُ أَمبرُوسيوس "الخِرافُ الّتي تَسمَعُ صَوتَ المسيحِ، لَنْ يَقدِرَ أَحدٌ أَنْ يَخطَفَها مِن الآبِ، أَو مِن الِابنِ، أَو مِن الرّوحِ القُدُس". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg إِنَّ أَبي الَّذي وَهَبَها لي أَعظمُ مِن كُلِّ مَوجود. ما مِن أَحَدٍ يستطيعُ أَن يَختَطِفَ مِن يَدِ الآبِ شَيئاً يسوعُ أَوَّلَ مَنِ اختَبَرَ هذِهِ العَلاقَةَ مَعَ الآبِ فَقَد سَلَّمَ حَياتَهُ لَهُ وَأَصغى إِلَيهِ. وَعَليهِ، لا يَجوزُ لِلخِرافِ أَنْ تَخافَ، مَهما كانَتِ الاضطِهاداتُ قاسيَة، فَحَياتُها بِيَدِ الله، وَهِيَ لا تَهلَكُ، بَل تُصبِحُ حَياةً أَبديَّةً. وَبِكَلِمَةٍ أُخرى، دَخَلَ التَّلاميذُ مَعَ المسيحِ فِي اتِّحادٍ وَثِيقٍ، لا تَستَطيعُ أَيَّةُ إِرادَةٍ فِي العالَمِ أَنْ تَفْصِلَهُم عَنه، لأَنَّهُ يُعطيهِم حَياةً أَبديَّةً، فَلَن يَهلِكوا إِلى الأَبَد (يوحنّا 10: 28). |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg إِنَّ أَبي الَّذي وَهَبَها لي أَعظمُ مِن كُلِّ مَوجود. ما مِن أَحَدٍ يستطيعُ أَن يَختَطِفَ مِن يَدِ الآبِ شَيئاً "يَدِ الآبِ"، فَتُشيرُ إِلى القُوَّةِ؛ فَـقُوَّةُ الآبِ وَالِابنِ واحِدَةٌ. وَيَربِطُ يسوعُ بَيْنَ عَمَلِهِ وَعَمَلِ الآبِ لِيُظْهِرَ الوَحدَةَ بَيْنَهُما. وَيُعَلِّقُ القِدّيسُ يُوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَم "يَدُهُ وَيَدُ أَبيهِ واحِدَةٌ فِي القُدرَةِ، وَهُما مِن جَوهَرٍ واحِدٍ نَفسِهِ". وَفي الواقِعِ، وَرَدَ ذِكرُ كَلِمَةِ "يَد" مَرَّتَيْنِ فِي هَذا النَّصِّ الإِنجيليّ: يَدُ يسوع (يوحنّا 10: 28)، ويَدُ الآب (يوحنّا 10: 29). خِرافُ السَّيِّدِ المسيحِ هِيَ هِبَةٌ يَتَسَلَّمُها الِابنُ مِن يَدِ الآب، وَتَبقَى مَحفوظَةً فِي يَدِ الِابنِ كَما فِي يَدِ الآب، أَي مَحفوظَةً بِالرّوحِ القُدُس، رُوحِ المسيحِ وَرُوحِ الآبِ أَيْضًا. لِلمُؤمِنينَ إِذًا سَنَدان: عَظَمَةُ مَحبَّةِ المسيحِ لَهُم، وَعَظَمَةُ قُوَّةِ الآبِ المُحيطَةِ بِهِم. وَمِن هَذا المُنطَلَقِ، يَحمي يسوعُ بِيَدَيْهِ أَتباعَهُ، وَيَصُونُ الأَمانَةَ، مِن غَيْرِ أَنْ يَخسَرَ ما وَضَعَهُ الآبُ في يَدَيْهِ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدّيسُ يُوحنّا الذَّهَبِيُّ الفَم "يَدُهُ وَيَدُ أَبيهِ واحِدَةٌ فِي القُدرَةِ وَهُما مِن جَوهَرٍ واحِدٍ نَفسِهِ". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg أَنا والآبُ واحِد تُشيرُ عبارة "أَنا والآبُ واحِد"، في الأصل اليوناني: ل¼گخ³ل½¼ خ؛خ±ل½¶ ل½پ د€خ±د„ل½´دپ ل¼•خ½ ل¼گدƒخ¼خµخ½ (ومعناها الحرفيّ: "أنا والآب نكونُ واحدًا") إِلى مُساواةِ يسوعَ الِابنِ مَعَ الآبِ في اللاهوت، كَما يُؤَكِّدُ القِدّيسُ أوغسطينوس. إِنَّ الآبَ وَالابنَ هُما طَبيعةٌ إِلهيَّةٌ واحِدَة، وَمِن هُنا، فَـعَمَلُ الفِداءِ وَالرِّعايَةِ وَالحِفظِ وَإِعطاءِ الحَياةِ الأَبديَّةِ يَكونُ مُتَكامِلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الآب. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدّيسُ أوغسطينوس. إِنَّ الآبَ وَالابنَ هُما طَبيعةٌ إِلهيَّةٌ واحِدَة، وَمِن هُنا، فَـعَمَلُ الفِداءِ وَالرِّعايَةِ وَالحِفظِ وَإِعطاءِ الحَياةِ الأَبديَّةِ يَكونُ مُتَكامِلًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الآب. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg أَنا والآبُ واحِد الآبُ يُريد والابنُ يُنَفِّذ وَيَأتي بِالْمفْدَينَ بِدَمِهِ إِلى الآب. هُم رَعِيَّةُ الابن، وَالآبُ يَحفَظُهُم. الآبُ يَحفَظ، والمسيحُ يَحفَظ، نَحنُ في يَدِ المسيحِ كَما في يَدِ الآب، وَهذا تَعبيرٌ عَن وَحدةِ القُوَّةِ الإِلهيَّة؛ إِنَّها وَحدةُ حُبٍّ وَعَمَلٍ، كَما هي وَحدةُ جَوهَر. فَيُبيِّنُ يُوحنّا الإِنجيليّ من هُنا وَحدةَ الأُلوهَةِ من ناحِيَة، وَوَحدةَ الجَوهَرِ من ناحِيَةٍ أُخرى. وَأَمّا كَلِمَةُ "واحِد" (ل¼•خ½) في اليونانيَّة، فَـهِيَ صيغة للمُفرَد الحياديّ (ولَيس للمُذكّر)، وَتُشيرُ إِلى: طَبيعةٍ واحِدَة، وَجَوهَرٍ واحِد، حَيثُ لا يُوجَدُ انفِصالٌ لا في السُّلطانِ وَلا في الطَّبيعَة. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg أَنا والآبُ واحِد الابنُ لَيْسَ إِلَهًا آخَرَ. كَما قال: "جَميعُ ما هو لِلآبِ، فَهُوَ لي" (يوحنّا 16: 15)، ثُمَّ أَضاف: "أَنَّ الآبَ فيَّ، وَأَنِّي في الآب" (يوحنّا 14: 10). وَيُعَلِّقُ القِدّيسُ أَمبرُوسيوس "إِنَّها وَحدةُ حُبٍّ وَعَمَلٍ، وَلهذا فَهِيَ وَحدةٌ فَريدَةٌ، لا يُمكِنُ لِخَليقَةٍ أَنْ تَبلُغَها، وإِنَّما هيَ المَثَلُ الأَعلى لِلوَحدةِ الّتي يَشتَهيها مَن يَلتَصِقُ بِالله وَيَتَّحِدُ مَعَه". وَوَحدةُ الآبِ وَالابنِ لا تَمنَعُ مِن التَّمييزِ بَيْنَهُما فِي الأُقنوميَّةِ وَالوَظيفَة: الآبُ هو الآب، ولا يَكونُ ابْنًا. والابنُ هو الابن، ولا يَكونُ آبًا. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدّيسُ أَمبرُوسيوس "إِنَّها وَحدةُ حُبٍّ وَعَمَلٍ، وَلهذا فَهِيَ وَحدةٌ فَريدَةٌ، لا يُمكِنُ لِخَليقَةٍ أَنْ تَبلُغَها، وإِنَّما هيَ المَثَلُ الأَعلى لِلوَحدةِ الّتي يَشتَهيها مَن يَلتَصِقُ بِالله وَيَتَّحِدُ مَعَه". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg أَنا والآبُ واحِد الطَّبيعَةَ واحِدَةٌ، لأَنَّ المولودَ شَبيهٌ لِوالِدِهِ، إِذ هُو صُورَتُه، وَ"كُلُّ ما هو لِلآبِ، فَهُوَ لِلابنِ" (يوحنّا 16: 16). كَلاهُما واحِدٌ فِي الذَّات، واحِدٌ فِي خُصوصِيَّةِ الطَّبيعَةِ وَفِي وَحدةِ الأُلوهَة. فَإِن تَساوي الأَعمالِ يَدُلُّ عَلى سُلطانٍ غَيرِ مُخْتَلِف، وَيُوحِي هَذا القَولُ بِوَحدةٍ مِن المَحبَّةِ المُتَبادَلةِ، النّاتِجَةِ عَنِ الاتِّحادِ الّذي يَجمَعُ الآبَ وَالابن، كَما أَعلَنَ يسوعُ في صَلاتِهِ الكَهنوتِيَّة: "لِيَكونوا واحِدًا كَما نَحنُ واحِد" (يوحنّا 17: 11، 22). وَلأَنَّ يَسوعَ يُشارِكُ الآبَ فِي قُدْرَتِهِ بِلَا حُدود (يوحنّا 5: 17-19)، يُمكنُه أَنْ يَحمِي خاصَّتَهُ حِمايَةً تَامَّة. |
| الساعة الآن 02:35 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025