|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ ناراً، وما أَشدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ "نار" إِلى رَمْزِ تَطْهيرِ المُؤمِنينَ بِفِعْلِ الرُّوحِ القُدُس (متى 3: 11)، إِذ إِنَّ النَّارَ تُطَهِّرُ وَتُنَقِّي. وقِيلَ عن أَشَعْيا النَّبِيّ إِنَّ أَحَدَ المَلائِكَةِ طَهَّرَ شَفَتَيْهِ بِجَمْرَةٍ مِنَ النَّارِ (أشعيا 6: 6-7). وحَفِظَ التَّقليدُ الرُّوحِيُّ رَمْزَ النَّارِ كَأَفْصَحِ تَعبيرٍ عَنْ عَمَلِ الرُّوحِ القُدُس: "لا تُخمِدوا الرُّوح" (1 تسالونيقي 5: 19). تَرْمُزُ النَّارُ أَيْضًا إِلى الغَضَبِ وَالهَلاكِ المُرَافِقَيْنِ لِدَيْنُونَةِ الله فِي الأَزْمِنَةِ الأَخِيرَةِ، كَما جاءَ في نُبُوءَةِ أَشَعْيا: "لِأَنَّ الرَّبَّ بِالنَّارِ والسَّيفِ يُحاكِمُ كُلَّ بَشَر" (أشعيا 66: 15)، وَيوضِّحُ بولُسُ الرَّسولُ: "في لَهَبِ نارٍ يَنتَقِمُ مِنَ الَّذينَ لا يَعرِفونَ اللهَ ولا يُطيعونَ بِشارةَ رَبِّنا يسوع" (2 تسالونيقي 1: 8). ويُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَمبروسيوس قائلًا "سَيَأْتِي الرَّبُّ في نارٍ لِيَحرِقَ كُلَّ الرَّذائِلِ في يَومِ القِيامةِ، وَيَمْلأَ بِوُجودِهِ تَمَنِّياتِ كُلِّ مُؤمِنِيهِ، وَيُشرِقَ بِنُورِهِ على الأَعمالِ وَالسَّرائِر". تَرْمُزُ النَّارُ أَيضًا إِلى الحُرُوبِ وَالمُقاوَماتِ: "لا تَستَغرِبوا الحَريقَ الَّذي أَصابَكم لامتِحانِكم، كَأَنَّهُ أَمرٌ غَريبٌ حَلَّ بِكُم" (1 بطرس 4: 12). يَفكِّرُ لوقا هنا خُصوصًا في مَعمُودِيَّةِ الرُّوحِ وَالنَّارِ الَّتي بَدَأَت في العَنصَرَةِ (لوقا 3: 16). فَالنَّارُ هُنا تَرْمُزُ إِلى عَمَلِ الرُّوحِ القُدُس في قَلبِ الإِنسانِ. وقد قالَ يوحنَّا المَعمَدَان عن السَّيِّدِ المَسيح: "إِنَّهُ سيُعَمِّدُكم في الرُّوحِ القُدُسِ وَالنَّار" (لوقا 3: 16). ويَرْوي لوقا حُلولَ الرُّوحِ القُدُسِ بِهَيْئَةِ أَلْسِنَةٍ ناريَّةٍ (أعمال الرسل 2: 3)؛ هظ°ذهِ النَّارُ هي نارُ حُبِّه، نارُ الرُّوحِ القُدُسِ الَّتي أَضْرَمَت قُلُوبَ الرُّسُلِ بِالغَيْرَةِ المُقَدَّسَةِ فَخَرَجوا إِلى العالَمِ يُبَشِّرونَ بالبُشرى السَّارَّة. ويُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحنَّا الذَّهَبيُّ الفَمِّ: "أَرادَ يَسوعُ بِهظ°ذا أَنْ يُقَدِّمَ لَنا تِلميذًا مَمْلُوءَ حَرارَةً وَنارًا، مُسْتَعِدًّا لاحْتِمالِ كُلِّ خَطَرٍ". تَرْمُزُ النَّارُ أَيضًا إِلى كَلِمَةِ الله: "أَلَيسَت كَلِمَتي كالنَّار، يَقولُ الرَّبّ" (إرميا 23: 29) "هاءَنَذا أَجعَلُ كَلِماتي في فَمِكَ نارًا، وَهظ°ذا الشَّعبَ حَطَبًا فَتَلتَهِمُه" (إرميا 5: 14). وقالَ إِرميا النَّبِيّ عن كَلِمَةِ الرَّبِّ إِلَيْهِ: "كانَ في قَلْبي كنارٍ مُحرِقَة" (إرميا 20: 9). ويُعَلِّقُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس: "النَّارُ هُنا هي رِسالَةُ إِنجيلِ الخَلاصِ وَقُوَّةُ وَصاياه". تَرْمُزُ النَّارُ أَخيرًا إِلى المَحَبَّةِ: "المِياهُ الغَزيرَةُ لا تَستَطيعُ أَن تُطفِئَ الحُبَّ" (نشيد الأناشيد 8: 7)، "ويَزْدادُ الإِثمُ، فتَفتُرُ المَحَبَّةُ في أَكثرِ النَّاس" (متى 24: 12). وهظ°ذِه النَّارُ هي حُبُّ الآبِ وإِرادَتُهُ لِخَيرِ كُلِّ إِنسان. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ أَمبروسيوس "سَيَأْتِي الرَّبُّ في نارٍ لِيَحرِقَ كُلَّ الرَّذائِلِ في يَومِ القِيامةِ، وَيَمْلأَ بِوُجودِهِ تَمَنِّياتِ كُلِّ مُؤمِنِيهِ، وَيُشرِقَ بِنُورِهِ على الأَعمالِ وَالسَّرائِر". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ يُوحنَّا الذَّهَبيُّ الفَمِّ: "أَرادَ يَسوعُ بِهظ°ذا أَنْ يُقَدِّمَ لَنا تِلميذًا مَمْلُوءَ حَرارَةً وَنارًا، مُسْتَعِدًّا لاحْتِمالِ كُلِّ خَطَرٍ". تَرْمُزُ النَّارُ أَيضًا إِلى كَلِمَةِ الله: "أَلَيسَت كَلِمَتي كالنَّار، يَقولُ الرَّبّ" (إرميا 23: 29) "هاءَنَذا أَجعَلُ كَلِماتي في فَمِكَ نارًا، وَهظ°ذا الشَّعبَ حَطَبًا فَتَلتَهِمُه" (إرميا 5: 14). وقالَ إِرميا النَّبِيّ عن كَلِمَةِ الرَّبِّ إِلَيْهِ: "كانَ في قَلْبي كنارٍ مُحرِقَة" (إرميا 20: 9). |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ كِيرِلُّس: "النَّارُ هُنا هي رِسالَةُ إِنجيلِ الخَلاصِ وَقُوَّةُ وَصاياه". تَرْمُزُ النَّارُ أَخيرًا إِلى المَحَبَّةِ: "المِياهُ الغَزيرَةُ لا تَستَطيعُ أَن تُطفِئَ الحُبَّ" (نشيد الأناشيد 8: 7)، "ويَزْدادُ الإِثمُ، فتَفتُرُ المَحَبَّةُ في أَكثرِ النَّاس" (متى 24: 12). وهظ°ذِه النَّارُ هي حُبُّ الآبِ وإِرادَتُهُ لِخَيرِ كُلِّ إِنسان. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ ناراً"وَما أَشَدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ اشتَعَلَت!" إِلى اشْتِياقِ يَسوعَ إِلى أَنْ يُعَمِّدَ العالَمَ بِنارِهِ، لِكَي تَنْتَشِرَ رِسالَتُهُ الَّتي جاءَ مِن أَجْلِها. فقد كانَ يَعلَمُ أَنَّ إِنجيلَهُ لا يَدخُلُ العالَمَ إِلَّا إِذا احْتَمَلَ هُوَ أَشَدَّ الآلامِ مِن جانِبٍ، وَأَنْ يَكونَ إِنجيلُهُ سَبَبًا فِي مُقاوَمَةِ تَلامِيذِه، وَاِنْقِسامٍ، واضطِهادٍ، وَإيقادِ نِيرانِ الحُروبِ مِن جانِبٍ آخَر. فَلا خَلاصَ، ولا اِنْتِصارَ، ولا تَطْهيرَ لِلعالَمِ مِن دَنَسِ الخَطيئَةِ إِلَّا بِهظ°ذِهِ النَّارِ. وهظ°ذا ما عَبَّرَ عَنهُ القِدِّيسُ يُوسْتينُس الشَّهِيد (القَرْنُ الثَّانِي) عِندَما استَخدَمَ صُورَةَ النَّارِ في وَصفِ مَعمُودِيَّةِ يَسوعَ، "عِندَما نَزَلَ يَسوعُ إِلى الماءِ، اشتَعَلَت نارٌ في الأُرْدُنّ". وبَيْنَما يَتَحَدَّثُ يَسوعُ عَنِ النَّارِ، فَإِنَّهُ يَذكُرُ تِلكَ الَّتي النَّارُ المُضْطَرِمَةُ في قَلْبِ يَسوع، والَّتي بِطَريقَةٍ ما تُؤَدِّي إِلى مَوتِهِ في النِّهايَةِ، وهو عَمَلٌ لا يَتَهَرَّبُ مِنهُ. وهظ°ذِهِ النَّارُ هِيَ حُبُّ الآبِ وَإِرادَتُهُ لِخَيْرِ كُلِّ إِنسانٍ. تُشيرُ العِبارةُ أَيضًا إِلى النَّارِ الَّتي اضْطَرَمَت في قُلُوبِ التَّلامِيذ، فَعَبَّروا عَن ذظ°لِكَ بقولِهِم: "أَلَمْ يَكُنْ قَلْبُنا مُلْتَهِبًا فِينا، إِذ كانَ يُكَلِّمُنا في الطَّريقِ وَيُوضِحُ لَنا الكُتُبَ؟" (لوقا 24: 32). وهِيَ ذاتُ النَّارِ الإِلهِيَّةِ الَّتي أَشْعَلَت عِظامَ الأَنبياءِ، كَما قالَ إِرميا النَّبِيّ: "كانَت في قَلْبي كنارٍ مُحرِقَة، قد حُبِسَت في عِظامي، فأَجهَدَني احتِمالُها ولَم أَقْوَ على ذظ°لِك" (إِرميا 20: 9). يُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَمبروسيوس: "رُبَّما لأَجْلِ هظ°ذا سَيَأْتِي الرَّبُّ في نارٍ (أشعيا 66: 15-16) لِيَحرِقَ كُلَّ الرَّذائِلِ في القِيامةِ، ويَمْلأَ بِوُجودِهِ اشتِياقَ كُلِّ أَحَدٍ مِن مُؤمِنِيهِ، ويُشرِقَ بِنورِهِ على الأَعمالِ وَالسَّرائِر". ويَصرِّحُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبيُّ الفَمِّ: "يُعلِنُ يَسوعُ عَنِ اِلْتِهابِ الحُبِّ وَحَرارَتِهِ الَّتي يَطلُبُها فينا. فَكما أَحَبَّنا كَثيرًا جِدًّا، كذلك يُريدُنا أَنْ نُحِبَّهُ نَحنُ أَيضًا". تُبرِزُ هذه الآيةُ البُعدَ الشَّخصيَّ لاشْتِياقِ يسوعَ، كما تُظهِرُ البُعدَ الإرساليَّ لانتشارِ النّارِ في قلوبِ المؤمنين، وتدعمهُ شَهاداتُ الآباءِ الَّتي تربطُ هذه النّارَ بالمحبّةِ الإلهيّةِ والتَّطهيرِ النّهائي. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ يُوسْتينُس الشَّهِيد (القَرْنُ الثَّانِي) عِندَما استَخدَمَ صُورَةَ النَّارِ في وَصفِ مَعمُودِيَّةِ يَسوعَ، "عِندَما نَزَلَ يَسوعُ إِلى الماءِ اشتَعَلَت نارٌ في الأُرْدُنّ". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ أَمبروسيوس: "رُبَّما لأَجْلِ هظ°ذا سَيَأْتِي الرَّبُّ في نارٍ (أشعيا 66: 15-16) لِيَحرِقَ كُلَّ الرَّذائِلِ في القِيامةِ، ويَمْلأَ بِوُجودِهِ اشتِياقَ كُلِّ أَحَدٍ مِن مُؤمِنِيهِ، ويُشرِقَ بِنورِهِ على الأَعمالِ وَالسَّرائِر". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبيُّ الفَمِّ: "يُعلِنُ يَسوعُ عَنِ اِلْتِهابِ الحُبِّ وَحَرارَتِهِ الَّتي يَطلُبُها فينا. فَكما أَحَبَّنا كَثيرًا جِدًّا، كذلك يُريدُنا أَنْ نُحِبَّهُ نَحنُ أَيضًا". |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/174983040987791.jpg وعَلَيَّ أَن أَقبَلَ مَعمودِيَّةً، وما أَشَدَّ ضِيقي حتَّى تَتِمّ! تَرِدُ كَلِمَةُ "مَعمودِيَّةً" في الأَصْلِ اليونانِيّ خ²ل½±د€د„خ¹دƒخ¼خ±، وَمَعْناها التَّغْطيسُ وَالغَسيلُ وَالصَّبْغَة. وَعِندَ اليَهودِ، تُشيرُ إِلى الاغتِسالِ مِن أَجْلِ الطَّهارَةِ قَبْلَ الأَكْلِ أَوْ قَبْلَ الصَّلاةِ (يهوديت 12: 7؛ لوقا 11: 38). أَمَّا يَسوعُ المَسيحُ فَلا يُشيرُ هُنا إِلى المَعمُودِيَّةِ الَّتي تَقَبَّلَها في الأُرْدُنّ، بَل إِلى آلامِهِ وَمَوتِهِ على الصَّليبِ (متى 20: 22)، الَّذي كانَ حَدَثُ الأُرْدُنّ صُورَةً عَنهُ. فَالمَعمُودِيَّةُ هُنا تَعني الآلامَ الَّتي سَتَكْتَمِلُ في بُستانِ الجَسمانيَّةِ وَمَوتِهِ على الصَّليبِ مِن أَجْلِ خَطايا العالَم، كَما أَوضَحَ ذظ°لِكَ لِلتِّلميذَيْنِ يُوحَنَّا وَيَعْقوب: "إِنَّكُما لا تَعلَمانِ ما تَسألان. أَتَستَطيعانِ أَن تَشرَبا الكَأسَ الَّتي سأَشرَبُها، أَو تَقبَلا المَعمودِيَّةَ الَّتي سَأَقبَلُها؟" (مرقس 10: 38). يَتَوجَّبُ على الكَنيسةِ الآنَ مُشارَكَةُ المَسيحِ في صِبْغَةِ الآلام. ويُعَلِّقُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس الكَبير "يَقصِدُ يَسوعُ بِمَعمودِيَّتِهِ مَوتَهُ بِالجَسَد" وَهِيَ دَيْنُونَةٌ لِتَطهيرِ شَعبِهِ أيضًا. إِنَّ الدَّيْنُونَةَ بِالماءِ مُرتَبِطَةٌ بِالدَّيْنُونَةِ بِالنَّار (لوقا 17: 26-29). وَمِنَ الأَرجَحِ أَنَّ لوقا البَشير يَنظُرُ إِلى هظ°ذِهِ المَعمودِيَّةِ كأَصلِ المَعمودِيَّةِ المَسيحيَّةِ لِغُفرانِ الخَطايا، كَما أَوضَحَ بُطرسُ الرَّسول: "توبوا، وَلْيَعتَمِدْ كُلٌّ مِنكُم بِاسمِ يسوعَ المَسيح، لِغُفْرانِ خَطاياكم، فتَنالوا عَطِيَّةَ الرُّوحِ القُدُس" (أعمال الرسل 2: 38). هُنا تَعتَبِرُ المَعمودِيَّةُ عَمَلَ غَطْسِ الإِنسانِ في حَدَثِ الخَلاص، الغَطسَ في يَسوعَ، لأَنَّ الخَلاصَ الشَّامِلَ هُوَ في يَسوعَ المَسيحِ المائِتِ وَالقائِمِ مِن بَيْنِ الأَمْوات. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/173641119037151.jpg لتحسن مزاجك وتخفف قلقك: تغيير السلوك: الجنون هو القيام بالأفعال ذاتها وتوقع نتائج مختلفة، وقد يكون ذلك في علاقاتك أو عملك أو حياتك العائلية، يجب التَّوقُّف عن فعل الأشياء التي تُشعِرك نتائجها بالتعاسة أو عدم الرضا، وعوضاً عن ذلك غيِّر استراتيجيتك؛ قد تعتقد أنَّ ما من خيار آخر أمامك، لكنَّ هذا غير صحيح، لا أحد يقرر كيف يجب أن تتصرف غيرك أنت، فإذا كنت تعيساً في وظيفتك، لا تتردد في خوض محادثة جدية عن الأسباب مع رب عملك أو البحث عن عمل آخر، أو إذا كانت علاقتك مع شخص سام تضر صحتك النفسية فسارع بالابتعاد عنه؛ فحين تغير سلوكك، سوف تتغير ردة فعل الناس حين يتعاملون معك، وبهذه الطريقة أنت تغير نوعية الطاقة المحيطة بك، وبالتالي المواقف التي توقع نفسك بها؛ فتغيير تصرفاتك هو الطريقة الوحيدة لتحصل على نتائج مختلفة وتريح نفسيتك. |
| الساعة الآن 09:36 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025