|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg ولمَّا رَجَعَ الرُّسُل أَخبَروا يسوعَ بِكُلِّ ما عَمِلوا، فمَضى بِهِم واعتَزَلَ وإِيَّاهم عندَ مَدينَةٍ يُقالُ لَها بَيتَ صَيدَا، "وَاعْتَزَلَ وَإِيَّاهُمْ إِلَى مَدِينَةٍ تُدْعَى بَيْتَ صَيْدَا" إِلَى ذَهَابِ يَسُوعَ مَعَ تَلَامِيذِهِ إِلَى مَكَانٍ خَالٍ لِيَرْتَاحُوا بَعْدَ الْخِدْمَةِ. فَيَسُوعُ يُعَلِّمُنَا أَنَّ الْقِيَامَ بِعَمَلِ اللهِ يَحْتَاجُ أَيْضًا إِلَى فَتَرَاتِ هُدُوءٍ وَتَأَمُّلٍ، حَيْثُ يَتِمُّ التَّجَدُّدُ وَسَمَاعُ صَوْتِهِ فِي الْعُمْقِ، كَمَا فِي قِصَّةِ إِيلِيَّا (1 ملوك 19:12–13). "بَيْتُ صَيْدَا" هِيَ تَسْمِيَةٌ آرامِيَّةٌ (בضµض¼×™×ھض¾×¦ض·×™ض°×“ض¸×گ)، تَعْنِي "بَيْتَ الصَّيْدِ". وَهِيَ مَدِينَةٌ عَلَى الشَّاطِئِ الشِّمَالِيِّ الشَّرْقِيِّ لِبُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ، وَكَانَتْ مَوْطِنَ: فِيلِبُّسَ، أَنْدَرَاوُسَ، وَسِمْعَانَ بُطْرُسَ (يوحنا 1:44). فِيهَا أَجْرَى يَسُوعُ أَعْجُوبَةَ شِفَاءِ الأَعْمَى (مرقس 8:22–26)، وَعَاتَبَهَا لِعَدَمِ إِيمَانِهَا وَتَوْبَتِهَا (متى 11:21). قَامَ هِيرُودُسُ فِيلِبُّسُ بِتَجْدِيدِهَا وَتَسْمِيَتِهَا يُولِيَا (جُولْيَاس) عَلَى اسْمِ ابْنَةِ الإِمْبِرَاطُورِ أُوغُسْطُسَ. وَيُظَنُّ أَنَّهَا كَانَتْ عَلَى جَانِبَي نَهْرِ الأُرْدُنِّ. وَيُرَجَّحُ أَنَّ مُعْجِزَةَ تَكْثِيرِ الْخُبْزِ وَالسَّمَكِ جَرَتْ فِي سَهْلِ الْبَطِيحَةِ، شَرْقِيَّ بَيْتِ صَيْدَا، فِي مَوْضِعٍ يُدْعَى اليَوْم "تَلْ هَادَار" أَيْ "تَلُّ الْمَجْدِ". أما المعجزة الثانية (راجع متى 15: 32-39؛ مرقس 8: 1-10)، فقد حدثت لاحقًا في طبغا على الشاطئ الشرقي من بحيرة طبرية. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg لكِنَّ الجُموعَ عَلِموا بِالأَمْرِ فتَبِعوه، فاستَقبَلَهم وكَلَّمَهُم على مَلَكوتِ الله، وأَبرأَ الَّذينَ يَحتاجون إلى الشِّفاء. تَشِيرُ عِبَارَةُ "لَكِنَّ الجُموعَ عَلِمُوا بِالأَمْرِ، فَتَبِعُوه" إِلَى جُمُوعٍ كَثِيرَةٍ عَرَفُوا مَكَانَ يَسُوعَ، فَخَرَجُوا إِلَيْهِ مِنْ جَمِيعِ الْمُدُنِ مَشْيًا عَلَى الأَقْدَامِ، تَبِعُوه بِالرَّغْمِ مِنِ انْسِحَابِهِ وَاجْتَمَعُوا لَدَيْهِ (مرقس 6:33). أَمَّا عِبَارَةُ "فَاسْتَقْبَلَهُم"، فَفِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ: ل¼€د€خ؟خ´خµخ¾خ¬خ¼خµخ½خ؟د‚، وَمَعْنَاهَا: "قَبِلَهُم، وَرَحَّبَ بِهِم". تُشِيرُ إِلَى تَرْحِيبِ يَسُوعَ بِالْجُمُوعِ، وَاسْتِقْبَالِهِ لَهُم بِرَحْمَةٍ، عَلَى الرَّغْمِ مِنْ تَعَبِهِ وَحَاجَتِهِ إِلَى الاِنْفِرَادِ مَعَ تَلَامِيذِهِ. وَمَعَ ذظ°لِكَ، لَمْ يَرْفُضْ يَسُوعُ أَحَدًا، خُصُوصًا أُولظ°ئِكَ الْجِيَاعَ إِلَى الْخُبْزِ، وَالْمُشْتَاقِينَ إِلَى سَمَاعِ كَلِمَةِ اللهِ. فَقَبِلَهُم، وَعَلَّمَهُم، وَشَفَاهُم مِنْ أَمْرَاضِهِم. فَرَاحَتُهُ وَرَاحَةُ تَلَامِيذِهِ هِيَ فِي إرَاحَةِ الْمُتْعَبِينَ، وَإِشْبَاعِ النُّفُوسِ الْجَائِعَةِ، وَشِفَاءِ الْمَرْضَى. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg لكِنَّ الجُموعَ عَلِموا بِالأَمْرِ فتَبِعوه، فاستَقبَلَهم وكَلَّمَهُم على مَلَكوتِ الله، وأَبرأَ الَّذينَ يَحتاجون إلى الشِّفاء. "كَلَّمَهُم عَلَى مَلَكُوتِ اللهِ" إِلَى أَنَّ تَعْلِيمَ يَسُوعَ كَانَ يَتَمَحْوَرُ حَوْلَ مَلَكُوتِ اللهِ، وَقَدْ جَعَلَ هظ°ذَا الْمَوْضُوعَ نُقْطَةَ الارتكازِ فِي تَعْلِيمِهِ. وَأَوْضَحَ يَسُوعُ أَنَّ مَلَكُوتَ اللهِ لَيْسَ مَلَكُوتًا سَيَأْتِي فِي الْمُسْتَقْبَلِ فَقَط، بَلْ هُوَ قَائِمٌ الآنَ فِي وَسَطِ النَّاسِ، وَهُوَ مُتَجَسِّدٌ فِيهِ وَفِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ بِهِ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg لكِنَّ الجُموعَ عَلِموا بِالأَمْرِ فتَبِعوه، فاستَقبَلَهم وكَلَّمَهُم على مَلَكوتِ الله، وأَبرأَ الَّذينَ يَحتاجون إلى الشِّفاء. تَشِيرُ عِبَارَةُ "وَأَبْرَأَ الَّذِينَ يَحْتَاجُونَ إِلَى الشِّفَاءِ" إِلَى عِنَايَةِ يَسُوعَ بِاحْتِيَاجَاتِ النَّاسِ الْجَسَدِيَّةِ، وَبِصُورَةٍ أَخَصَّ الرُّوحِيَّةِ، فَهُوَ شَفَاهُم جَسَديًا ونَفسيًا وَكَلَّمَهُم عَلَى مَلَكُوتِ اللهِ. فَالْمَدْعُوُّونَ إِلَى الْوَلِيمَةِ تَمَتَّعُوا أَوَّلًا بِالشِّفَاءِ الْجَسَدِيِّ، وَهظ°ذَا الشِّفَاءُ رَمْزٌ لِتَطْهِيرِ النَّفْسِ مِنْ مَرَضِهَا الرُّوحِيِّ، كَي تَتَأَهَّلَ لِتَقَبُّلِ الْخُبْزِ الْحَيِّ: يَسُوعَ الْمَسِيحَ. وَلَمْ يَنْعَمْ كُلُّ الْمَرْضَى بِالشِّفَاءِ، بَلِ الَّذِينَ شَعَرُوا بِالْحَاجَةِ إِلَيْهِ، وَطَلَبُوهُ بِثِقَةٍ مِنْ يَسُوعَ، كَيْ لَا يَسْتَخِفُّوا بِالْعَطِيَّةِ وَيَحْتَقِرُوهَا. يُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَمْبْرُوسْيُوس قَائِلًا "مَنْ كَانَ أَعْرَجَ، نَالَ الْقُوَّةَ لِلْمَشْيِ لِيَأْتِيَ عِنْدَ الرَّبِّ؛ وَمَنْ كَانَ قَدْ حُرِمَ مِنْ نُورِ عَيْنَيْهِ، لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَ الرَّبِّ إِلَّا بَعْدَ عَوْدَةِ الْبَصَرِ إِلَيْهِ. هَكَذَا يَسِيرُ الرَّبُّ: يُعْطِي أَوَّلًا غُفْرَانَ الْخَطَايَا، وَدَوَاءً لِلْجِرَاحَاتِ، ثُمَّ يُهَيِّئُ الْوَلِيمَةَ السَّمَاوِيَّةَ." |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القِدِّيسُ أَمْبْرُوسْيُوس قَائِلًا "مَنْ كَانَ أَعْرَجَ، نَالَ الْقُوَّةَ لِلْمَشْيِ لِيَأْتِيَ عِنْدَ الرَّبِّ؛ وَمَنْ كَانَ قَدْ حُرِمَ مِنْ نُورِ عَيْنَيْهِ، لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَ الرَّبِّ إِلَّا بَعْدَ عَوْدَةِ الْبَصَرِ إِلَيْهِ. هَكَذَا يَسِيرُ الرَّبُّ: يُعْطِي أَوَّلًا غُفْرَانَ الْخَطَايَا، وَدَوَاءً لِلْجِرَاحَاتِ، ثُمَّ يُهَيِّئُ الْوَلِيمَةَ السَّمَاوِيَّةَ." |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg لَمْ يَكْتَفِ يَسُوعُ بِشِفَاءِ أَجْسَادِهِمِ الْمَرِيضَةِ، بَلْ مَسَّ أَعْمَاقَهُمْ بِغُفْرَانِهِ، وَفَتَحَ أَمَامَهُمْ بَابَ الْوَلِيمَةِ الإِلَهِيَّةِ، وَلِيمَةِ الْحَيَاةِ الْجَدِيدَةِ. آثَرَ مَرْقُسُ الْإِنْجِيلِيُّ ذِكْرَ التَّعْلِيمِ عَلَى ذِكْرِ الشِّفَاءِ، فَقَالَ: "فَلَمَّا نَزَلَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّ، رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَأَخَذَتْهُ الشَّفَقَةُ عَلَيْهِم، لِأَنَّهُمْ كَغَنَمٍ لَا رَاعِيَ لَهَا، وَأَخَذَ يُعَلِّمُهُمْ أَشْيَاءَ كَثِيرَةً" (مرقس 6:34). أَمَّا مَتَّى، فَقَالَ: "فَلَمَّا نَزَلَ إِلَى الْبَرِّ، رَأَى جَمْعًا كَثِيرًا، فَأَخَذَتْهُ الشَّفَقَةُ عَلَيْهِم، فَشَفَى مَرْضَاهُمْ" (متى 14:14). وَنَسْتَنْتِجُ مِنْ ذظ°لِكَ أَنَّ يَسُوعَ قَامَ بِمُهِمَّتَيْنِ مُتَكَامِلَتَيْنِ: التَّعْلِيمُ بإِعْلَان مَلَكُوتِ اللهِ وَنَشْرُ الْكَلِمَةِ، والشِّفَاء ُبتجَلِّي رَحْمَةِ اللهِ وَحُضُورِهِ الْمُحْيِي فِي حَيَاةِ النَّاسِ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg وأخَذَ النَّهارُ يَميل، فدَنا إِلَيهِ الِاثنا عَشَر وقالوا لَه: ((اِصرِفِ الجَمعَ لِيَذهَبوا إلى القُرى والمَزارِعِ المُجاوِرَة، فيَبيتوا فيها ويَجِدوا لَهم طَعاماً، لِأَنَّنا هُنا في مَكانٍ قَفْر)) تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَخَذَ النَّهَارُ يَمِيلُ" إِلَى الْمَسَاءِ، وَلَيْسَ إِلَى الْعَصْرِ (متى 14:15). وَالْمَسَاءُ فِي الرُّمُوزِ الْكِتَابِيَّةِ يُشِيرُ إِلَى مَا يُوَاجِهُهُ الْعَالَمُ مِنْ ضِيقَاتٍ وَجُوعٍ نَفْسِيٍّ وَرُوحِيٍّ قَبْلَ مَجِيءِ الْمَسِيحِ. لَكِنَّ الْمَسِيحَ جَاءَ لِيُقَدِّمَ لِلْعَالَمِ الشِّبَعَ الرُّوحِيَّ وَالْجَسَدِيَّ، مُقَدِّمًا جَسَدَهُ طَعَامًا، كَمَا قَالَ فِي الْعَشَاءِ الأَخِيرِ:"خُذُوا فَكُلُوا، هظ°ذَا هُوَ جَسَدِي" (متى 26:26). أَمَّا عِبَارَةُ "اِصْرِفِ الْجَمْعَ"، فَفِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ: ل¼ˆد€دŒخ»د…دƒخ؟خ½، وَمَعْنَاهَا: حَلُّ الرِّبَاطِ الَّذِي يَجْمَعُهُمْ (مَتَّى ظ،ظ¨: ظ¢ظ§)، وَكَأَنَّ الْخِيَارَ الْوَحِيدَ هُوَ: حَلُّ الرِّبَاطِ، وَنَقْضُ الْعَهْدِ، وَالِاعْتِرَافُ بِالْعَجْزِ عَنْ مَنْحِ الْحَيَاةِ لِلْجَمِيعِ. وَ"حَلُّ الرِّبَاطِ" تُعَبِّرُ بِشَكْلٍ رَمْزِيٍّ عَنِ الِانْفِصَالِ الرُّوحِيِّ وَالْوُجُودِيِّ، وَهُوَ مَا يَتَنَاقَضُ مَعَ دَعْوَةِ يَسُوعَ إِلَى الْبَقَاءِ مَعًا، وَالشَّرَاكَةِ فِي الْخُبْزِ وَالْحَيَاةِ. يُشِيرُ رد فعل التلاميذ ِإلَى عَاطِفَةِ التَّلَامِيذِ الْبَشَرِيَّةِ، وَغِيَابُ رُّؤْيَتهم الإِيمَانِيَّةِ ومَنْطِقَهم الْبَشَريِ، وَإِلَى حِسَابَاتِهِمُ الْعَقْلِيَّةِ فِي طَلَبِهِمْ مِنَ الْمَسِيحِ أَنْ يَصْرِفَ الْجُمُوعَ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الظَّلَامُ. إِذْ ظَنُّوا أَنَّ الْأَمْرَ يَحْتَاجُ إِلَى مَالٍ كَثِيرٍ لِشِرَاءِ طَعَامٍ لِهظ°ذَا الْجَمْعِ، فَكَانَ الحَلُّ الْوَحِيدُ فِي نَظَرِهِمْ هُوَ صَرْفُ الْجَمْعِ لِيُدَبِّرَ كُلُّ وَاحِدٍ أَمْرَهُ. فَفَضَّلُوا تَجَنُّبَ الْمَسْؤُولِيَّةِ عَلَى أَنْ يَأْخُذُوهَا عَلَى عَاتِقِهِمْ. وَفِي الْحَقِيقَةِ، فَإِنَّ خَوَاطِرَهُمْ لَمْ تَكُنْ خَاطِئَةً بِذَاتِهَا، وَلظ°كِنَّهَا لَيْسَتْ خَوَاطِرَ يَسُوعَ الْمُسْتَوْحَاةَ مِنِ اتِّحَادِهِ مَعَ الآبِ، وَمِنْ رَحْمَتِهِ وَرَأْفَتِهِ تُجَاهَ الْجَمِيعِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أَمْبْرُوسْيُوس قَائِلًا "لَمْ يَكُنِ التَّلَامِيذُ بَعْدُ قَدْ فَهِمُوا أَنَّ غِذَاءَ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُبَاعُ، أَمَّا الْمَسِيحُ فَيَعْلَمُ أَنَّهُ يَنْبَغِي أَنْ يُتِمَّمَ لَنَا الْفِدَاءَ، وَأَنَّ وَلِيمَتَهُ مَجَّانِيَّةٌ." |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg وأخَذَ النَّهارُ يَميل، فدَنا إِلَيهِ الِاثنا عَشَر وقالوا لَه: ((اِصرِفِ الجَمعَ لِيَذهَبوا إلى القُرى والمَزارِعِ المُجاوِرَة، فيَبيتوا فيها ويَجِدوا لَهم طَعاماً، لِأَنَّنا هُنا في مَكانٍ قَفْر)) "فَيَبِيتُوا فِيهَا" تَشِيرُ إِلَى الِاهْتِمَامِ بِالْمَبِيتِ، وَهُوَ أَمْرٌ مَعْرُوفٌ فِي الثَّقَافَةِ الْيُونَانِيَّةِ، لِكَوْنِ لُوقَا الْإِنْجِيلِيِّ يُونَانِيًّا. فَلَمْ يَرِدْ ذِكْرُ الْمَبِيتِ فِي إِنْجِيلِ مَتَّى وَلَا فِي إِنْجِيلِ مَرْقُسَ، لِأَنَّ ذظ°لِكَ لَا يُوَافِقُ التَّقَالِيدَ الْفِلَسْطِينِيَّةَ. تُشِيرُ عِبَارَةُ "وَيَجِدُوا لَهُمْ طَعَامًا" إِلَى شِرَاءِ الطَّعَامِ مِنْ قِبَلِ النَّاسِ وَالتَّلَامِيذِ، وَلَكِنَّ يَسُوعَ رَأَى أَنَّهُ قَدْ حَانَ وَقْتُ الْعَطَاءِ (لوقا 9:13). فَالْحَيَاةُ تُعْطَى مِنَ الْخَالِقِ، وَتُسْتَلَمُ مِنَ الْمَخْلُوقِ، لَا تُشْتَرَى وَلَا تُبَاعُ. فَقَامَ يَسُوعُ بِتَغْيِيرِ فِعْلِ "يَشْتَرِي" إِلَى "يُعْطِي"، وَهظ°ذَا التَّغْيِيرُ الْجَذْرِيُّ أَدَّى إِلَى تَغْيِيرِ دِينَامِيكِيَّةِ التَّارِيخِ الْبَشَرِيِّ. وَنَجِدُ مَثَلًا لِذظ°لِكَ فِي قِصَّةِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ وَإِخْوَتِهِ فِي مِصْرَ (التكوين 42:1–45:4). |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg وأخَذَ النَّهارُ يَميل، فدَنا إِلَيهِ الِاثنا عَشَر وقالوا لَه: ((اِصرِفِ الجَمعَ لِيَذهَبوا إلى القُرى والمَزارِعِ المُجاوِرَة، فيَبيتوا فيها ويَجِدوا لَهم طَعاماً، لِأَنَّنا هُنا في مَكانٍ قَفْر)) "مَكَانٍ قَفْرٍ"، فَتُشِيرُ إِلَى مَكَانٍ خَالٍ مِنَ السُّكَّانِ، لَكِنَّهُ – وَفْقًا لِرِوَايَةِ يُوحَنَّا – "فِيهِ عُشْبٌ كَثِيرٌ" (يوحنا 6:10)، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مُخْضَرٌّ لَكِنَّهُ لَيْسَ فِيهِ سُوقٌ وَلَا وُسْطَةٌ لِشِرَاءِ الطَّعَامِ. تُرَكِّزُ الآيَةُ عَلَى حَالَةِ الفَقْرِ وَالحَاجَةِ الَّتِي تُعانِي مِنْهَا الجُمُوعُ. |
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
https://upload.chjoy.com/uploads/17502450344441.jpg فقالَ لــَهم: ((أَعطوهُم أَنتُم ما يَأكُلون)). فقالوا: ((لا يَزيدُ ما عِندَنا على خَمسَةِ أَرغِفَةٍ وسَمَكَتَيْن، إِلاَّ إِذا مَضَينا نَحنُ فاشتَرَينا لِجَميعِ هذا الشَّعبِ طَعاماً)) تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَعطوهُم أَنتُم ما يَأكُلون" إِلَى دَعْوَةِ يَسُوعَ لِلنَّاسِ لِلْبَقَاءِ وَلِتَلَامِيذِهِ أَنْ يُعْطُوهُم مَا يَأْكُلُون. دَعْوَةٌ إِلَى العَطَاءِ وَالثِّقَةِ. إِنَّهَا دَعْوَةٌ يَسْتَحِيلُ عَلَى الإِنْسَانِ تَحْقِيقُهَا بِقُوَّتِهِ الذَّاتِيَّةِ، وَلظ°كِنَّهَا امْتِحَانٌ لِإِيمَانِ الرُّسُلِ، وَفُرْصَةٌ لِيَكْتَشِفُوا ضَعْفَهُمْ وَعَدَمَ قُدْرَتِهِم. فَيُرْغِمُهُم يَسُوعُ عَلَى أَنْ يَدْخُلُوا فِي دَائِرَةِ الْعَطَاءِ، لأَنَّهُ فِي الْعَطَاءِ تَنْشَأُ عِلَاقَةُ أُخُوَّةٍ وَشَرِكَةٍ بَيْنَ التَّلَامِيذِ وَالْجَمْعِ. وَهظ°كَذَا، يُعِدُّهُم يَسُوعُ لِلْمُسَاهَمَةِ فِي عَمَلِهِ الْمَجَّانِيِّ، مُفَضِّلًا أَنْ يَعْمَلَ مِنْ خِلَالِ النَّاسِ وَبِالنَّاسِ. فَهَلْ يَطْلُبُ اللهُ مِنَّا عَمَلًا لا نَسْتَطِيعُ أَنْ نُتِمَّهُ وَحْدَنَا؟ نَعَم، لِكَيْ نَثِقَ بِأَنَّنَا بِدُونِهِ لا نَقْدِرُ أَنْ نَصْنَعَ شَيْئًا (يوحنا 15:5). فَسِرُّ الْعَطَاءِ هُوَ جَوْهَرُ كَلَامِ وَأَفْعَالِ يَسُوعَ، وَمُرَافَقَتِهِ تَلَامِيذَهُ. وَفِي الْعَطَاءِ رَاحَةٌ وَإِيمَانٌ، لأَنَّ "الْخُبْزَ الْحَيَّ" الَّذِي يُطْعِمُنَا حَاضِرٌ فِي وَسَطِنَا، بَلْ هُوَ يُعْطِينَا نَفْسَهُ، وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نُشَارِكَ مَا يُعْطِينَا إِيَّاهُ. فَـيَسُوعُ يُعْطِينَا الْخُبْزَ، وَهُوَ رَمْزٌ لِلطَّعَامِ الْجَوْهَرِيِّ فِي الْقُرْبَانِ الْأَقْدَسِ، الَّذِي يُشْبِعُ أَعْمَاقَنَا. هظ°ذِهِ هِيَ الْحَيَاةُ الَّتِي نَبْحَثُ عَنْهَا. المسيحُ لا يُريدُنا أن نَصرِفَ الجِياعَ، بل أن نُشرِكَهم في مائدَتِنا؛لا أن نَهرُبَ من المسؤوليَّة، بل أن نُقدِّمَ القَليلَ الّذي لدينا ليَعملَ اللهُ به العَجائب. هذا النَّصُّ يدعونا لنكونَ خُبزًا مكسورًا من أجلِ حياةِ العالَم، تمامًا كما كَسرَ يسوعُ الخُبزَ ليُشبِعَ الجُموع، وكُسِرَ جَسدُه على الصَّليبِ ليَهبَنا الحياةَ الأبديَّة. |
| الساعة الآن 08:55 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025